她選擇去愛那個出過軌的男人

作者:主的小花,中國

*文中圖片來自網路

鄭秀文的丈夫許志安出軌了。「安心偷食」事件震驚全香港,甚至牽動世界各地無數粉絲的心。

這幾天,我無論走在香港哪個角落,都能聽見男女老少談論這件令人大跌眼鏡的事情。各地網民都替鄭秀文感到難過,異口同聲地控訴許志安這個負心漢。

蒙上陰影的童話故事

鄭秀文與許志安的愛情故事被譽為「香港最後一個童話」,承載著兩三代人的共同回憶以及眾人對愛情的美好願望。他們相識三十年,歷經分合,好不容易才步入婚姻的殿堂。大家都希望這對金童玉女能像童話一樣,幸福快樂地生活在一起。

我從小聽鄭秀文的歌長大,但真正開始喜歡和欣賞她,卻是透過她信主之後所寫的文字。所謂見字如見人,她對自我的深入反思、對人生的細膩體會、對信仰的由衷追求,都給我留下很深的印象,也給我帶來許多啟發。雖然我與她素未謀面,但是對我來說,她不只是超級天后、公眾人物,還是心靈的朋友,更是我在基督裡的姐妹。

因此,當我在媒體上看到許志安與黃心穎偷情的畫面時,我真的很生氣、很失望。特別讓我唏噓的是,許志安也是我在基督裡的弟兄。我還清楚記得2017年年底,喜樂無比的鄭秀文在社交媒體上分享自己邊哭邊拍的許志安受浸過程的短片,還提到許志安的信仰歷程:「受浸是一個對主終生並公開的承諾,這個決定由始至終都是出於他自己。在信仰路途上,他自己跟天父一點一滴建立深厚關係。」可是,言猶在耳,他卻出軌了。

連他這樣的人也出軌

出軌事件曝光之後,許志安立刻召開記者招待會公開認錯和道歉。當時,他一臉憔悴,痛哭流涕。他哀傷地說自己做了一件「不可彌補、不被原諒的事」,感到非常後悔,又形容自己是一個「醜惡的人」,「沒了靈魂」。他說自己深刻反思,為何無法控制自己,為何起色心,為何犯下這樣的錯。

看到這一幕,我的心情相當複雜。我想,蒙在鼓裡的鄭秀文大概做夢都沒想過自己信任的枕邊人會與當紅女明星在出租車裡公然偷情,還被人拍下來公之於眾吧?我也為人妻子,光是想像一下被丈夫背叛的滋味就心如刀割了,真的無法估量鄭秀文該有多麼難過。

假如許志安平日裡就是一個喜歡拈花惹草的花花公子,那麼無論他做出什麼離譜的事情,也不那麼令人意外。可是,他並不是那樣的人。2017年,鄭秀文接受媒體訪問時曾這樣形容許志安:「他很善良,內心浪漫、表面害羞,不是那種很開放的人,比較傳統」。試想,連他這樣的人都出軌,怎能不叫人心寒?

不過,看著他落魄的身影,我又感到悲從中來,打從心底裡同情他。種種證據表明,出軌事件的女主角黃心穎非常主動,花了兩年時間,想方設法接近許志安,甚至投懷送抱。對一個有血有肉的中年男人來說,要抵擋這樣一位年輕貌美的女子帶來的強大誘惑,談何容易?假如我是男人,身陷同樣的處境,我能保證自己一定能勝過試探嗎?

在童話世界裡,「王子和公主快樂地生活在一起」,故事就完美地結束了。但在現實生活中,這只是故事的開始。婚姻有高低起伏,四周的誘惑卻無處不在。試問有哪位已婚者能夠百分百確定自己在有生之年都絕對不會出軌呢?誰能確保自己每時每刻都不會軟弱,一生一世都不會跌倒呢?

我想起保羅在哥林多前書所說的話:「自以為站得穩的人必須謹慎,免得跌倒」(10章12節,和合本修訂版)。我竊以為,這句肺腑之言,值得每一位已婚者銘記於心。

愛,本就是一次冒險

在整個事件中,最讓我動容的是鄭秀文對出軌事件的回應。她說,事件發生後,她和許志安談了很久,也談得很深入。她形容這次事件是他們婚姻中「重要的一課」,帶領他們走進婚姻更深之處。她感慨地說道:「人誰無過是老生常談,但事實確是如此啊。」她表示願意與許志安「一起正視各自的軟弱」,「不放棄自己,不放棄對方,互相糾正,互相提點」。她也承認這段時間非常難熬,但他們會「握著手一起祈禱」。

我想,一個人到底要擁有多大的安全感和多寬廣的胸襟,才能說出這樣一番話。要知道,帶著滿身傷口,張開雙臂去接納那個哭著回家的浪子,一點兒也不容易。更何況,這個浪子將來會變成怎樣,誰都不知道。

事實上,很多關心鄭秀文的網友都以「過來人」的身分,力勸她果斷離開「渣男」,擔心她今日心軟接納浪子回頭,他日浪子可能傷她更深。這種擔心不無道理,畢竟出軌後再犯的例子可謂多不勝數。

不過,正如梁文道所言:「愛情是一種迎向他者的冒險,是對未知領域的挺進。」鄭秀文的確無法肯定許志安日後不會再辜負愛情,但這種不確定性本身也是愛情的一部分。無論我們的配偶曾否出軌,只要我們選擇去愛,就必須承擔受傷的風險。但不管發生什麼事情,上帝對我們的愛永不更改。唯有在祂的愛中,我們才能找到愛配偶的力量。

我想,鄭秀文回應出軌事件時選取的經文最能詮釋這份帶著冒險精神的愛:Love never gives up, never loses faith, is always hopeful, and endures through every circumstance (1 Corinthians 13:7, NLT). 翻譯成中文就是:「愛永不放棄,永不失去信心,而是常存盼望,在任何情況下都能堅忍到底。」(哥林多前書13章7節,新普及譯本)

 

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K-POP明星性醜聞揭露你我真貌

作者:Constance Goh,新加坡

翻譯:奇奇,中國

*封面圖片取自Facebook和維基百科

 

「我曾經那麼崇拜你,還認為你是世界上最酷的明星。真噁心….我們真的不能按照他們在熒幕上的樣子來相信他們。我無比失望,也感到非常噁心。」一位網友在評論最近的韓國歌星性醜聞事件時寫道。

勝利,鄭俊英,崔鍾訓,龍俊亨,李宗泫。這些都是受全世界很多年輕女孩們仰慕的韓國偶像。他們長得帥,穿著時尚,既能唱又能跳。粉絲們滿房間都貼著他們的海報,炫耀著他們的周邊,並樂意花費數百新幣觀看他們的現場演出。

沒有人能預料到聲名大噪的他們竟然就這樣突然從「天」而落。隨著近日整個事件真相逐漸大白,我們發現越來越多的韓國偶像捲入此醜聞中——粉絲們對他們的態度也從崇拜轉為幻滅。

K-pop團體Big Bang的前成員勝利是第一個受到重創的人。他的夜店「Burning Sun」正面臨多項指控,包括對客戶的暴力行為,給VIP客戶提供招妓服務,強姦,吸毒和販毒。隨後令人更震驚的消息傳來,韓國創作型歌手和綜藝節目《兩天一夜》常駐成員鄭俊英被指控傳播他與女性的性錄影。

捲入這場醜聞的其他K-pop偶像有FT Island樂隊的崔鍾訓,曾經團名為Beast,現團名為Highlight的龍俊亨,CN BLUE樂隊的李宗泫——他們都曾在鄭俊英傳播性視頻的聊天群組裡。在新聞曝光之後,他們中的一些人已經宣布退出娛樂圈,另外的也因著怕影響團隊名聲,已經離開他們所在的K-pop團體。

這次醜聞聽起來似乎特別諷刺,因為眾所周知,K-pop經紀公司都在很無微不至地照顧他們公司的藝人們。在他們努力為這些藝人們維護形象的過程中,也經常過分掌控他們的生活:他們不允許藝人們公開約會(就算真的允許他們約會的話),甚至藝人們吃什麼和穿什麼也受到經紀公司的嚴格控制。這麼做是為了給他們建立完美的公眾形象,好吸引粉絲。

這些明星們的形象是從頭到腳被精心包裝出來的。人們看到他們穿著最時髦的衣服,擁有完美的身材和毫無瑕疵的皮膚,甚至在做慈善。然而,這次醜聞事件告訴我們一個事實:縱使我們可以精心包裝讓自己在外人面前看起來很棒,但卻無法掩蓋我們內心的真實景況。

一個K-pop明星可能被限制一天只能吃一個蘋果,一個甘薯和喝一盒蛋白飲料。然而這並不意味著她不想吃炸雞。雖然我們可以強制自己改變外在行為,但這並不會改變我們的內心。

聽起來耳熟嗎?很多時候,我們沉迷於通過改變自己的外在行為來克制自己不犯罪。我們想要「潔凈」自己的行為,因此我們在教會中極力掩飾,把好行為表現在眾人面前。在教會裡,我們不會像和朋友們在一起時那樣說髒話,也不會穿去夜店時穿的短裙。我們喜歡裝成「好基督徒」。

我們每個星期天都會去教會聚會,喊著:「主啊,主!」。我們甚至參與不同的服事,並定期參加小組聚會和查經班。然而,祂的話語卻絲毫沒有改變我們的生命,我們聽完講道就走了,內心一點都沒被改變。我們只是在盲目履行自己認為「好基督徒」列表上的事項罷了。

當然,做這些事情本身並沒什麼不好。但不幸的是,這些並不是我們的天父看重的。

雖然世界會根據我們的外在表現來評價我們,但我們的天父更關心的是我們的內心。祂看重我們的心勝於一切。如果我們真的認為上帝對我們的看法才最重要,那麼潔凈自己的內心才是首要任務。

雖然這聽起來似乎很難,但第一步卻很簡單,即承認「我得罪耶和華了!」——這也是大衛王在先知拿單指出他的罪時所說的話(撒母耳記下12章13節)。就像大衛王一樣,我們每個人都必須意識到我們犯罪時首先得罪了我們的主。祂是宇宙之主,是我們的創造者和主人,也是我們的天父。

在大衛王承認他的罪之後,先知拿單宣稱主已經除去了他的罪,因此他不會死。大衛隨即真切地為自己所犯之罪悔恨和哀痛,因而悔改乃至最終得救(哥林多後書7章10節)。

我們中間有些人會覺得自己犯下的罪太羞恥,不敢來到上帝面前認罪。一起來看看這個事實吧:當一個失而復得的兒子回到天父身邊時,祂是最歡喜快樂的(路加福音15章32節)。

祂看我們實在太寶貴了,以至於祂為我們歡喜比為那九十九個不用悔改的義人歡喜更大(路加福音15章7節)。我們的好父親不輕看我們憂傷痛悔的心(詩篇51章17節)。祂喜悅看到一顆回歸祂的心。當我們在祂面前承認自己的罪時,我們信實的父會赦免我們的罪並洗凈我們一切的不義(約翰一書1章9節)。而且,唯有祂有能力從內到外改變我們全人。

當我們讀到像最近的K-pop明星醜聞這類的新聞時,很容易會去指責這些墮落的明星,無比厭惡他們的所作所為。但與此同時,也讓我們也好好審視一下自己的內心,清理其中的污穢吧。

我們應該害怕的不是自己的罪像這些K-pop明星一樣被曝光出來,而是我們從未承認的罪在審判日那天暴露在上帝面前。讓我們不要等到審判日才回到基督面前悔改。現在就悔改歸向祂。

 

此文章譯自雅米英文網站

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基督城槍擊案:苦難中的盼望

作者:Michele Ong,紐西蘭

翻譯:奇奇,中國

*照片取自衛報新聞的官方視頻

*基督城是紐西蘭城市

 

想到發生在基督城的可怕槍擊案,我幾乎整個周末都陷在了陰鬱的情緒中。

星期五下午,28歲的Brenton Tarrant在基督城的兩座清真寺開火,造成50人死亡,另有40人受傷。年紀最小的受害者Mucad Ibrahim只有三歲。Brenton此後被指控謀殺,並會持續被拘留至4月。

雖然住在奧克蘭的我沒有直接受到槍擊事件的影響,但看到我美麗的祖國紐西蘭成為了此種仇恨犯罪的目標時,我無比震驚。

我是在查看Facebook信息更新時得知這一新聞的,當時紐西蘭基督教廣播電台Life FM帖子的開頭引起了我的注意。

帖子寫到:「基督城發生的大規模槍擊事件實在令人痛心」。我的思想停在「大規模槍擊」和「基督城」這兩個詞上。我隨即刷新了兩次網頁,以確保我看到的是真的。我一半感覺自己是在做噩夢,另一半卻很清楚自己所讀到的是千真萬確的事實。

總理Jacinda Arden稱此襲擊事件是「紐西蘭最黑暗的一天」。在這場悲劇發生之後,整個國家一同為此哀悼。廣播電台也沉浸在悲傷中,DJ們紛紛表示他們對此事件的憤怒之情。電台的來電者們向受害者及其家屬們表示了同情,許多受害者家屬說在這樣的悲劇發生後他們「不知道該如何是好」。

全國上下都在舉行守夜活動,很多公共演出和音樂會都被取消了。Give A Little上為受害者設立的募捐頁面迄今已收到了550萬的捐款。奧克蘭的聖馬太教堂為清真寺襲擊的受害者們點燃了50根蠟燭,並敲了50次鍾。

縱然是在黑暗中,過去48小時內卻仍湧現出了很多充滿盼望和勇氣的故事。為紐西蘭哀悼和支持紐西蘭的消息從全球四面八方湧來,全世界各地的教會都在為受害者及其家人禱告,這讓我感到很暖心。

有一個讓我印象很深的是來自曼徹斯特的Andrew Graystone,為了向基督城的受難者致敬,他在星期五當地一個清真寺舉行祈禱會時站在寺外守候。他拿著一塊牌子,上面寫著:「你們是我的朋友,你們祈禱時我會一直為你們守候。」

這樣的故事讓我們明白我們生活的世界上不光有可怕的事情發生,還有人們心中仍然存在的善良。

他們提醒我們,我們需要這一點盼望去點亮我們四周的黑暗。

即使一直聽到消息稱死亡人數在不斷上升,我的朋友們卻在那些犧牲自己,盡其所能拯救他人的人那裡看到了希望。《紐西蘭先驅報》報道了48歲的Abdul Aziz的故事。當時,他拿著一台信用卡機(這是他當時能找到的第一樣物品)追趕開槍者,並大聲喊著「到我這兒來!」。

襲擊倖存者Ali Adeeba告訴BBC他的父親是如何為他擋子彈的:「一顆子彈從我的臉上掠過,它燙到了我的臉。雖然它沒有碰到我,但是我感到了它的溫度,所以我不敢想像那些被射中之人的感受。」他的父親目前處於昏迷狀態。

令人傷心的是,一些人在試圖拯救他人時遇難。據BBC報道,71歲的Daoud Nabi是第一個被確認的受害者,當槍手衝進清真寺時,他跑到其他人前面保護他們。

這些故事激勵著我們並帶給我們盼望。因為在面對這樣的恐怖襲擊時我們都感到手無寸鐵,但知道我們不是獨自面對帶給我們安慰。作為基督徒,我們認識為了我們犧牲自己生命的耶穌基督,因著祂所做的我們不再害怕死亡。因著祂的死和復活,我們現在滿懷希望。無論我們周圍的世界裡發生了什麼,祂都是我們的「避難所和力量」(詩篇46篇1節)。

有一天,祂將「擦去他們一切的眼淚」,並且「不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛」(啟示錄21章4節)。

那麼,在這樣悲傷、痛苦和不確定的時刻,我們要如何來安慰別人呢?詩篇34篇18節最好地表達了我心中所想,它說「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」

同樣作為移民,我真的無法想像為了更美好的生活搬到一個新的國家,一切卻被一次毫無意義的殘酷襲擊摧毀了是怎樣的感受。但我知道對這些受害者和他們的家人來說這一定是非常痛苦的時刻。

我們實在無法理解這種冷血的行為。雖然我們不是所有人都可以當面或在經濟上的幫助他們,但我們可以與哀痛的人同哭,並求上帝賜平安和力量給這些受害者的家屬。

 

此文章譯自雅米英文網站

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用愛打破隔閡——電影《幸福綠皮書》觀後感

作者:Maggie,中國

前幾天,91屆美國電影學院獎(奧斯卡)頒獎典禮上,《幸福綠皮書》脫穎而出,獲得奧斯卡最佳影片殊榮。

「綠皮書」是美國歷史上真實存在的東西。因為當時施行種族隔離政策,所以黑人外出旅遊,都會拿著一本綠色的小冊子,上面列出了哪些旅店和餐廳會讓黑人入住和就餐。這就叫「綠皮書」。

電影改編自真實故事。唐·雪利是一位鋼琴家,甚至可以說是當時世界上最偉大的鋼琴家之一。他要穿越美國到種族歧視嚴重的南方巡演,於是他拿著一本「綠皮書」。這就是《幸福綠皮書》這部電影的主要劇情。

唐找了一個白人做司機,司機的名字叫托尼·利普,有過劣跡,痞性很重,在路上發生了很多啼笑皆非的事情。

越往南,唐就越被排斥,因為越往南,種族歧視越嚴重。一開始,唐只是不能進入高級酒店,後面是不能用白人的廁所,再往後都不能用白人的更衣間。在這裡,不歧視黑人的白人也不敢多管閑事,社會對於黑人都是冷漠的。托尼雖然滿口髒話,言語粗俗,但是對待唐,他有熱情。

《幸福綠皮書》比以往的「政治正確」電影探討得更深一些,並不是單純地塑造種族對立形象,或者平鋪直敘美國白人對於黑人的壓迫。作為接受白人所把持的高等音樂教育的唐,他的思想並不為自己所屬的黑人群體接受,但是由於他的膚色,他也受到白人的排斥。

而托尼的身份設定也很有意思。他是一個白人,卻充滿了粗鄙之語。在那個年代,白人接受教育的機會更多,托尼卻沒有什麼文化。

一個在重重阻力之下取得行業矚目成就,一個在各種社會製造的便利之下自暴自棄。這是雙重的反差。

托尼不喜歡黑人維修工,維修工用過的水杯他都要扔掉,但是托尼對唐有一份敬意,雖然他根本看不上唐所說的藝術品,也不理解他的藝術。

《幸福綠皮書》這部電影為我們提供了獨特的視角,告訴我們,愛是如何遮掩矛盾和衝突的。

唐在托尼的勸說之下,吃了人生中的第一塊炸雞。那個年代,都說黑人喜歡吃炸雞,白人不喜歡,然而其實有黑人不願意吃炸雞,有白人對炸雞很是痴迷。這也是《幸福綠皮書》電影設置的獨特之處,矛盾中還有矛盾,但是不僅僅是渲染矛盾,而是指引大家認識愛與和平。所以吃炸雞這一幕,不單單是電影一個有趣的情節,更是代表著矛盾中的矛盾消彌。

上帝造人本來就是平等沒有歧視,是人類在種族之間製造了歧視和對立,能化解這些的只有理解與愛。

電影最後,唐和托尼一起去了一家黑人酒吧演奏,而不是為那些自認為是「上等人」的白人演出。他們衝破了內心的堡壘。唐接受了自己的黑人身份,和自己的同胞打成一片,托尼也拆開了心中的圍牆,和黑人坐在一個地方傾聽音樂——這在當時是很出格的,白人並不喜歡和黑人坐在一起。

這也許是這部電影要告訴我們的:我們應該勇敢走出去,不要懼怕,不要把自己的靈魂封鎖,要把冷漠變成愛。

電影沒有突兀地要求平等,聚焦傷痛,而是給人們指引了一條道路。聖經上說:「愛能遮掩一切過錯」(箴言10章12節)。我們是不是也常常因為各種各樣的緣由,不敢去愛,不敢說愛?世界上大部分的國家都沒有了種族隔離。但是人心之間有隔膜。願我們可以用基督的愛打穿與人之間的隔閡。

 

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