讀經：哥林多前書13章
有人認為，愛會讓我們容易受傷。有時，我們可能會心想：「對方都不領情，為什麼我要愛他呢？」或是：「為何要因愛而受苦呢？」然而，使徒保羅卻要我們去追求愛，他說：「如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。你們要追求愛。」 (哥林多前書13章13節-14章1節)
英國新約學者巴雷特（C. K. Barrett）寫道：「愛是一種行動，上帝所做的事都是本於愛。當人愛上帝或關愛他人，儘管他們的愛並不完全，但他們卻是學習上帝所做的事。」當我們行事為人都效法上帝，就能令祂喜悅。
要追求愛，就當思想如何活出哥林多前書13章4-7節的教導，例如：我如何以上帝對我的忍耐，去對待我的孩子呢？我如何以體貼和尊重的態度對待我的父母呢？我在工作上要如何凡事不求自己的益處呢？當好事發 [....]
讀經：詩篇68篇7-10、19-20節
當美國陸軍表示贊同時，全隊會大吼一聲：「呼啊！」這個用詞的緣由已經不可考，但有些人認為，這個詞語表示：聽見、明白與認同。我在接受新兵訓練時，才首次聽到這個用語。
多年後，這個用語又再度出現在我的生活詞彙中。每個週三早晨，我都與一小群弟兄一起查考聖經。一天早晨，一位曾隸屬於82期空降師的弟兄朗讀詩篇，當他看到詩篇中常見的註記「細拉」時，卻讀成了「呼啊」。從此以後，我們的查經班中，這「呼啊」就取代了「細拉」。
沒有人能確定「細拉」真正的意思。有些人說，那只是樂譜的符號，通常是表示要以真誠與深情來回應。若從這個角度來看，我覺得用「呼啊」來替代詩篇的「細拉」也很恰當。
今天早晨，我讀到詩篇68篇19節：「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的上帝，是應當稱頌的 [....]
讀經：羅馬書8章12-17節
這樣的畫面通常只出現在逗趣的父親節卡片上。那個爸爸孔武有力地單手推著除草機，另一隻手則熟練地拉著幼兒拖車。拖車裡坐著他三歲大的女兒，正享受著這吵雜的後院巡禮。這可能不是安全的育兒方式，但誰還能說男人不能一心多用、身兼數職呢？
如果你有一位好爸爸，這樣的畫面可能會激起許多美好的回憶。但對很多人來說，「爸爸」這個概念並不完美。如果我們的父親已經不在了，或是他總令我們失望，甚至是傷害我們，我們可以轉向誰呢？
毫無疑問地，大衛王不是一個完美的父親，但他體會從上帝而來的父愛。他寫道：「上帝在祂的聖所做孤兒的父，做寡婦的伸冤者。上帝叫孤獨的有家」 (詩篇68篇5-6節) 。使徒保羅進一步闡述這個觀念，他提到：「你們……所受的乃是兒子的心。」而且保羅還用亞蘭文孩童對父親的稱呼 [....]
讀經：約翰一書5章1-13節
在1815年6月18日，在位於現今比利時的滑鐵盧，拿破崙率領的法軍被威靈頓公爵指揮的英普聯軍擊敗，導致拿破崙投降被放逐。自此，每年的這一天，比利時都會紀念這場著名的滑鐵盧之役，而「慘遭滑鐵盧」一詞的意義也延伸為「被強勁的對手或困難的問題擊敗」。
對於我們的屬靈生命，有些人覺得我們最終都免不了失敗，而「慘遭滑鐵盧」只是遲早的事。但使徒約翰卻駁斥這種悲觀的看法，在他寫給耶穌門徒的書信裡，他說：「因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。」 (約翰一書5章4節)
在約翰的第一封書信中，貫穿著屬靈爭戰得勝的主題，他規勸我們不要愛世界上這些很快會消逝的事物 (2章15-17節) 。反之，我們應當愛上帝，並討祂的喜悅，而「主所應許我們的就是永生」 (2 [....]