6月圖文特輯：要不要辭職？這3件事值得思考
繪畫：Chin 從前職場人是一家公司幹到退休；再後來是公司前景不佳就辭職；前幾年開 […]
項目 雅米
靈命日糧 : 上帝的傑作
讀經：詩篇139篇13-18節
儘管神經科學界在理解大腦如何運作方面，已經取得了重大的進展，但科學家們承認，目前對大腦的瞭解仍處於早期階段。雖然，他們瞭解大腦的構造、某些方面的功能，以及哪些區塊會對環境做出回應、接收感官刺激、產生動作和控制情緒，但是他們尚未明白，這些區塊之間的相互作用如何影響行為、感知與記憶。上帝極其複雜的傑作──人類──仍有許多難解之謎。
大衛承認人體的奇妙。他用形象化的語言來頌揚上帝的能力，這能力顯明在上帝掌管整個胎兒形成的自然過程，就像大衛寫道：「我在母腹中，祢已編織我」（詩篇139篇13節，和合本修訂版），他頌讚上帝：「我受造奇妙可畏。祢的作為奇妙」（14節）。古人將胎兒在母親子宮內的生長，視為極大的難解之謎（見傳道書11章5節）。即使大衛對人體的奇妙複雜性所知甚少，但他依然對上 [....]
靈命日糧 : 安身何處
讀經：以賽亞書22章15-24節
愛爾蘭詩人葉慈（W. B. Yeats）希望自己死後能被葬在本布爾本山下，這是愛爾蘭西部一座宏偉的平頂山。他晚年所寫的一首詩就是《本布爾本山下》，如今他的墓碑上刻著那首詩的最後一句：「冷眼觀生死，騎士策馬行！」
對這句詩的意思，人們進行了很多猜測。我想，這或許是詩人對生死現實的默認。不管怎樣，葉慈最終得償所願，被安葬在他選擇的地方，墓碑上也刻著他所要的詩句。但事實是冷酷的，沒有我們，世界依然運轉，且對我們的離世漠不關心。
在猶大歷史的一段悲慘時期，一位宮廷總管舍伯那為了能死後名垂後世，就為自己鑿了墳墓。但上帝藉先知以賽亞對他說：「你在這裡靠誰？竟敢在這裡為自己鑿墳墓，在高處為自己鑿墳墓，在巖石中為自己挖安身之所！」（以賽亞書22章16節，和合本修訂版）又說：「[ [....]
靈命日糧 : 分秒必爭
讀經：提摩太後書4章1-8節
當1912年4月鐵達尼號撞上冰山時，約翰．哈普爾牧師（John Harper）為他六歲的女兒，在數量不多的救生艇上爭取到一個位子。然後，他把自己的救生衣給了同船的一位乘客，還跟任何一位願意聽的人傳講福音。當船沉沒時，數百人等著無望的救援，哈普爾牧師游向一個個落海的乘客，說：「當信主耶穌，你⋯⋯必得救。」（使徒行傳16章31節）
在加拿大安大略省舉辦的一場鐵達尼號倖存者的聚會中，一位男士自稱是「約翰·哈普爾引領信主的最後一人」。當哈普爾牧師第一次邀請他信主時，他拒絕了，但當牧師再次邀請時，他就接受了基督。他眼見哈普爾牧師在生命最後一刻仍致力傳講耶穌，最終因體溫過低而死，沉入冰冷的海面下。
使徒保羅在對提摩太的囑咐中，也勉勵他同樣以分秒必爭、無私犧牲的精神傳講福音。 [....]