項目 雅米

靈命日糧 : 效法基督

讀經:哥林多前書10章23節-11章1節 

沒有言語,只有音樂和動作,這是在新冠疫情期間舉行的24小時尊巴舞馬拉松。世界各地有數千人一同在網上跟隨著來自印度、中國、墨西哥、美國、南非、歐洲及其他地方的教練跳舞。這些來自不同地方的人不受語言限制而能步伐一致地舞動,這是為什麼呢?尊巴舞是1990年代中期,由一位哥倫比亞的健美操教練所創建的,而這些熱愛尊巴舞的教練運用了非語言提示來與學員進行交流。教練如何舞動,學員便如何跟隨,整場舞蹈無需任何言語或喊口令。

言語有時可能會造成障礙,甚至還會造成混亂,就像保羅在哥林多前書提到哥林多教會的情況,他們對於能否吃某些食物的議題上有爭議,因而帶來混亂(10章27-30節)。但是我們的行為可以超越障礙,甚至平息混亂。正如保羅在今天的經文中所說的,我們應該藉著自己的行為向世人展現如何效法 [....]

靈命日糧 : 向眾星挑戰

讀經:詩篇8篇 

在二十世紀初期,義大利詩人菲利波·托馬索·馬里內蒂(F. T. Marinetti)發起了未來主義運動。這一場藝術運動否定了過去,嘲笑傳統的審美觀念,並誇耀機械科技。1909年,馬里內蒂撰寫了他的《未來主義宣言》,其中表明「蔑視女性」,對「揮拳擊打」予以表揚,並主張「我們要歌頌戰爭」。宣言的結論是﹕「我們昂首屹立於世界之巔,再次向眾星發出我們狂傲的挑戰!」

馬里內蒂的宣言發表之後五年,現代戰爭就開始了。事實上,慘烈的第一次世界大戰並不值得歌頌,而馬里內蒂於1944年去世,眾星依然燦爛,對他完全不予理會。

大衛王曾在詩歌中提到星宿,但觀點卻與馬里內蒂截然不同。他寫道﹕「我觀看祢指頭所造的天,並祢所陳設的月亮星宿,便說,人算什麼,祢竟顧念他?世人算什麼,祢竟眷顧他? [....]