讀經：以賽亞書9章2-7節
在等待嬰兒出生時，馬利亞不必對她的丈夫說：「約瑟，我們應該給寶寶取什麼名字呢？」與大多數等待新生兒來到的父母不同，他們早已知道如何稱呼這個孩子。
天使先後向馬利亞及約瑟顯現，並告訴他們要將這個嬰孩取名為耶穌（馬太福音1章20-21節；路加福音1章30-31節）。天使向約瑟顯現時，向他解釋這個名字的意思是，這個嬰孩「要將自己的百姓從罪惡裡救出來」。
這嬰孩也被稱為「以馬內利」（以賽亞書7章14節），意思是「上帝與我們同在」，因祂是上帝成為人的樣式，成為襁褓中的嬰孩。以賽亞揭示祂別的稱號，如奇妙策士、全能的上帝、永在的父及和平的君（9章6節），這都是祂的身分。
給新生兒取名字，總是讓人興奮不已。但沒有哪個嬰兒能像「那稱為基督的耶穌」（馬太福音1章16節） [....]
讀經：詩篇139篇7-16節
享用完聖誕大餐之後，我兒媳婦安娜準備了湯圓。紅白色的糯米球加上熱騰騰的甜湯，是華人每逢冬至會吃的甜點，而這冬至正好落在聖誕節期間。三歲的孫兒貝貝驕傲地指著某些湯圓說：「這個、那個都是我做的！」我不禁莞爾，儘管貝貝做的湯圓新奇獨特，但他仍然視它們為自己的傑作。
這讓我反思上帝如何看待我們。人類的被造是上帝創造宇宙萬物的巔峰，然後祂「看著一切所造的都甚好」（創世記1章31節）。即使人類後來犯了罪，但詩人宣稱我們「受造奇妙可畏」（詩篇139篇14節）。儘管深陷於罪惡之中，我們卻仍然是上帝的傑作，而且上帝沒有將我們撇在罪中。祂在基督裡救贖我們，重新作成祂手中的傑作，為要叫我們行善，使祂得著榮耀（以弗所書2章10節）。
有時，我會忘記自己不僅是天父慈愛的創造，而且還在基督 [....]
讀經：撒迦利亞書3章
阿根廷女子籃球隊穿了錯誤的球衣，前去參加錦標賽。她們穿著海軍藍的球衣，與哥倫比亞隊的深藍色球衣過於相似。她們作為客隊，原本應該穿白色的球衣。因為沒有時間找到後備的球衣更換，以致於她們不得不放棄比賽。從此以後，阿根廷隊肯定會再三確認該穿什麼球衣上場。
上帝曾向先知撒迦利亞顯示一個異象，大祭司約書亞穿著污穢發臭的衣服來到上帝面前。撒但冷笑著抨擊，指出約書亞的資格已被取消，比賽結束了！其實不然，此時還有時間能扭轉局勢。上帝斥責撒但，並且要天使脫下約書亞污穢的衣服，又轉而對約書亞說：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」（撒迦利亞書3章4節）
我們來到這個世界時，披著亞當罪惡的遺臭，還被自身的罪層層覆蓋著。如果我們繼續穿著污穢的衣服，就會在生命的賽程中慘敗。如果我們 [....]
作者：James Bunyan，英國 翻譯：Celina Zhang，加拿大 有聲播讀：劉弟兄，中國 http […]