讀經：以賽亞書65章16-22節 

著名藝術家藤村誠（Makoto Fujimura）在他一本談到藝術和信仰的著作中（Art + Faith: A Theology of Making），描述了日本古代的金繕修復藝術。採用這種修復方法的藝術家會用天然漆，將破碎的茶具等陶器的碎片黏合在一起，並在裂縫處灑上金粉。藤村誠解釋道﹕「『金繕修復』不是修補或黏合破損的容器。相反地，這項技術使破損的陶器比原來的更漂亮。」這項技術始於幾個世紀前，那時一名軍閥最喜歡的杯子破了，後來被修復得十分精美，於是金繕修復就成為一種受人推崇和喜愛的藝術。

先知以賽亞描述上帝巧妙地復興這個世界。雖然我們因叛逆和自私而破碎，但上帝應許會「造新天新地」（以賽亞書65章17節）。祂的計劃不僅是要修復舊有的世界，更是要使這世界煥然一新，將我們的破碎 [....]

讀經：約翰福音8章1-11節 

在50年代，有一位單親媽媽找了一份工作養活家人，那是一份打字工作。唯一的問題是她並不是一個很好的打字員，經常都打錯字，於是她想方設法要掩蓋錯誤，最終她發明了塗改液（或稱為立可白），一種可以掩蓋錯字的白色液體。只要將塗改液塗抹在打錯字的地方，等到乾了之後，就可以在上面重新打字，像未曾出錯一樣。

耶穌以一種無與倫比的方式來處理我們的罪──不是掩蓋，而是完全的赦免。在約翰福音8章的開頭，提到了一個因通姦而被捉拿的女人（3-4節），就是一個很好的例子。那時，文士和法利賽人要看耶穌如何對待這名犯罪的婦女。當時的律法規定，這女人應該被人用石頭砸死。但耶穌並沒有按照律法的規定處理這犯罪的女人，祂只是提醒大家，所有人都犯了罪（參閱羅馬書3章23節），並且宣布，凡是未曾犯罪的人就可以「拿石頭 [....]