讀經：約翰福音8章31-32節、36、42-47節
希特勒相信，謊言越大就越有影響力。悲哀的是，他成功地證明這個理論。在從政初期，他聲稱樂意支持別人的抱負。他掌權時，說自己的政黨無意迫害任何人。後來，他還透過媒體，把自己塑造成父親和道德領袖的形象。
在我們的生命中，撒但也是企圖用謊言來操縱我們。只要有機可乘，牠就會攪動我們心中的恐懼、憤恨和絕望，因為牠「本來是說謊的，也是說謊之人的父」（約翰福音8章44節）。如耶穌所說，撒但不會說真話，因為牠心裡沒有真理。
仇敵魔鬼有哪些謊言呢？這裡有幾個例子。第一，禱告根本沒用。這是錯的，因禱告大有能力，正如聖經上說「義人祈禱所發的力量是大有功效的」（雅各書5章16節）。第二，我們遇到困難就注定走投無路。這也是錯的，因「上帝凡事都能」（馬可福音10章27節），而且祂「總要給你們 [....]
讀經：傳道書8章14-17節
每年春天，芬芳四溢的櫻花在日本綻放，淡雅和鮮豔的粉紅色花朵交相輝映，讓當地居民和遊客陶醉其中。花期不長的櫻花使日本人養成一種敏銳的意識，即良辰美景當前，就該盡情品味。愈是「好花不常開，好景不常在」，愈是應該珍惜把握，好好欣賞。他們將這種刻意享受某種稍縱即逝之事物的態度，稱為「物哀」。
一般人都會期盼快樂的感覺能持續愈久愈好。然而，現實生活往往充滿艱辛，因此我們必須培養一種能力，那就是透過對慈愛上帝的信靠來看待人生苦樂。我們無須過度悲觀，也不需要刻意營造出不切實際的陽光形象。
傳道書為我們提供了一個值得學習的處世態度。雖然有人認為，這卷書所呈現的盡是負面的想法，但這位寫下「凡事都是虛空」（1章2節）的所羅門王，同時也鼓勵讀者從生活簡單的事情中尋找快樂。他說：「人在 [....]
讀經：詩篇54篇 西弗人來對掃羅說：“大衛豈不是在我們那裡藏身嗎？”那時，大衛作這訓誨詩，交於伶長。用絲弦的樂 […]
讀經：歷代志下18章9-16節
第一次世界大戰結束後，巴黎和會召開，會後法國陸軍統帥費迪南．福煦（Ferdinand Foch）沉痛地指出：「這並不是和平，只是二十年的停戰協定而已。」福煦的觀點與主流意見相反，主流意見認為這場可怕的衝突將是「終結一切戰爭的戰爭」。但二十年又兩個月之後，第二次世界大戰爆發。事實證明，福煦是對的。
幾千年前，北國亞哈王在位時，只有米該雅是上帝真正的先知，他說的預言都是實話（歷代志下18章7節），他說以色列必會面臨可怕的軍事後果。反之，其他四百位假先知都預言必會打勝仗。一位官員對米該雅說：「眾先知一口同音地都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言。」（12節）
米該雅回答道：「我的上帝說什麼，我就說什麼！」（13節）並預言「以色列眾民將散在山上，如同沒有牧人的 [....]