申命記10章14-19節 

在法國被德國納粹佔領期間，勒尚邦小鎮的居民冒著生命危險，拯救了多達5,000個猶太人的性命，當中很多是兒童。他們將這些逃離家園的猶太人，藏匿在家中和農場裡。居民們會這麼做，是受到一位牧師安德烈．特洛克梅（André Trocmé）的鼓勵。他引用申命記10章19節，呼籲教會中的會友對這些來自異鄉的猶太人提供援助：「你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。」

這是上帝給以色列人的命令，而這段經文提到全世界都屬於「大有能力，大而可畏」的上帝（17節）。上帝選擇憐愛以色列人（15節），並且眷顧處於弱勢或陌生環境的人（18節），其中包括那些在以色列國寄居的人。隨著以色列人在應許之地安頓下來以後，他們應當學習像上帝那樣，去關愛那些需要幫助的人，尤其是因為他們自己也曾經寄居異地， [....]

馬太福音23章23-26節 

在11月某個寒冷的一天，我們教會預備將禦寒用品裝滿200個背包，分送給無家可歸的人。當我在幫忙把人們捐贈的物品裝進背包時，我會將物品加以分類，希望能找到新的手套、帽子、襪子和毯子放進背包裡。我們教會還準備了辣肉醬和三明治，要分送給那些拿到背包的人。後來，我注意到一樣令我驚訝的物品，那就是毛巾。我只專注於人們能吃飽穿暖，但有人記得他們需要保持乾淨和衛生。

聖經談到另一種「潔淨」，乃是心靈的潔淨。耶穌在譴責假冒為善的律法教師和法利賽人時，指出了這個問題，他們只遵守律法的細微末節，卻忽略「律法上更重要的事，就是公義、憐憫、信實」（馬太福音23章23節，和合本修訂版）。耶穌對律法教師和法利賽人說：「你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。⋯⋯先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。 [....]