讀經：讀經:提多書3章1-8節
我的第一輛腳踏車只有一個排擋。不論是加速、減速，上坡、下坡，都全靠這同一個排擋。我的第二輛腳踏車有三個排擋：一個為平地行駛，一個在上坡時用，另一個則用在下坡。我的第三輛腳踏車則有十個排擋，讓我在不同的情況下，有更多、更廣泛的選擇。雖然我最後一輛腳踏車有許多排擋，我卻不是每次都會用到所有的排擋。這些排擋有一些特別適合用在起步或爬坡，有些是為加速設計的，而有些則適合用在悠閒慢行時。但是這些排擋說明了一件事：縱使有些排擋不是每次都會用到，也不表示我永遠不會需要它們。
在我們的屬靈恩賜和能力上，這個道理也同樣適用。當我感覺自己並不像從前那樣被上帝使用去做特定工作時，與其覺得不被重用或不受賞識，我應該為那些現在能夠使用的「排擋」感謝上帝。現在不需要的某項技能，不表示永遠都不需要用 [....]
讀經：讀經:馬太福音20章1-16節
我曾經見過一個人，他深信自己所做過的事，永遠無法獲得上帝的赦免。一位長者耐心教導他，一年之後，我很高興見到那位年輕人，不僅接受耶穌為他的救主，並且渴慕閱讀聖經。又過了三年，我再度與他相遇，我發現他的熱情已被牢騷取代了。「我就是無法理解，為什麼上帝會讓那些邪惡的人吃香喝辣，卻讓祂的許多兒女勉強餬口度日。」他心中充滿了牢騷，覺得上帝對他不公，這樣的抱怨吞噬了他在基督裡的喜樂。
他就像我們許多人一樣，忘記了自己多麼需要耶穌基督的恩典。那最初領受上帝時所懷的感恩，如今卻已蕩然無存。這使我們想起耶穌在比喻裡提到的葡萄園工人（馬太福音20章1-16節）。他們的眼目轉向發生在他人身上的事，以及他們所得到的報酬（10-12節）。
儘管上帝不欠我們任何東西，祂卻在我們接受 [....]
讀經：讀經:創世記1章
當我兒子十來歲的時候，他問了我一些問題，其中一個問題幾乎難倒了我。史提夫問我：「爸，如果上帝從亙古就存在，那在祂創造宇宙天地之前，祂在做什麼呢？」
在「上帝創造天地」（創世記1章1節）之前的遠古時期是什麼樣子呢？首先，我們知道在創造以前，就有了從上帝而來的「智慧」。在箴言8章23節中被擬人化的「智慧」說：「從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。」
而我們也知道早在世界被立之前，上帝的救恩大計就已經運行。在提摩太後書1章9節，我們讀到恩典「是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的」。同樣地，在提多書1章2節也提到，那所應許的永生，是在「萬古之先」的。我們也知道在「未有世界以先」（約翰福音17章5節、24節），耶穌與天父同享榮耀，得蒙天父垂愛。
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讀經：讀經:提摩太後書2章14-26節
最近我讀了一些文章，談到我們很容易曲解聖經的信息。我們可能會用聖經來支持我們本來就已經深信的觀念，而不是讓聖經告訴我們上帝要表達的意思。有些人用聖經來為某一論點辯駁，卻也有人用聖經來反對同一個議題。雙方都引用聖經來支持自己的論點，但是兩邊不可能都對。
當我們使用上帝的話語時，我們必須完全忠於聖經的真意，不可以隨意增加和刪減，這是極其重要的。如果曲解了上帝的話，我們就會歪曲這些話語的真意，最終我們將會歪曲上帝的屬性。這就是為什麼保羅鼓勵提摩太說：「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道」（提摩太後書2章15節）。要在上帝面前成為一個蒙喜悅、無愧的工人，最重要的就是正確地講解真理的道。讀經時，我們可以仰賴聖靈賜給我們智慧和理解聖經的能力。
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