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看完電影《敦刻爾克》,我覺得我更有勇氣傳福音了

Dunkirk-Searching-For-The-Way-Home

作者:CalebYoung,澳大利亞
翻譯:覃函涵,中國
*圖片來自電影官方宣傳片

為了活下去,你願意付出怎樣的努力和代價?為了救他人的性命,你又願意付出多少呢?

這兩個問題正是電影《敦刻爾克》的核心主題。這部動作驚險片是基於二戰時發生在法國港口敦刻爾克的真實歷史事件創作的。

當時納粹入侵法國,40萬盟軍士兵(大多數是英國人)被逼到了敦刻爾克的海灘,他們孤立無援,被迫擱淺了。家鄉英國就在26英里之外——穿過英吉利海峽就是。然而連時任英國首相溫斯頓丘吉爾也認為,即使是這樣,最多也只能救出4萬人。最後的事實卻是,全國各地由軍隊和平民船隻組成的一批批小艦隊成功地拯救了33萬4千名士兵,把他們平安帶回了家。

電影情節緊湊,視覺和聲效一流,敘事方式獨特,製作精良,再加上整體演職人員的出色演技,使得這部電影的觀影體驗爆表,絕對是今年大片兒中的佼佼者。

然而當我審視我的基督信仰,我意識到影片內容也讓我們重新思考應該如何對待耶穌在十字架上施行的拯救大能。(前方高能小劇透)

有很多人需要救恩

就像在1940年的敦刻爾克海灘上一樣,我們周圍有許許多多絕望的人。他們生活在恐懼之中,渴望找到出路。影片中年輕的士兵Tommy和Gibson因求生心切而偽裝成醫務兵,登上了專門運送傷員的船隻。如今的很多人也是如此,他們靠自己想盡辦法,帶上面具,好讓自己覺得有安全感。可惜,就像電影里那艘傷員運輸船最終沉沒了一樣,我們從這個世界中獲得的虛假保障,根本無法拯救任何人。

我們要把出路指給他們看

在電影中,Dawson先生和他十幾歲的兒子Peter以及水手George都知道,只有他們家的船和英吉利海峽上其他成百上千的小船才能拯救那些士兵。可是,知道歸知道,要救人需要的是行動。他們得越過艱難險阻,駛過海峽,才能真正拯救士兵們。作為基督徒,我們知道那可以救人靈魂的“道路,真理,生命”在哪兒。但是僅僅我們自己知道這一點,並不能幫助到任何人。我們必須要刻意地尋找機會,跟周圍的人分享這個好消息。

跟人分享救恩的好消息並不容易

對於Dawson,Peter和George來說,穿越英吉利海峽的過程充滿艱辛。對於所有自願使用自己的船隻去搭救士兵們的普通平民來說,他們要面對的是德國潛艇和飛機的轟炸。整個過程充滿着風險和不確定性。前往敦刻爾克的水手們需要的是勇氣,決心,甚至是要犧牲自己,才能去拯救海對面那些絕望無助的人們。

同樣的,把耶穌基督的救恩分享給周圍的人也不是一件容易的事兒。我們也要面對敵人的攻擊。它一直在想盡一切辦法讓我們失去信心和放棄。然而正是因此,我們要像奔向敦刻爾克的水手們一樣,帶着勇氣和毅力迎難而上,為了拯救他人甘願獻上自己。

你永遠不知道為了生存人們願意忍受什麼。電影《敦刻爾克》體現了人類在困境中的堅韌精神。但是僅僅靠着堅韌的精神還不足以拯救我們。我們無法拯救自己脫離我們的罪性。基督的福音之所以美妙就在於,它並非是要我們倚靠自己的能力。就像電影里那些拯救了成百上千生命的船隻一樣,耶穌基督就是我們的救生艇。我們需要做的就是,跳上那艘艇!對於已經得救的我們,要做的就是努力去把這白白得來的耶穌基督的美好救恩告訴更多人。

電影《敦刻爾克》宏大的場面,精良的製作絕對會讓觀影的你感到驚心動魄,你會對在敦刻爾克所經歷的恐懼和勇氣感同身受。然而,當你沉浸在電影帶給你感動的同時,也希望你可以受到啟發和鼓勵,去把耶穌基督的救恩分享給周圍那些需要救恩的人們。

此文章譯自雅米英文文章

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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基督徒該如何對待世俗音樂(有聲中文)

What-Should-Christians-Make-of-Secular-Music

作者:Ruth Lidya Panggabean,印度尼西亞
翻譯:Abby, 中國
語音播讀:小七,中國
播讀後期製作:龐宏宇,中國
背景音樂:Discovery House

作為基督徒,我們學到的第一個功課就是:我們活在一個墮落、充滿罪的世界里。因此,流行文化里充斥着各種有悖於聖經原則的圖書、音樂和電影,也不足為怪。

但說到音樂,是否意味着我們只能聽敬拜音樂?聽世俗音樂有罪嗎?

像對待所有其他事物一樣,我們要到聖經里尋找答案。在看、聽或讀任何東西之前,讓我們思考下面這三句經文。

腓立比書4章8節

弟兄們,我還有未盡的話,凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。

最近我開始評估我聽的那些音樂。在聽歌之前,我會先讀一遍歌詞。然後問自己:“我是否贊同這首歌背後傳達的信息?如果我在日常會話中使用歌詞里的話語,是否得體?”

之前,我根本不會去細查我所聽的歌詞。只要我喜歡某首歌的旋律,尤其是當下流行的歌曲時,我就會毫不猶豫地跟着唱。我也會把我對這些歌曲的翻唱分享到我的朋友圈上。

然而,這一切在我一年前參加了一個歌詞寫作營后徹底改變了。我意識到每個歌曲作者在他們的作品背後都有一個故事。他們試圖通過歌詞來傳達某些信息。而音樂對人身心靈的影響之深,遠超過我們的想象;它不僅影響我們的情緒,甚至影響我們的世界觀。作為一個聽眾,我們需要有屬靈上的辨識力,確認歌曲里包含的信息和故事與聖經的價值觀相符。

當我傷心的時候,我會重複地聽一些歌,因為歌詞和歌曲背後的故事與我的經歷相似。然而,我不但沒有被歌曲鼓勵,反而陷入到更深的悲傷中。我唱的這些歌本身並沒有什麼問題,只是在我最傷心的時候,我選擇了沉浸在如詩般的歌詞和歌曲憂傷的旋律中。結果是,它不僅沒有使我更快樂,反而使我陷入到更深的悲傷中。

通常,我們只關注歌曲優美的旋律和詩意的歌詞,而不是仔細查看歌曲傳達的主要信息。但是我們確實需要對音樂中傳達的概念徹底檢查一番。使用這樣一個原則,我們也可以發現一些所傳達的信息不違背聖經價值觀的世俗音樂。

這樣的歌曲通常鼓勵人心並且傳達着正面的價值觀。

所以我們需要問自己:我聽的這些歌曲是否讓我想起上帝的恩典?

哥林多前書10章23節

凡事都可行,但不都有益處;凡事都可行,但不都造就人。(哥林多前書10章23節)

的確,聖經並沒有禁止我們聽任何一種音樂。但是我們需要有智慧的去選擇所聽的音樂。基督信仰的核心並不是一張清單,上面寫着你能做什麼,不能做什麼,而是我們與上帝之間的關係。我們在日常生活中所做的每一個選擇,包括聽什麼樣的音樂,都將反映出我們與上帝之間的關係如何。

有一個比喻是這樣說的:有兩隻狼生活在一起,第一隻狼象徵黑暗和罪。第二隻狼象徵信仰和愛。如果這兩隻狼打架,你覺得哪只會贏?

答案是:你喂得多的那隻會贏。

畢竟,選擇權在我們。我們想要哪一隻狼贏呢?

在我心碎的時候,既不能怪歌曲作者和歌手,也不該怪音樂行業。只是在那個時候,我應該向上帝尋求幫助並回到祂無止境的愛中,而我卻轉去聽這些傷心的歌曲來尋找安慰。

如今,我沒有多少時間聽音樂。所以我要選擇聽那些使我在忙碌中想起上帝的歌。在我的手機里有一些敬拜歌曲也有些世俗歌曲,我可以隨時播放。我最喜歡的是來自一個叫Symphony Worship敬拜團的歌曲。《I Sing Hallelujah》 是其中一首在我憂愁時多次給我力量的歌。至於世俗歌曲,我常聽的是Monita Tahalea。她有一首歌叫 《Not Alone》,總是能鼓勵到我,因為它總能使我想起我最好的朋友。

羅馬書12章2節

不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意(羅馬書12章2節)

我認為基督徒需要與時俱進,跟上最新的趨勢和潮流,這樣我們才可以融入到我們身邊的環境中去——但是這並不意味着我們要贊同世界告訴我們的一切。

當你拒絕做有悖於上帝旨意的事情時,包括因為歌詞而拒絕聽一些歌,不要害怕被別人認為你不夠酷。事實上,在聽什麼音樂上明確我們的立場,反而給我們提供了一個與別人分享我們信仰的機會;音樂不僅可以激勵和鼓勵我們自己,也是一個對外交流的好途徑。

我很熱愛音樂。我也會在某些場合唱幾首世俗歌曲,上傳自己翻唱的音樂視頻到社交網站,甚至會時不時看一場音樂會來獲得一些靈感。但是我會很小心地選擇那些與我基督信仰不衝突的歌曲。

對於愛音樂的基督徒們,我知道對你們來說,在這樣的時代堅持基督教的價值觀是多麼的困難。但是這其實是你們同別人分享基督信仰的好機會。你可以通過寫敬拜歌曲,或在娛樂圈過聖潔的生活,或者僅僅是不聽和拒絕購買那些歌詞存在問題的歌曲來為基督作見證。

不要尋求你身邊人的接納和愛,而要充分利用上帝給我們的恩典,去尋求祂的讚許和接納。因為我們所有的恩賜都來源於祂,被祂所用也是為要榮耀祂。通過提醒自己這些,我們才能做出負責任的工作。

此文章譯自雅米英文文章

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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林肯公園主唱查斯特·貝寧頓之死——麻木有別於醫治

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作者:Priscilla G,新加坡

翻譯:奇奇,中國

查斯特·貝寧頓的自殺只不過是當今眾多明星自殺事件中的一例。然而身為美國著名搖滾樂隊林肯公園的主唱,他的死確實震動了我們這一代許多粉絲的心弦。

今年41歲的貝寧頓在7月20號被人發現死在家中——這天也是他的好友Chris Cornell的生日。媒體報道說貝寧頓的自殺跟Cornell的相仿。前聲音花園樂隊和音魔合唱團的主唱Cornell兩個月前也在家中上吊自殺。這個消息一出來就讓我想起了貝寧頓在歌曲《Numb麻木》和《Somewhere I Belong我的歸宿》中嘶吼的聲音——完全表達了我青春期內心的焦灼。很多人也有同感,因此歌曲《麻木》的MV自2007年發布以來點擊量已經超過5.6億。記得14歲那年我尤其喜歡這首歌曲。歌詞描述的是無法滿足別人期望而帶來的挫敗感。
小學時我一直是學校的首席學生長,但到了初中我卻沒有通過考查而成為學生長,於是我感到失望極了。因此,我覺得變得叛逆一點似乎是不錯的主意,雖然我基本上只把叛逆和痛苦放在心裡,只有自己知道。歌曲《麻木》的歌詞也描述了我對我爸爸的不滿情緒——他總是斥責和命令我,從來都不會鼓勵和關心我。

“我變得如此麻木,感覺不到你的存在

我變得好疲憊,並且越發警覺

我變成現在這個樣子

我只想更多做我自己,不要像你”

當我唱到最後那一句“我只想更多做我自己,不要像你”時,我就想到我爸爸的缺點。

然而即使我每次都大聲唱着這句歌詞,它仍然無法淹沒在我內心深處上帝的聲音。那年的年末,我再次將自己獻給了耶穌。

沒過多久,我就不再聽林肯公園的歌了。因為我發現他們的歌詞裡帶出的信息跟基督教的價值觀相左。《麻木》的最後一句歌詞在倡導一種驕傲和自我中心的態度,鼓勵我們對我們不想要尊重的權柄人物持有“我比你好”的姿態。這首歌所提倡的麻木自己受傷情感的做法也是不可取的。

麻木就是“去除感覺和應激反應”。然而我們必須能夠感受痛苦才能夠知道哪裡出了問題,這個感知痛苦的能力是極其重要的。若是我們身體對疼痛的感覺消失了,放在爐灶上的手就會被灼傷而我們也絲毫不會察覺。正如美國基督徒作家Philip Yancey在他的書《有話問蒼天Where Is God When It Hurts》中所寫的:“雖然從定義上來看,痛苦是令人不悅的,但正是這種難受讓我們把手指從爐灶上拿開,正是痛苦救我們脫離了被毀滅的危險。除非痛苦的警報信號提醒我們要做出反應,否則我們是不會注意到危險的。”

在媒體報道上看了貝寧頓的人生經歷后,我知道他是一個在痛苦中掙扎的人。我的個人經歷絕對無法跟他的相提並論,然而他卻似乎沒有用最好的方式來處理自己的痛苦。

從7、8歲到13歲,他一直被一個比他年紀大一些的朋友猥褻。他的父母在他11歲那年離異了。2005年他也跟他第一個老婆離婚。他在毒癮和酒癮上的掙扎和痛苦讓他為樂隊寫出了一些成名曲。然而即使樂隊後來那麼火,他仍舊沒能戒掉這些癮症。

貝寧頓在2009年的一個採訪中說到:“通過麻木自己,我大概能應付這輩子任何的痛苦經歷,而通過音樂我也能發泄我的情緒”。今年早些時候他又說到:“若不是因為音樂,我百分之百早就死了。”

當然,通過音樂或者其他途徑(比如畫畫,作詩,跑步等)發泄自己的負面情緒要比壓抑自己的情感好得多。但這種方式依然不能夠完全醫治我們受傷的心。

麻木自己就像是用手指堵住有破口而漏水的瓶子:只能暫時通過手指的壓力讓水不漏出來,但卻沒有解決最根本的問題。

如果你感覺到自己是個破碎的人,那麼請記得“上帝醫好傷心的人,裹好他們的傷處(詩篇147篇3節)”。我們自己鑿出破裂不能存水的池子是無益的,唯有上帝活水的源泉可以幫助我們(耶利米書2章13節)。就像是耶穌對撒瑪利亞婦人所說的:“凡喝這水的,還要再渴;人若喝我所賜的水,就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直涌到永生。”(約翰福音4章13-14節)

我在此禱告,願你能找到安慰和喜樂的真正源泉。

此文章譯自雅米英文網站

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英國自由民主黨領導人因信仰辭職,作秀還是真虔誠?

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作者:Chris Wale,英國
翻譯:Elim,中國
封面圖片: Liberal Democrats Flickr

6月14日,英國一個較大的少數黨——自由民主黨的領導人蒂姆·法倫(Tim Farron)宣布離任。這一舉動發生在英國大選后的一個星期。自由民主黨在今年的英國大選中表現平平,因此蒂姆·法倫離任的消息並沒有讓人感到十分意外。

不過,法倫的辭職決定跟他的政黨表現卻沒有絲毫關係。在幾名親近同事的陪同下,法倫在一場匆忙安排的聲明會上解釋道:“我發現,當我認真面對自己的信仰時,我無法既做一名虔誠的基督徒,又當一個政治領袖……或許有更優秀,更有智慧的人能處理得更好一些——在當下的環境中領導好一個政黨,同時還能保持對基督完全的忠心。但對我來說,我真的沒有辦法在2017年當好一名政治領袖,特別是帶領一個進步自由黨,同時還做一名委身的基督徒,持守聖經教導。”
作為一個身在英國的基督徒,我思考的問題是:法倫的決定正確嗎?大選結束后,沒有任何一個政黨取得絕對多數票數而造成了英國現在的“懸歭國會”狀態。法倫在這麼敏感的時期做出辭職的決定,這隻會讓英國目前的局面更加混亂。我們的領導人難道不應該直面挑戰,而不是逃避嗎?

儘管在信仰上要面對一些障礙和負擔,甚至做出一些妥協,法倫除了辭職就不能做點別的嗎?

我的同事當中有人對法倫非常了解,因為他們與法倫同去一個教會禮拜。我的同事們都說法倫是一個謙卑愛主的人。我覺得這不正是我們需要的政治領袖嗎?我們需要更多像他一樣的人來領導這個國家,但他卻偏偏選擇了離任。他這樣做對嗎?

我想起使徒保羅寫給他年輕的朋友提摩太的建議。提摩太雖然不是一位政治領袖,但卻是一位教會領袖。保羅對他說:“你要謹慎自己和自己的教訓,要在這些事上恆心。因為這樣行,又能救自己,又能救聽你的人”(提摩太前書4章16節)。顯然提摩太需要對他領導的人負責任,但如保羅所說,提摩太首先要負責任的是他自己在上帝面前的生命。

我想這正是我們在法倫身上看到的。最重要的是讓上帝在我們生活的方方面面得榮耀。對法倫而言,做一個謙卑愛主的人比在政壇積極開拓(即便這很好)更重要。如果當一名政黨領袖確實需要他在信仰上妥協,那麼離任毫無疑問是正確的決定。他在上帝面前的生命是他的首要責任,這對我們每個信徒來說也是一樣。

身為基督徒,我們都會有為信仰成為眾矢之的的時候。信仰讓我們與眾不同。我們的責任是全然謙卑地愛耶穌,即使有時這樣做意味着要做出艱難的決定或者放棄看起來很重要的事情。法倫為耶穌不妥協,媒體卻嘲笑和憎恨他。然而,即便有這麼多消極的媒體評論,也還是無法妨礙他給所在的政黨留下“以上帝為中心”的好影響,並贏得黨內人士的敬重。

法倫因為不願妥協信仰而放棄了自己的政治地位。很多媒體嘲笑攻擊他,甚至有一個報道稱他的決定是“自戀”。然而,他在上帝面前表明了自己的優先次序。在堅定地追隨耶穌和追求政治生涯之間,他選擇了耶穌。

為著這樣的見證感謝主。願我們也都能留下如此純粹和率直的見證。

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