讀經：詩篇103篇1-14節
說到「愛是什麼？」孩子們有一些很棒的答案。七歲的蕾蕾說：「愛是當你告訴一個男生你喜歡他的上衣，過後他就每天穿那件上衣。」八歲的曉瑞回答：「自從奶奶得了關節炎，就再也無法彎腰塗腳指甲油，所以爺爺總是為她這麼作，即使後來他的手得了關節炎，也從未停止。這就是愛。」同樣八歲的潔兒下了這個結論：「除非你很認真，否則你不要輕易說『我愛你』；但如果你是認真的，你就應該常常說，因為人們常常忘記。」
有時候，我們也須謹記上帝愛我們。我們只看到生活中的難處，心中納悶：愛在哪裡？但如果我們稍微停下，想一想上帝為我們做的一切，我們會記起上帝多麼愛我們，而祂就是愛（約翰一書4章8-10節）。
詩篇103篇列舉了上帝因愛我們而賜下的「好處」：祂赦免我們的罪孽（3節），用美好的事物使我們滿足 [....]
讀經：哥林多前書1章18-25節
網上如此介紹《群眾的智慧》一書：「《紐約客》雜誌的專欄作家索羅維基（James Surowiecki）在他所著的這本令人讚嘆的書中，提出了一個看似簡單的哲理：一大群人比一小群菁英分子還來得聰明，不論這群菁英分子有多聰慧，多會解決問題，更懂得創新，做出智慧決策，甚至能更準確地預測未來，也無法跟群眾的智慧相比。」
作者用了一連串的事物，從流行文化到政治，來說明這個基本的想法：群眾通常能做出正確選擇。這是個有趣的理論，但當大選的時候，或你偏愛的參賽者在新秀大賽落榜時，這個理論可能就備受爭議。
聖經中雖清楚寫明群眾智慧未必可靠，甚至可能有危險（馬太福音7章13-14節），但群體的智慧仍可能有幫助。在箴言11章14節，我們讀到：「無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。」成為 [....]
讀經：創世記50章15-21節 約翰福音8章31-36節
在蓋兒‧布蘭克（Gail Blanke）所寫的《丟掉五十樣東西》一書中，她擬出了四條「丟棄法則」，幫助人們清除生活中充塞的雜物。第一條法則說到：「只要會讓你心情沉重、妨礙你，或讓你自我感覺不好的東西，就丟掉、給掉、賣掉、放掉，繼續前進。」
我覺得這個「丟棄法則」也可以運用在屬靈的事上：我們無須為已被寬恕的過往而耿耿於懷。約瑟的哥哥們就嚐到如此苦頭；在他們把約瑟賣為奴隸的多年後，他們想起自己殘酷的行為，也害怕遭到報復（創世記50章15節），所以他們打發人去見約瑟，懇求他的饒恕（16-17節），即便約瑟早已向他們保證過，也以仁慈的行動對待他們（45章4-15節），他們仍然這樣做。
我們許多人仍因過去的錯誤行為感到愧疚，即便那些我們可能傷害過的人已仁慈地寬恕了我們。然 [....]
讀經：馬太福音13章1-9節
我的庭院有一小塊土地，無論我如何努力，卻似乎毫無進展。儘管我細心澆灌，那裡的草總是稀疏可憐。
於是，有一天，我拿了一個鏟子，往那塊讓我苦惱的土地一鏟，才發現到問題所在。原來土壤下方是一層石頭，大約有三寸深。為了讓種子能扎根生長，我將那層石頭剷除，然後覆蓋一層富含養分的土壤。
耶穌也曾談論種子和土壤的關係。在馬太福音13章，祂用福音種子落在不同類型的土地為比喻，說到落在土淺石頭地上的種子，因「土既不深」而很快發芽，但也很快在太陽照射下乾枯（5-6節）。這是說那些聽了福音也接受的人，因為信息沒有在生命扎根，當困難一來，這些不是真正相信的人就離開了信仰。
耶穌為這比喻下結論，祂說：「撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實」（23節）。我們該為此感恩，這提 [....]