聖誕系列| 耶穌為什麼一定要道成肉身?(有聲中文)

作者:Jose Philip,新加坡

翻譯:奇奇,中國

語音播讀:劉弟兄,中國

 

Jose目前在 Ravi Zacharias 國際事工(RZIM)事工亞太區參與佈道和護教工作。同時,他還在新加坡和馬來西亞的聖經學院教授護教學、基督教倫理和福音與文化課程。

我們不難認同耶穌是有史以來最有影響力的人。並且他也極有可能是人類歷史上最神秘的人物。隨便與誰聊一聊,你就會發現其實大多數人都對耶穌有些了解。其中相當多的人會選擇相信那些聳人聽聞亦或極端刻板的傳說。人類歷史上幾乎找不到哪個人的身世像耶穌那樣一直令人爭論不休。

同樣可以確定的是,沒有人像耶穌那樣填補了人類的鴻溝,但祂卻有著非常卑微的出身。路加福音2章7節記載祂的母親「把祂用布包起來,放在馬槽里,因為客店裡沒有地方。」

但是,故事真的是從這個時候開始的嗎?

 

耶穌是道成肉身

據耶穌第一批信徒之一的約翰記載,耶穌的故事早在時間存在之前就發生了!(約翰福音1章1-3節,約翰福音1章14節)耶穌的故事並不是從伯利恆的一家小旅館開始的。耶穌在「太初」就與上帝在一起(約翰福音1章2節) ——在世界被創造和時間存在之前 —— 並且「萬有都是藉著祂造的」(約翰福音1章3節)。

約翰繼續說,透過道成肉身,上帝以耶穌基督的身份進入世界,並且祂住在我們中間,使我們可以「看到(上帝的)榮耀」。換句話說,通過認識耶穌,我們可以認識永恆的上帝。約翰談到耶穌的道成肉身時說這是上帝「住在我們中間」(約翰福音1章14節)。

路加告訴了我們道成肉身是如何實現的。在寫給提阿非羅的信中,他寫道,一位天使出現在童女瑪利亞面前,告訴她她已經蒙了上帝的恩,並且她「要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。」這是出於聖靈的感孕(路加福音1章26-35節)。

上帝必須道成肉身的原因有很多,然而其中三點最為主要。第一,道成肉身使我們能夠看到上帝。第二,耶穌變成人的樣子好讓我們領受更豐盛的恩典。第三,我們因此可以活出我們的真實身份。

 

好叫我們可以用肉眼看見上帝

你可能會問:「為什麼我必須看到上帝才行?」其實有很多很好的理由。然而最簡單也最關鍵的原因是——無知會助長不敬。當我們不知道上帝究竟是誰時,我們要麼會將上帝視為人類想像或虛構出的對象,要麼會按照我們自己的想法去解讀上帝。只有當我們看到(認識到)上帝真正是誰時,我們才會按照祂應得的尊榮敬拜祂。

有一次,耶穌向祂的門徒解釋說,祂要在祂父的家裡為他們預備地方,然後再來帶他們同去。聽到這兒,門徒們提出了一些尖銳的問題。多瑪想知道祂要到哪裡去。腓力想要見見祂的父!

耶穌用一個問題回答了腓力的請求(約翰福音14章9-11節)。然而當耶穌在問腓力「你怎麼說『 將父顯給我們看』呢?」時,祂並不是在責備腓力問這個問題的魯莽——而是指出他沒能看見明明已經呈現在他眼前的。耶穌對他說:你看見了我(我的真實身份),就是看見了我裡面的父。

看到耶穌,門徒們就得以看見了上帝——這是多麼大的特權。正如保羅在歌羅西書2章9節中所說:「因為上帝本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡面」。我們雖然只有在度過此生到達永恆時,才能看到我們創造主的全貌,但是此時,我們就可以通過耶穌基督看到上帝並更多地認識祂。

 

好叫我們可以領受豐盛的恩典

耶穌不僅向我們彰顯了上帝的本質,祂也告訴了我們作為人的意義——而這隻可能通過道成肉身實現。上帝因著愛創造了人類,也讓我們去給出愛,耶穌的一生完美地展現了這一點。祂的整個生命就是愛。

相比之下,我們喜歡被愛,卻並不能總是付出愛。而且很多時候我們甚至意識不到我們是多麼愛無能!這是一個很嚴重的問題。當一種在愛中被創造並且被造的目的就是去愛的生物無法給出愛時,結果會是毀滅。但是,當我們甚至沒有意識到問題的嚴重性時,該怎麼辦呢?

只有聖經中的上帝為了祂的子民而出手干預——並且並非是因著人們的呼救或者是為了得到我們的讚美。恩典是上帝白白給我們這些不配之人的禮物——我們不僅不配得到祂的恩惠,反而理應承受祂的憤怒。因此我們說這種神聖的恩典是聖經獨有的。在舊約聖經中,我們看到了這恩典的影子,而耶穌則完全將它彰顯了出來(約翰福音1章16-17節)。

但這並非是說我們不需要上帝的律法。相反,律法也是上帝給我們的恩典。我們可以想一想如果我們想要過上帝喜悅的生活,卻不知道該怎麼做會是什麼感覺?而律法正是告訴我們上帝希望我們怎樣行。

然而,法律無法幫助我們活得更好。耶穌卻可以。

通過道成肉身,耶穌能夠幫助我們得到我們永遠不可能靠自己的努力賺取的稱義。在希伯來書中我們讀到:

「所以,祂凡事該與祂的弟兄相同,為要在上帝的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。祂自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」(希伯來書2章17-18節)

耶穌靠著上帝口中所說的一切生活(申命記8章3節;馬太福音4章4節),並在如何活出我們被創造本該有的樣式上給我們做了榜樣,且邀請我們效法祂所做的(馬太福音11章28節)。當我們學會了按照耶穌指示我們那樣子生活時,祂就會給我們恩典讓我們活出本應該有的模樣。

 

好叫我們可以活出自己的真實身份

道成了肉身不僅是為幫助我們認識(看見)上帝和領受恩典,耶穌也是來救贖我們並恢復我們被造的身份——永生上帝的兒女。在新約聖經中,這是顯而易見的真理。

「人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」(路加福音19章10節;參見馬太福音9章13節;馬可福音10章45節)。

「及至時候滿足,上帝就差遣祂的兒子,為女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。」(加拉太書4章4-5節)

「『基督耶穌降世,為要拯救罪人。』這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁!」(提摩太前書1章15節;參見約翰一書4章10節)

耶穌基督的道成肉身和整個世界的救贖密不可分。原因在於,如羅馬書5章17-18說:

「若因一人的過犯,死就因這一人做了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中做王嗎?如此說來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。」

要正確理解保羅在羅馬書5章中的斷言——即耶穌基督的義行能夠拯救許多人,我們需要對人的被造有更深刻地認識。

在創世記中,我們讀到上帝按照祂的形象創造了人類,並且人類被造是為了管理世上的萬有(創世記1章26-27節)。因此人類的行為具有影響一切的能力。這就是為什麼在人類悖逆後萬物都敗壞了(創世記3章9-24節;羅馬書8章20-22節)。這也就是聖經所說的死亡。因此,「若因一人的過犯,死就因這一人做了王」(羅馬書5章17節),是完全合理的。

我們對上帝的悖逆打亂了整個世界的秩序。只有造物主可以修復我們捅出的簍子。祂確實這樣做了——道成了肉身來到我們中間。作為人,耶穌在各個方面被試探,無緣無故地被迫害,並且經受到了無法衡量的痛苦。然而祂卻沒有犯罪,祂也邀請我們效法祂的生命。

由於我們的罪,耶穌以最可怕的方式被殺——被釘在十字架上。但死亡不是終結。基督信仰建立在基督耶穌三天後復活這個不可動搖的真理之上。耶穌基督還活著——我們也因此可以活著。

沒有人能像耶穌那樣愛我們。沒有人能像祂那樣為我們犧牲。沒有人能像祂一樣渴望我們成為上帝設計我們的原樣。並且,沒有人會像祂一樣為了我們的緣故來到這個世界並付上這麼昂貴的代價。來到耶穌面前,我們就開始更加認識上帝是誰,然後我們會感恩祂所做的並能得到力量活出我們的原本的設計。

 

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org

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Last Resort—— 將開放家庭發揮到極致,做比Airbnb更酷的事情

採訪者&作者:Andrew Koay, 澳大利亞

翻譯:晨光,中國

*封面和文中圖片攝影:Ian Tan,新加坡

 

眼前這幢四層高的房子,讓人看著有點暈眩。在土地稀缺的新加坡,這算得上是超級豪宅了。它高聳於人前,現代混凝土的外殼——乾淨、光滑的線條、玻璃欄杆和高漆木門——向人展示了什麼是奢華。

「Last Resort」現在所處的四層洋樓

走進房間,迎接賓客的是一個巨大的生活區,地上鋪著大理石。一隻超級熱情的黑色貴賓犬圍著自己想像的環形路線在傢具之間和下方來回奔跑。餐桌上擺放著令人印象深刻的當地美食:咖喱、印度飛餅、薄鬆餅和馬來咖喱角。

 

*黑色貴賓犬Berrie在家裡跑來跑去

 

樓上的卧室布置得很舒適——每個卧室都有一兩張床、幾張桌子、一些玩具、幾本書和一些奇怪的樂器。這樣能讓人產生一種最能被稱之為家的感覺,在桌上打盹的貓就是證據。

回到樓下,47歲的Kenneth Thong正努力在廚房準備更多的食物,並把它們擺到餐桌上。Ken,大家都這麼叫他。他說話溫和,自嘲時也很有魅力。當他的聲音變得柔和時,他的詞句往往會隨著他的聲音消聲遺迹,然後他又會突然因為自己的笑話而大笑不止。他39歲的妻子Adeline則帶大家參觀著這棟房子——四層樓外加地下室、兩個陽台和六個房間。和她的丈夫一樣,她有著永遠溫暖的微笑和開朗、溫柔的舉止。

今天,除了一個年輕人在廚房裡給Ken幫忙,屋子裡的大多數人都出去了。

客廳里擺滿書的書架上,掛著一個用樂高積木做成的大招牌,上面寫著:「歡迎來到『最後的棲身之處』(The Last Resort)」。或許只有這一個招牌能提醒大家,這個住所並不是又一個中產階級之夢。

*客廳里迎接賓客的大招牌

 

什麼是「最後的棲身之處(The Last Resort)」

問Ken和Addy這個標識是什麼意思的話,他們有現成的答案。Addy說:「 『最後的棲身之處』 (The Last Resort)是由年長者建立,為年輕人準備,與年輕人一同行走的地方。」Ken插話說:「我們希望年輕人知道,如果真的沒有別的地方可去了,這裡有為他們準備的地方。」

這就是「最後的棲身之處(The Last Resort)」:自從他們2007年結婚以來,他們夫婦已經向許多尋求庇護的年輕人開放了他們的家,尤其是那些來自虐待家庭或居住條件惡劣的年輕人。一般來說,他們歡迎客人免費入住,不過如果可以的話,他們可以選擇幫助解決部分生活費用。在過去的十年里,Ken和Addy一直和「陌生人」生活在一起。

「我們邀請他們成為家庭的一部分。」Ken說。「我們希望他們能體會到一個平凡、安全、運作正常的家庭是什麼樣的。這也就是說他們可以自由地擁有我們這裡的一切。」

事實上,從做家務到去購置生活用品,再到一起做飯和吃飯,這對夫婦都試圖為他們的客人創造一種歸屬感和團體感。「這是他們當中許多人從未經歷過的。」Addy說。

有些人會把這種態度稱為「毫無保留的好客」——超出了大多數人願意做的——但Ken和Addy對此的看法要溫和得多。Ken說:「毫無保留並不意味著是做前人沒有做過的事情」,「毫無保留只是去做需要做的事情」。

這對夫婦還邀請其他的基督徒來同工,動員他們在「最後的棲身之處(The Last Resort)」服侍。

*舒適的客房之一

這個想法是怎麼來的?

Ken和Addy結婚之前就有了創建「最後的棲身之處(The Last Resort)」的想法。他們在國外當了四年的宣教士——Ken在南非,Addy在印度南部。2004年,兩人因為共同的願望——為那些生活在困境中的人們帶來改變——聯繫到了一起。在他們第一次一同去南非的Hoedspruit參加宣教旅程的時候,Addy被那裡基督教社區緊密的聯繫所震驚。那裡的人們不僅住在一起,而且彼此分享一切。這是一個愛上帝和愛人的好例子,是Ken和Addy想要帶回家的東西。

回到新加坡,他們看到了另一個需要:幫助那些現有社會服務無法完全支持到的年輕人。這讓Ken想起馬太福音9章36節里描述的耶穌對無助人群的同情。「這是對我們的挑戰」,Ken說,「我們會有同樣的同情心嗎?」

這對夫婦找到了自己的解決辦法:讓自己和自己的家成為基督教社區應該有的樣子——有愛、有同情心、有教養。「建立社區是上帝給我們的負擔。我們在結婚時就知道我們想要敞開和分享我們所擁有的一切。」Addy解釋道。

 

*2007年,Ken和Addy在緬甸宣教

 

他們結婚後不久就有了這樣的機會。他們認識了一位年輕女士,剛好需要地方住。她剛剛成為一名基督徒,但是家人很反對。她沒有別的地方可去,所以Ken和Addy向她敞開了他們的家。當時,他們只有一套兩居室的公寓。

不久,關於這對夫婦的消息傳開了,他們願意為任何需要安全住處的人提供住處。有些是通過社工介紹來的,有些是通過朋友介紹來的。Addy說:「我們並沒有去找人來住」,「我們只是在那些人無處可去的時候,為他們騰出了空間。」

從那以後,Ken和Addy接待了來自海外的宣教士、需要靜養的基督徒以及需要一個安全住所的年輕人。有些人待了幾周,有些人待了一年多。此時,這裡成為了一個25歲的母親和她剛出生的孩子、以及一個需要多一處住所的19歲女孩的避難所。與他們同住的還有兩位年輕的基督徒,他們希望在一個以基督為中心的社區里踐行「毫無保留的好客」。

 

克服挑戰

然而,這個事工並不是沒有挑戰。首先,這對夫婦發現為人們提供庇護通常意味著要同時處理人們的一些問題。有一次,放高利貸的人來找他們的住客。這件事最終給他們家招來了小偷,結果他們家族的一些傳家寶被偷。

還有一個不可忽略的重要細節,就是房租的支付問題和如何為住客提供日常所需。讓這一切變得更具挑戰性的是,Ken和Addy目前都沒有經濟收入——幾個月前,Ken從一家非盈利機構辭去主管職務,而Addy從2014年起就不再有收入了。兩人都認為有必要全身心地投入到目前這個事工中去,以便有時間陪伴住在這裡的人。


*住在這裡的年輕人可以隨意安排自己的房間

 

當被問及如何面對這樣的挑戰時,Ken和Addy說,唯一重要的就是回應上帝放在他們心中的感動,並信賴祂,即使他們的事工看起來並不切實際。

他們的住房證明了這一點。由於不想被房貸壓得喘不過氣來,這對夫婦在結婚初期就決定租一套三房公寓。他們後來搬到了一所大一點的公寓。在這段時間裡,上帝賜給他們有需要的人,同時拓展他們服侍他人的能力。Ken說:「一路走來,我們學會了不管自己擁有多少,都想辦法讓自己可以去服侍、去給予。」

上帝悅納了他們的順服,並為他們提供了支持,讓基督里的弟兄姐妹可以為他們事奉的需要提供實際的幫助。

在2018年初,這對夫婦感到上帝的指引,要他們考慮搬到一個更大的地方。搜尋後,他們找到了一幢四層樓的房子,看起來很完美。

*一隻收養的貓咪懶散地趴在桌子上

 

只是有一個問題——房租。「當時,我們覺得完全沒有理由可以住在這裡。」Addy回憶起他們第一次看到這棟房子時的想法。「但我們覺得,如果上帝讓我們知道這就是我們要去的地方,那麼我們就去做。」

儘管不知道上帝將如何供應,這對夫婦還是順服地搬了進去。果真,上帝給了他們足夠支付第一個月房租的錢。這只是他們在事奉中見證上帝供應的許多例子之一。

Addy說:「這一路就像是與上帝同行,我們在途中見證祂如何供應我們的所需,如何照看我們的每一個細節。」無論是急需的食物、金錢、還是傢具,甚至是家用電器——大部分都是朋友和熟人給的——Ken和Addy可以很容易地證明上帝是如何在他們的日常生活中供給幫助的。

 

一切都是為了基督

很難有人不被這對夫婦的犧牲和慷慨所鼓舞。在這個敬虔和有愛的夢想常常被冷酷無情的實用主義所破壞的世界裡,Ken和Addy似乎已經成功地擺脫了我們許多人追求的東西。

「我們都在追求我們認為重要的東西。只有在發現更重要的東西時,我們才會改變自己的優先次序。我們並不是要告訴大家不要追求自己的夢想,我們只是在邀請人們來親身體驗追求真正能帶來快樂的事物時所帶來的喜樂。」Ken解釋說。

但若是有人認為這對夫婦有什麼特別,他們會竭力否認。「我們不是對人們說『哦,來看看我們吧』」Addy說,「不,不要來看我們,來看看基督吧!」

 

她繼續說:「如果說我們的經歷讓我們學到了什麼,那就是我們都是因罪而破碎的人,即使是在一個所謂穩定的家庭里」,「我們不是一個完美的家庭,我們也不是要建立一個完美的家庭,但我們在成為一個仰望耶穌的社區。」

*Ken和Addy

 

Ken補充說:「我們想建立一個社區。我們想要親近人,關心他們,參與到他們的日常生活中,同時也要非常清楚地宣告我們的盼望在哪裡。」

在許多方面,這就是他們事工的簡單之處:與年輕人同行,向他們展示敬虔的生活,並鼓勵他們提出關於上帝的更大問題。

他希望,這一切將對其他基督徒夫婦產生連鎖反應的影響。他說:「我們比較瘋狂的想法是,在為需要避難的人創造共享空間的同時,讓兩到三對新婚夫婦在他們婚姻的第一年搬進社區里來住。」

你盡可以說這是烏托邦式的夢想。但是Ken認為,如果每個教會都有這樣的社區家園,那麼教會一定能更好地培育下一代。

 

此文章譯自雅米英文網站

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死亡——我們不再害怕(下) | 《生命探索》清明特輯

*文中圖片來自PEXELS

耶穌,戰勝死亡的人

大約在兩千多年前,有一個人走遍各城各鄉,告訴人們說:祂就是“道路、真理、生命”。這人名叫耶穌,祂大膽地宣稱自己是上帝的兒子,並且將戰勝死亡。祂的敵人把祂處死,但是三天後,祂復活了。數百人曾親眼看見復活后的耶穌,包括有些起初持懷疑態度的人。

為什麼耶穌能夠勝過死亡呢?因為上帝的大能使祂復活了!

這和你我有什麼關係呢?聖經的解釋是:上帝創造我們原為有良知的人,所以我們有分辨是非的能力。但是,我們並沒有全然或一直做正確的事,聖經稱之為“罪”,也就是沒有達到上帝神聖與完全的道德標準,並且說明罪的後果即是死。結果,我們就活在死亡的咒詛中。死亡使我們與上帝永遠分離。

但是,耶穌為我們承擔了罪的後果。雖然祂是無罪的,祂卻願意為我們而死,以無罪的代替有罪的。過後,耶穌從死里復活,顯明祂已勝過罪及死亡的咒詛。

 

我們也可以勝過死亡

好消息是,耶穌讓我們可以與祂一樣戰勝罪惡與死亡。要怎麼做呢?只要我們相信祂為我們受死,並接受祂成為我們的救主。聖經說:“你若口裡認耶穌為主,心裡信上帝使祂從死人中復活,就必得救”(羅馬書10章9節)。這告訴我們上帝不但原諒我們,還要給我們永恆的生命,讓我們可以永遠與祂同在。

想像一個學生被叫去見校長的情景,他發抖着走向校長室,擔心會受到懲罰。他因為太害怕而在外面徘徊,不敢進去校長室。然後,他看到另一個男孩子自信地大步走進去,一會兒又帶着微笑出來。他問那個男孩:“為什麼你一點都不怕進去校長室?而且為什麼你可以那麼開心地走出來?”男孩看着他,回答道:“因為他是我爸爸。”

當我們相信了耶穌,我們就成為上帝的兒女,那麼死亡對我們就不是可怕的事了。雖然我們的肉體仍舊會死,但我們的天父上帝會在死亡的另一頭等待我們,我們也不用害怕祂的審判。我們會永遠與上帝同在,與創造我們的主享受永恆的關係,不再有痛苦與悲傷。

我們相信耶穌的人,也不需要獨自面對死亡。為什麼呢?因為耶穌會陪伴我們走過死亡。耶穌是上帝的愛子,祂曾經歷且勝過死亡,祂陪伴我們走過人生的道路,在生命的終點也不離棄我們。我們活在世上時,家人與朋友或許能陪伴我們,但是當我們過世時就必須離開他們。只有耶穌能在我們身邊一起走過死亡,緊緊握我們的手,陪伴我們從生到死,再邁向永恆的生命。

這個應許是我們能夠給予盼望的,因為它不是從其他人,而是從上帝的兒子——耶穌基督而來,祂已戰勝罪惡與死亡!

 

不再害怕

你是否對死亡感到擔憂,不知道自己會面對怎樣的情況?你是否感到無能為力?你難以接受死亡是必然的嗎?考慮轉向耶穌把!祂已經從死里復活,顯明祂戰勝了罪惡和死亡。如果你相信耶穌為了你而犧牲生命,也相信祂已復活並應許的永恆生命,你也可以和耶穌一樣勝過罪惡和死亡。

如果你相信耶穌,你不必再害怕死亡與死後的事。相反地,你可以活在盼望里,因你知道身體死亡后,你仍能繼續活着,與上帝永遠同在,享受與上帝親密的個人關係。你也不必擔心自己將獨自面對死亡,因耶穌會一直陪伴在你身旁、度過一生,走過死亡,進入永恆的生命。

 

你會考慮相信耶穌嗎?

如果你想認識耶穌,想知道如何像祂一樣勝過罪惡與死亡,請與臨近的教會聯絡,那裡有人可以解答你的疑問。或者你可以閱讀聖經,因為聖經記載了有關上帝的事,讓你知道如何得到上帝所賜的安慰與平安。

 

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死亡——我們不再害怕(上) | 《生命探索》清明特輯

*文中圖片來自PEXELS

沒有人想死

似乎沒有任何事比死亡更令人害怕。死亡的陰影會跟隨我們一生,提醒我們一切所真愛的事物,隨時都可能瞬間失去。人都難免一死。我們可能因為疾病、意外或年老而死亡。有些人可能已經為死做了預備,有的人甚至渴望離世,但是大多數的人都害怕死亡。大多數的人無法克服對死亡的恐懼,也是很自然的事。因為我們還沒有找到戰勝或避免死亡的方法。如果你害怕死亡,別擔心,許多人都是這樣。

蘋果電腦創辦人兼iphone策劃人史蒂夫喬布斯,在2005年的一場演講中說:“沒有人想死,即使是想上天堂的人,也不會為了想到那裡而選擇死亡。”

喬布斯的話說到了重點,因為那時他已經被診斷罹患胰臟癌,大概只剩3-6個月的生命。我們可以從他初聞噩耗的反應,一瞥他當時的內心感受。他回憶說:“那一天,我心裡只想着診斷結果。”後來,喬布斯於2011年逝世。

為什麼我們這麼害怕死亡?究竟我們害怕的是什麼?也許你會認同以下這些看法:

死亡代表結束。死是絕對的終結,為我們在世的時間劃上句點。我們再也無法實現希望與夢想,或者彌補錯誤與過去。

死亡代表永遠的失去。我們不但失去生命,也失去身份,尊嚴和重要性。死亡也使我們與所愛的人分離,只留下傷感和回憶。即使我們已經為自己的死做好準備,但還是會擔心我們離世后,留下的家人無法得到妥善的照顧。

死亡代表未知。死亡之後會是什麼呢?會發生什麼事,而我們會見到誰?有天堂或地獄嗎?我們必須面見上帝,為自己的行為負責任嗎?或許有些人會對這未知之事充滿期盼,但大多數的人都惶恐不安。更糟的是,我們要單獨面對這可怕的死亡。在人生最終的旅程里,沒有人能陪伴我們。

有一句話說得好:“人生如過眼雲煙。”當死亡來臨時,無論我們是誰、擁有什麼,或者有多少的成就都會蕩然無存。人生的過往如同雲霧般,隨風消逝得無影無蹤。

 

我們與死亡不斷對抗

文化人類學家厄內斯特貝克爾在其得獎著作《反抗死亡》(The Denial of Death)里提到,根據他的觀察,我們日常生活中的許多努力,背後都隱藏着對死亡的恐懼。他寫到:“對死亡的恐懼常盤旋在人類的腦海中,揮之不去。它成為人類活動的主要動力,人類的活動大多是為了逃避死亡的厄運,想方設法否認死亡是人類的最終宿命,藉此克服對死亡的恐懼。”

的確是這樣!我們不斷找尋秘訣對抗衰老、延長壽命;我們試圖流芳百世,藉著保存成就和建造紀念碑,希望自己不會被人遺忘;我們甚至企圖忘記死亡的存在,只是盡情享受生活,正如有句話說:“吃、喝、快樂吧!反正明天我們就要死了。”

或許以上這些方法,能幫助某些人消除對死亡至深的恐懼,卻無法讓多數人擺脫死亡的陰影。不管我們如何否定死亡,或試着不去想它,都沒辦法準備好面對死亡。我們也許已經安排好自己的身後事,且立下遺囑,然而當我們突然真的要面對死亡時,例如不幸罹患了不治之症,我們還是很難正視死亡。冷靜地說:“我準備好了。”

為何如此呢?其實這樣的恐懼源於人的內心深處。我們都想活着,而死亡的概念則違反了我們生存的本能,它代表了黑暗與虛無。想到失去一切,離開自己的身體,與所愛的家人永遠分離,誰能不害怕呢?再多的藥物、計劃或正面思考,都無法挪去籠罩着你我的死亡陰影。

那我們能做什麼呢?有什麼方法能讓我們逃脫死亡和它的影響嗎?我們能永遠活着嗎?基督徒相信這答案是肯定的。(未完待續…)

 

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