讀經：路加福音10章27-37節
在雅加達的一次關於印尼人起源的講座中，有位政治人物語出驚人地說，他的DNA檢測出有撒馬利亞人的血統。他為此感到自豪，因為對他來說，聖經記載的好撒馬利亞人，是慈善無私的典範。
然而，在第一世紀那些聽見好撒馬利亞人比喻的首批群眾，看法卻未必相同。當時，猶太人鄙視撒馬利亞人，認為他們是猶太人與拜偶像的外邦人通婚而生的，血統不純正。但在耶穌闡釋誰才是鄰舍的比喻時，祂反倒誇讚一個撒馬利亞人的好行為（路加福音10章30-37節）。有一個猶太人被強盜攻擊而傷痕累累，他的兩位同胞視而不見，若無其事地從旁邊走過去。只有那位撒馬利亞人，「看見他就動了慈心」（33節）。將這個受傷的猶太人安置妥當之後，那位撒馬利亞人才放心繼續去做自己的事。耶穌說，鄰舍是看見人們有需要，就會適時地伸出援手。
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讀經：啟示錄4章4-11節
在《綠野仙蹤》一書中，桃樂絲、稻草人、錫樵夫和怯懦的獅子帶著神奇掃帚回到歐茲王國，這掃帚是西方邪惡女巫的力量來源。歐茲大能的魔法師之前曾答應他們，可以用掃帚來換取他們最深切的願望：桃樂絲能回家；稻草人有腦袋；錫樵夫有一顆心；怯懦的獅子有勇氣。然而，得到神奇掃帚後，魔法師沒有立刻兌現承諾，而是叫他們第二天再來。
魔法師一直在帷幕後面對他們說話，當他們向魔法師懇求時，桃樂絲的狗托托扯開了帷幕。他們才發現那根本不是什麼大能的魔法師，而是一個充滿恐懼和煩躁不安的平凡人。
據說這本書的作者李曼·法蘭克·鮑姆（L. Frank Baum）那時對上帝相當不滿，因此他想傳達一個信息，唯獨我們才有能力解決自己的問題。
相比之下，使徒約翰卻讓我們看到「帷幕」後面真正的奇 [....]
讀經：撒母耳記上17章32、41–47節
美國聖地牙哥的女嬰賽比（Saybie）在23週出生，體重僅有245公克，是個「微型早產兒」。醫生們不太相信賽比能夠存活，於是告知她的父母，他們或許只能和女兒共處一個小時。但是，賽比是個生命鬥士，就如嬰兒床旁邊有張粉紅色卡片上面寫著「微小卻強大」。在醫院待了五個月之後，賽比的體重奇蹟般地達到2.5公斤的健康水平，可以出院回家！這也讓她成為全世界最小的存活早產兒。
聖經中也有一些戰勝逆境的勵志故事。牧羊少年大衛向掃羅王自薦出征，迎擊巨人戰士歌利亞，因為歌利亞誣衊上帝並威脅以色列國。掃羅王卻認為大衛少不更事，並對他說：「你不能去與那非利士人戰鬥，因為你年紀太輕，他自幼就作戰士」（撒母耳記上17章33節）。當少年大衛走上戰場時，歌利亞「就藐視他，因為他年輕」（42節）。然而，大衛並 [....]
有聲播讀：枝子，中國
“我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造奇妙可畏”（詩篇139篇13-14節）
握著寶寶的超聲波照片，讀著這首熟悉的詩句，我的眼淚奪眶而出。一個畸形兒怎可能是“受造奇妙可畏”？我們的主怎可能喜悅這個創造呢？