項目 雅米

靈命日糧 : 禍不單行

讀經:創世記42章29-36節 

「今天早上,我以為自己身價非凡。但現在我不知道自己有沒有一塊錢!」尤里西斯·格蘭特(Ulysses S. Grant)被生意夥伴騙光畢生積蓄後,說了這句話。幾個月後,這位美國前總統被診斷出癌症末期,無法治癒。格蘭特因擔心家人日後的生計,便接受了作家馬克吐溫(Mark Twain)的邀請,出版他在過世前一週完成的回憶錄。

聖經人物雅各同樣面臨嚴峻的困境,他深信兒子約瑟被惡獸撕碎了(創世記37章33節)。多年後,當他的兒子西緬被囚禁在埃及時,他深怕小兒子便雅憫也被奪去,崩潰地大喊:「不幸的事都落在我身上了!」(42章36節,新普及譯本)

但事實並非如此。雅各不知道他兒子約瑟還活得好好的,也不知道每件事的背後都有上帝親自動工,為要復興他的家族。他們的經歷說明了上帝何等 [....]

靈命日糧 : 極大的恩慈

讀經:耶利米書52章31-34節 

凱文·福特(Kevin Ford)在速食餐廳辛勤工作了27年,從來不缺勤。在他服務了27年的紀念日那天,經理匆忙預備了一份很不起眼的禮物送給他,但他以恭敬的態度接受了,且充滿感激。同事將這段短片傳到網上,許多人看了都覺得禮物太過微薄,結果有數千人聯合起來,向凱文展現了極大的恩慈。在支持凱文的募款活動中,眾人紛紛響應,捐款在短短一週便達到25萬美元。凱文說:「我感覺好像做夢一樣,而夢境實現了。」

被擄至巴比倫的猶大王約雅斤也蒙受極大的恩慈。他被監禁了37年之後,巴比倫王仁慈地將他釋放出來。耶利米書52章記載,巴比倫王「把他從獄中領出來,並且安慰他,使他的地位高過和他一起在巴比倫的眾王」(31-32節,新譯本)。約雅斤獲得新的地位、新的衣服與新的居所。他的新生活完全由巴比倫王出 [....]

靈命日糧 : 蒙福之人

讀經:哥林多後書3章1-6節 

當疫情減緩時,強制戴口罩的規定開始放寬,但我仍必須提醒自己隨身攜帶,因有些場所仍規定要戴口罩,例如我女兒的學校便是如此。有一天,當我需要口罩時,卻發現車內只有一個我不想戴的口罩,因上面寫著「蒙福之人」的字樣。

我喜歡沒有任何字樣的口罩,而且我認為「蒙福之人」這句話已被濫用。可是當時我沒有其他選擇,只好勉強戴上。然而,當我差一點向學校新來的接待人員發火時,口罩上的字眼卻提醒了我,使我及時控制了自己。我不希望自己看起來像個偽君子,戴著「蒙福之人」的口罩,卻對一位正在嘗試弄懂複雜系統的人那麼不耐煩。

雖然印在口罩上的字提醒我是基督的見證人,但那存在我心裡的經文才是我最真實的提醒:對人要有耐心。正如保羅寫給哥林多教會的信上說:「你們顯明自己是基督的書信⋯⋯。不是用墨寫的 [....]

靈命日糧 : 認識上帝

讀經:馬可福音1章9-11節 

在愛爾蘭遊覽時,各式各樣用作裝飾的三葉草(愛爾蘭國花)看得我眼花繚亂。這小小的、有三片綠葉的植物隨處可見,幾乎出現在每間商店裡的物品上,包括衣服、帽子、珠寶,還有許許多多的物品!

三葉草在愛爾蘭不只是一種遍地生長的植物,多個世代以來,它也被人們用來解釋「三位一體」的上帝。在歷史上的基督信仰理論中,上帝是一個本體,永恆地存在於三個不同的位格:聖父、聖子、聖靈。許多論述都不足以解釋「三位一體」,但三葉草卻是一個很好的例子,因為這種植物一株有三片分開的葉子,但都屬於同一個本體。

聖經雖然沒有三位一體這個詞彙,但它歸納出我們從經文裡看見的神學真理,也就是三位一體中的三個位格同時存在。例如,當聖子耶穌受洗的時候,聖靈「彷彿鴿子」從天而降,從天上傳來聖父的聲音說:「祢是我的 [....]