《延禧攻略》|把仇恨留給耶穌,你去愛吧!

作者:雲曦,中國

*封面和文中圖片來自豆瓣電影

「黑蓮花」這個詞,火了一整個夏天。即便沒有追劇,有不少人也還是聽說了《延禧攻略》。更有人天天在朋友圈裡直播劇情走向,入戲之深恨不能屏穿進去。

不同於以往的大女主戲,這部劇的女主並未以不諳世事的傻白甜形象出現,而是一登場就伶俐過人,機智地幫助他人化險為夷。在接下來的劇情中,更是有如神助,開了掛一樣送一個個仇人「領盒飯」。「黑蓮花」女主加上暢快淋漓的復仇劇情,沒有「尷尬癌」溢出屏幕的不適感,再加上恰到好處的剪輯,着實讓人慾罷不能。

女主被網友親切地稱為「魏姐」,善良懂自保,足智又多謀,且有以眼還眼、以牙還牙的魄力,這樣的人設讓人着迷。而她口中一次次提及的「報仇」,也因着反派們讓人無法原諒的惡,漸漸地被合理化,以至於出現了「敵女主者敵天下」的局面。隨着精彩的劇情鋪展開來,網友們對“魏姐”愈發喜愛,連劇中溫婉善良的「白月光」富察皇后也表示,女主是她內心深處的自己,護她周全就像是守護真實的自己。大家對女主心生嚮往,「魏瓔珞」成為平凡人生的終極夢想——主角光環加身,一路打怪升級,戰無不勝攻無不克,最終走向輝煌的人生巔峰。

令人難以置信的是,聖經中竟然也曾4次提及「魏姐」的人生信條——「以眼還眼以牙還牙」,並且有3次都是上帝直接給以色列人——祂的子民頒布的法令。第一次說到的是如果有人傷害了孕婦,以色列人該如何處理,「人若彼此爭鬥,傷害有孕的婦人,甚至墜胎,隨後卻無別害,那傷害她的總要按婦人的丈夫所要的,照審判官所斷的受罰。若有別害,就要以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,以烙還烙,以傷還傷,以打還打」(出埃及記21章22-25節)。第二次講到的是如果有人使其他人身體致殘,應該怎麼處理,「人若使他鄰舍的身體有殘疾,他怎樣行,也要照樣向他行。以傷還傷,以眼還眼,以牙還牙,他怎樣叫人的身體有殘疾,也要照樣向他行」(利未記24章19-20節)。第三次則是講到如果有人做假見證陷害他人,應該怎麼處理,「人無論犯什麼罪,作什麼惡,不可憑一個人的口做見證,總要憑兩三個人的口做見證才可定案。若有兇惡的見證人起來,見證某人作惡,這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前,和當時的祭司並審判官面前,審判官要細細地查究。若見證人果然是作假見證的,以假見證陷害弟兄,你們就要待他如同他想要待的弟兄。這樣,就把那惡從你們中間除掉。別人聽見都要害怕,就不敢在你們中間再行這樣的惡了。你眼不可顧惜,要以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳。」(申命記 19章15-21節)這樣的法令,是不是讓人好不解氣?

可現實生活中,我們很多時候卻似乎不能得到或不能及時得到這樣的公義。學業、工作、家庭、人際關係中都難免有各種摩擦,生活中更是有可能遇到諸多不公——背叛、凌霸、性騷擾、強姦、害命、欺詐、作假等。面對強者的欺侮,我們常會覺得毫無還手之力,亦很多時候沒人撐腰。因此,當「黑蓮花」出現的時候,人們眼前一亮。「人不犯我我不犯人,人若犯我我必誅之」,這不就是我們深藏內心卻又無力達成的願望嗎?我們都希望自己可以足夠強大,手刃仇敵,抵擋這個世界的不公,甚至進而保護他人,替天行道。

這樣對公義的訴求和有能力抵擋惡的願望或許並沒有錯,可是,「以眼還眼,以牙還牙」的公義,真的是我們可以通過復仇所達到的嗎?人心乃萬惡之根,誰又能保證復仇的快意不會逐漸蒙蔽人的眼睛,讓被欺壓者終有一天成為欺壓者?如嫻妃,如太監袁春望?即便不會如此下場,復仇的代價又是否是我們能承受得起的呢?

女主的復仇之路一開始就被人提醒,要復仇就得拋棄善,裡外一致心狠手辣,才能成功。靠着內心強大的復仇意志,最終女主報了仇,讓所有曾惡待她的人都沒有落得好下場。可當她真的如願以償時,內心卻並未真正快樂——至親至愛一個個的離去,哪一個都是痛苦的打擊。被恨支撐一生的「魏姐」,每一次痛失所愛都讓觀眾跟着唏噓。因為除了手刃仇家的能力,愛也是人們窮盡一生所追逐的。如果沒有了恨和復仇,女主在宮外原可以過簡單幸福的生活,可以和至親至愛相守一生。可從恨的種子深種的那一刻起,這樣的人生就和她漸行漸遠,成了「如果」。當人們失去了愛,失去了善良,最終只剩下恨時,生命又有怎樣的意義呢?如此看來,恨和復仇確實是一種毀滅性的力量,毀滅了敵人,也吞噬了自己。

還好,聖經中還有一次提及「以眼還眼、以牙還牙」。在這一次,耶穌告訴人類,恨解決不了問題,愛有加倍的力量。

「你們聽見有話說:‘以眼還眼,以牙還牙。’只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一里路,你就同他走二里。有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」(馬太福音 5章38-42節)

這看似與常理格格不入的思維,卻是耶穌給我們帶來的解藥。因為我們所有需要「以眼還眼,以牙還牙」才能被滿足的恨都被耶穌在兩千多年前各各他的十字架上所背負。現實所無法滿足的公義,耶穌都用祂所經歷的鞭傷,以及生命的代價賠付。別人欠我們的,祂背,以眼還眼,以牙還牙,以命償命。

別人所無法償還的,祂來還,就連我們自己需要還別人的眼、牙、命,祂也一併還掉。不僅如此,祂還把愛留給了我們,讓我們可以用愛的力量去建造他人、去恢復關係,去將一個個迷失的人帶回上帝的身邊。

我很好奇,如果魏瓔珞澆灌的不是仇恨的種子,而是愛的種子,後宮的生活會有如何的不同。而當我們去撒播愛,而不是仇恨的時候,我們的人生會有怎樣的不同。要不,黑蓮花,把仇恨留給耶穌,我們去愛吧!

 

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從《夏目友人帳》看同理心的重要性

作者:瀨木,台灣

*封面和文中圖片來自網路

在一個基督徒網站里寫着以妖怪為故事主軸的日本動畫評論似乎是非常不政治正確的。然而,做為一個基督徒,偶爾探出天國的國境,去看看外面的人在看和在想什麼也卻無不可。日本動畫自手塚治虫開始,就走出了一條與美國搞笑導向大異其趣的哲學思維,因此日本動畫是標準的「雖小道,必有可觀者焉」——正如今日的《辛普森家庭》一般。不同的是日本動畫很少明目張胆地抨擊社會現實,而是用另一種內斂卻後勁極強的溫柔以達到警世的效果。

迄今進入第六季的日本動漫《夏目友人帳》雖然不像《鋼之鍊金術師》或《浪人劍心》一般,有着強烈的結局導向性,但它也的確在以極慢的速度推進着劇情的進展。這不僅證實了它的長青,也向世人證明了它何以能成為公認的癒療系經典。

《夏目友人帳》這個題名是由「夏目」與「友人帳」兩個概念所組成。這裡的夏目指既是主角夏目貴志,也是指其祖母夏目玲子;而「友人帳」則是夏目玲子還在世時與妖怪們的比試結果記錄簿。輸的妖怪要把名字留在夏目玲子的這本筆記簿上,而當玲子呼喚的時候,這名字被記下的妖怪就必須前來。「友人帳」中所突出的「名字」在日本人眼中具有重大的意義。一如聖經中的人物在蒙上帝祝福后,會得到一個新的名字一樣,在日本文化中,名字是非常珍貴的,不能隨意告訴他人。而夏目貴志是一個自幼就失去父母的孤兒,因而他必需寄宿在各親戚的家中,也因此嘗盡了人情冷暖,性格變得懦弱。然而,雖然如此,瘦弱的他卻繼承了祖母夏目玲子強大的妖力,能夠看到妖怪,也能一拳擊倒妖怪;只是與祖母不同的是,貴志是作為一個釋放者的身份,他要將祖母索得的名字返還給妖怪們,好讓妖怪們得到釋放。如此一來,這部動漫就成為了這樣一個耐人尋味的故事:祖母戰勝了妖怪所得到的名字,由孫子來返還。

不過此片最可貴的,也是它能成為癒療系動畫經典之作的關鍵應該是對妖怪真相的揭露。每一次在貴志解放了妖怪的名字後,總會出現一片大光,然後,他會在這光中看見妖怪的經歷和故事。原來再兇殘的妖怪,也並非生來就如此,而是在受到了欺騙、欺凌和羞辱后,才從無害的精靈變成凶爆的妖怪。

作為一個日常生活式劇情的動畫,何以能吸引如此眾多的觀眾?這其中,一定有着更加深入的原因。其實《夏目友人帳》所帶來的反思,正是在我們這個處處人心焦躁的時代,是否還有人願意同理他人?這部動畫以一種明顯卻又隱晦的方式引出了「他者」的概念。所謂的「他者」就是與我們不同的一群人。在這部作品里的「他者」就是那些被眾人排斥的妖怪。「妖怪」在此也象徵著那些常常在人面前表現的兇惡醜陋,卻有着不為人知的悲慘人生和一顆悲傷而憤怒之心的人。只有看得見妖怪的貴志願意聽他們說出他們過去的經歷和困難,雖然每一次在遇見這些妖怪的時候,貴志自己多半也是慌張和意外的。

「凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。」(馬太福音18章18節)貴志所做的「釋放」,是藉由抽出友人帳的名字頁,將紙含於口中吹氣返還。每返還一位妖怪的名字,他都要付出大量的體力,但最令他疲憊的卻是在這之前與妖怪們那段危險的對話和極有可能要面對的衝突。我們是否也領會到了這一點?真正的同理心並不是在風平浪靜的狀態中建立的,而是需要付出時間和心血。當我們在《夏目友人帳》中看見那些妖怪是如何從良民變成惡鬼時,我們都會頓時燃起憐憫心,開始同情和理解他們的境遇。然而,在我們每一天的現實生活中,又有多少這樣的「妖怪」,可我們卻只看到了眼前他們那憤怒、勢利、惡毒的樣貌,卻無法看見他們悲傷和痛苦的過去?

可恨之人必有可憐之處,這個道理我們似乎都明白。而且我們也知道,在物理學上,作用力與反作用力一定是相互的。然而,為什麼在與人的相處中,我們總是不能夠去體貼和憐憫那些罪人並去理解他們背後不為人知、令人落淚的不堪呢?

同情心是容易的,同理心卻是需要培養的。心理學甚至認為同理心是一種先天能力,有些人並不具有。然而,即使如此,我們仍然可以向上帝祈求,求祂使我們學會換位思考並真正地同理他人。因為同理心是非常重要的,無論是誰,身份如何,每個人都需要被同理。試想想這世上若每個人都拒絕去同理其他人,那會是怎麼樣的呢?雖然,同理別人絕不是一件容易的事,尤其是同理那些看似惡人更是不容易。正如即使是有強大妖力的貴志在看見妖怪現身時,也常常是恐懼戰兢的。然而,若我們能夠向上帝求這樣的智慧,像保羅在羅馬書12章15節所說的,「與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭」,我們就活出了上帝的見證,如同林語堂在《信仰之旅》中所說過的:「中國人很少因為天堂地獄的恐嚇而信耶穌,相反地更多的是受到了基督徒所散發的溫暖而信主」。

沒有同理心,是不可能真正去愛的。雖然現實生活中有些人似乎真的不值得我們去同理,但想一想,在我們都還是罪人時,主耶穌基督就為了我們道成肉身,為我們贖罪。這就是同理心最好的典範。同樣的,祂也喜悅我們這麼去同理別人,好讓祂的愛可以被傳達到這些有需要的人身上。願我們能夠效法基督,成為能夠同理他人和愛他人的人。

 

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我為「泰國洞穴救援」動容

作者:Joanna Hor,新加坡

翻譯:奇奇,中國

*封面是Facebook Video截圖

跟世界各地的其他人一樣,當我得知被困於泰國北部的一個洞穴長達兩周的12個泰國男孩兒連同他們25歲的足球教練全部平安獲救時,我歡呼了起來!

自從6月23號看到這群孩子失蹤的消息后,我的心就一直被這個事件牽動。我隨時隨地地關注着手機上關於“泰國洞穴救援”的消息動態。

一開始,當我看到消息說他們原本應該在半天內結束Tham Luang洞穴探險,卻一周都沒回來時,我深切地同情這些孩子的家人和朋友。而後,當看到全世界各地(包括澳大利亞,美國,英國,德國,日本和中國)約有1000多人參與了這次搜救行動時我頗受感動。

當他們被幾個英國潛水隊員在距離洞口大約4公里的地方找到的時候,我開心極了!然而在得知38歲的前泰國海豹突擊隊隊員Saman Gunan上周五因在救援途中放置潛水氣瓶而休克至死的消息后,我的欣喜即刻轉為悲痛。

周日早晨開始的最終救援行動既戲劇性又危險,時時刻刻牽動着我的心。每看到一個孩子成功從岩洞中獲救我就無比欣慰和高興。

雖然我並不真的認識其中的任何一個孩子(救援隊員我也不認識),然而我的情緒從一開始就被這件事牽動。我想,開始的時候大概是因為我覺得自己能夠在某種程度上同理他們的境遇——幾個月前我在韓國參觀過一個岩洞,因此能夠體會他們身在險峻、寒冷、潮濕和黑暗環境中的感受。

但是,和其他人一樣,最終真正打動我的是那些在這次救援行動中無私奉獻的人們——他們完全自願並自掏腰包大老遠地來參與救援。從士兵、工程師到醫務人員、潛水員、廚師甚至那些幫助救援隊員們洗衣服的志願者們,都明顯地讓我們看到,這些男孩的失蹤不光牽動了全世界的心,還激勵了整個國際社會一起付諸行動。

即使在黑暗的洞穴里,無私的行動也在繼續。據報道說,足球輔導教練在這10天里把自己的食物分給了其他男孩子,因此當英國潛水員發現他們的時候,他是其中身體最虛弱的一個。報道中還說一名醫生和三個海豹突擊隊隊員在發現了男孩們后一直陪伴他們在洞穴里待了一周多的時間。

但是,這次營救行動中犧牲最大的,也是給世界帶來最大影響的是泰國前海豹突擊隊潛水隊員Saman Gunan在救援這12個孩子和他們教練的途中死去的消息。

雖然知道這次救援行動的風險,但這絲毫沒有阻止Gunan去救這些孩子。就在他死前的幾天,他還錄了一段感人肺腑的視頻。當時他站在一架飛機的舷梯旁邊,宣誓「一定要把孩子們帶回來!」他當時的心志大概反映了一個比利時洞穴潛水員在一次報道中所說的話:「如果你是一個海豹突擊隊隊員,你就會願意為他人犧牲自己。」一個BBC記者隨後在悲痛中總結了Gunan的死:「他死,好讓孩子們可以活。」

而最終這成為了事實——在13個國際潛水員和5名泰國海豹突擊隊隊員的共同努力下,13個人終於被成功救了出來。Gunan的死不光是讓大家看到這次救援行動是多麼得危險,也最終在很大程度上讓人們採取了更多的安全措施以確保沒有更多人因此喪命。

正是這樣的犧牲讓我們感動到流淚,因為它讓我們看到生命的寶貴价值和在愛及犧牲中展現的人性最美的一面。

正如約翰福音15章13節所說:「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」

我發現這次泰國的洞穴營救和上帝對人類的救贖計劃有很多的相似之處。如同這12個男孩和他們的輔導教練被困在洞穴中無法自救一樣,我們也被自己的罪深深捆綁,完全絕望,無法自救。兩種處境都一樣,最終等待我們的結果只有一個,那就是死亡。

救恩必須從外面來。對於這些孩子們,拯救他們的是那些為了他們的生命甘願冒死潛入漆黑一片的溶洞里的潛水專家。同樣的,耶穌基督也必須來到我們這個墮落的世界與我們同住,最後為我們的罪死在十字架上。雖然祂知道這麼做意味着祂要付出一切,但是祂仍然這麼做了,因為這是唯一可以拯救我們的方法。

因此,當我們在為這次救援行動中甘願付出他們時間、精力、物資甚至是生命的英雄們鼓掌喝彩的時候,也讓我們再次想起人類歷史上最偉大的犧牲——耶穌在我們還是祂敵人(不僅僅是陌生人)的時候就為我們捨命了。

讓我們不僅僅是懷着感恩和敬畏。正如CNN作家傑伊.帕裡尼(Jay Parini)所說:「被救出的每一個人都應該感恩在這次洞穴救援中喪生的泰國潛水員Saman Gunan。」如同這些男孩要永遠感恩Gunan,並且他們的生命也因着這次的事件被徹底改變了一樣,也願我們的生命因着基督為我們所做的一切而不再一樣。

耶穌替眾人死,是叫那些活着的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。(哥林多后書5章15節)

 

此文章譯自雅米英文網站

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《我不是葯神》——在面對死亡時,請給我一束光

作者:奇奇,中國

*封面和文中圖片來自豆瓣電影

2014年,慢粒白血病患者陸勇因幫助上千名病友購買印度仿製瑞士抗癌藥「格列衛」,而被湖南省沅江市檢察院以涉嫌「銷售假藥罪」提起公訴,後來,493名白血病患者聯名寫信,請求司法機關對陸勇免予刑事處罰。

這就是近日國內熱映的電影《我不是葯神》的故事原型。過去一周,我在朋友圈內看到很多朋友都在討論和推薦這部電影,很多人稱之為中國電影的良心。因此,我今天也去影院刷了一下。看完之後頗有感觸。我想,這部電影之所以呼聲那麼高,是因為它不僅探討了很多社會及人性問題,比如情與法對立的時候該如何權衡,天價葯的問題國家該如何處理,社會該如何對待身患重疾又無力治療的人群……更是因為它觸及到了眾多人的內心,同理了那些在疾病中掙扎着的社會底層老百姓。

 

生與死的問題

有句俗話怎麼說?沒什麼都不能沒錢,有什麼都不能有病。這是個生不起病的年代,尤其是當你得了白血病。因為這意味着你傾家蕩產也未必能保住性命。然而就像電影里那個病友阿姨說的,誰能保證自己不生病?雖然看似我們過着不同的生活,做着不同的工作,有着不同的身份,但是實際上在生死和疾病面前,我們都一樣軟弱無力。

然而不論如何,我們依然想要活着。這是我們在電影裡面看到的病友們的狀態,現實中也確實如此。雖然病魔折磨着他們的肉體和心靈,但是他們依然想要活着,而且似乎疾病讓人的求生欲更強了,因為當我們到真正要思考和面對死亡的時候,都會恐懼。有一段在警局裡的戲令我印象深刻,當一大批病友因着被查出在用走私葯而被抓和審問時,一個阿姨對警官說:領導,我求求你,不要再去追查這個賣葯的人了好嗎?因為如果你們抓了他,我們就沒有葯吃了,就都得等死。但我們不想死!

是的,我們不想死!有些人寧願苟延殘喘也還是想要努力地活下去。為什麼呢?因為有個更應該問的問題是,我們為什麼害怕死亡?是因為未知,因為我們不知道死了之後會怎樣,因為我們擔心自己的靈魂無處安放。所以,當我看到電影里那一群戴着口罩的白血病病友們無助的眼神時,我想到的不是瑞士藥品公司多麼無良賣天價葯,也不是他們如何能買到便宜的葯好能維持多幾年的生命,而是他們的靈魂還好么?他們的靈魂將歸為何處?

因為無論是天價的瑞士真葯「格列衛」,還是印度的仿製葯都不能真正的拯救人的生命,都只能延緩我們死亡的速度而已。這對於我們所有人都一樣。在身體健康的時候,我們看似不用去擔憂生死問題,但終究有一天,我們都要去面對——死亡之後是什麼,我們要去往哪裡?沒有人能逃過。而且活着的時候我們也都在尋找着人生的意義。我,為什麼而活?真理究竟是什麼?

 

生命里的光

我很慶幸,在我還不需要面對疾病的時候,就已經找到了這人生的答案,或者說這人生的答案找到了我。我相信因着基督耶穌在十字架上的死,我被永遠地救贖出死亡的終點,或者說是與上帝隔離的終點。雖然面對死亡我或許還是會害怕,但我知道有一位為愛我的主會牽着我的手,走進上帝愛的永恆國度。我在想,如果影片中的那些病友可以得知這一消息,生命會有什麼樣的變化呢?而熒幕前的我們,如果在死亡接近前知道這一點又會有什麼樣的改變呢?

我希望我自己不會像電影里的陳牧師那樣,在面對疾病和死亡時忘記了自己所信上帝的愛與大能,而把仿製葯當做救命草;我希望當我被對死亡的恐懼勒得呼吸不過來時,可以被提醒,沒有什麼可以使我與上帝的愛隔絕,因為「無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與上帝的愛隔絕」(羅馬書8章38-39節);我更是希望,我可以在為其他病友提供購買便宜葯的途徑之餘,能更多關心他們的靈魂,不是單單告訴他們:God bless you!而是將上帝拯救與愛的福音分享給他們,陪伴他們走過這死蔭的幽谷。畢竟,我們每一個人,貧窮或富足,健康或生病,都會漸漸走到死亡的面前,而在這黑暗的路途中,我們都需要光。

如果你跟我一樣,生命里已經有了基督所帶來的亮光,或許,現在就是我們把這光分享出去的時候了。讓這光照進那些掙扎在死亡邊緣之人的生命里,給他們帶去最美好的平安與盼望。又或許,我們不用等到身邊的人身患疾病才去關心他們的靈魂,因為我們生命中的每一天都需要光,而你的出現沒準就能照亮他們的一生!

 

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org

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