作者：歡欣，中國
有聲播讀：小七，中國

為期九個多月的連續奮戰，終於要塵埃落定了。回首一路走來所經歷的風風雨雨、起起伏伏，心中不免感慨萬千。從2020年10月起，我經歷了考博與就業的艱難抉擇、畢業論文的寫作、全力備戰考博、考博失敗後找工作，找工作又屢戰屢敗，七次全程陪跑，最後才遞補上岸。一路跌跌撞撞走過來，無數次以淚洗面，痛哭流涕，常常有深深的無助感，對未來的憂慮、恐懼。感恩的是，在對自己失望、對未來迷茫之際，還有對主微弱的信靠之心，哪怕僅僅是這渺小、細微的信靠，主也一次次將我從深淵中救起。每次當我憂傷痛苦地來到主面前傾心吐意，尋求幫助時，主都垂聽了我的禱告。

對於考博還是就業，很長時間裡我都舉棋不定。讀博可以留在校園裡，有一段安靜的讀書時光，這是我所盼望的，但對自身科研能力的不自信又使我擔憂是否適合走科研這條道路。相比之下，工作或許是一個更合適的選擇，但是直接放棄考博，我又很不甘心，更何況讀博留在學校，我還可以做一些力所能及的服侍。我不知道應該怎樣做選擇，不清楚哪條路才是正確的，於是就迫切禱告向主呼求，求主帶領我前面的方向，讓我走上合上帝心意的道路。

最後，我選擇了考博。做了這個決定後心裡也比較平安，於是就開始了漫長的備考之旅。這個過程很辛苦，但也很充實，收穫很多。慢慢地，我越發意識到讀博做科研是一條十分艱辛的路，我憑著自己的聰明才智根本沒有辦法勝任，於是就禱告：「主啊，如果你應許我去讀博，就求你賜我能力去做好科研，如果不是，就求你按照你的心意帶領我前面的路。」

在我考博的過程中，身邊有許許多多的弟兄姐妹在鍥而不捨，同心合意地為我代求。大家當然希望我可以成功考上，希望我一切順利。但是最後的結果是我失敗了。考博的面試抽題很重要，但是又有很大的隨機性。為此我做了很多準備，臨進考場前我在心裡想，只要不抽到詩歌方面的題目還是比較有把握的。然而，我恰好抽到了最不擅長的詩歌方向的題目。當我抽到那一題的時候，心裡就在想或許主的心意就是不讓我讀博吧。面試表現很差，也就直接宣告了整場考試的失敗。雖然當時我不明白為什麼主耶穌要讓我選擇了考博，當我破釜沉舟，努力奮鬥了那麼久，在最後的時刻，卻又讓我遇上這樣的結局，但是我堅信主聽了我的禱告，也聽了眾弟兄姐妹的呼求，一切都有主的美意，即使是抽到了我最不想抽到的題目，即使是考博之旅就此畫上了句號。慢慢地，我似乎明白了其中的一些原因，主知道我不會甘心放棄考博，於是就讓我放手去備考，去嘗試。但是在最後的時刻，主也讓我明白，我的努力並不一定全備，我的未來卻仍可交託於祂。

考博失敗了，我來不及為此悲傷就立馬投入到找工作的戰鬥中。當我開始進入找工作的狀態時才明白，我已經錯過了太多。因為開始得太晚了，我錯過了大量的求職機會。我常常用一個比喻來給身邊的朋友講述我找工作時的情形：我找工作的契機，就像是在新年的鐘聲即將敲響，春節聯歡晚會馬上就要上演時，我才匆匆趕到集市去購買年貨，準備過年，其結果自然可想而知了。在幾乎毫無準備的情況下，我匆匆加入了找工作的大軍，而我面對的競爭對手卻是那些「身經百戰」的戰士，他們很多都是幾個月前就已經開始了，經驗豐富，實力自然也不容小覷。競爭又非常殘酷，常常是十幾人甚至幾十人競爭一個崗位。於是，我經歷了七次全程陪跑，從簡歷投遞到筆試、面試，一路拼殺到最後的環節，滿懷希望而來卻鎩羽而歸，之前的努力也就付之東流，功虧一簣，如是者七。每一次求職考試我都打起十二分的精神，全力以赴，最後卻換來一個個失望的結局。整個過程，耗費了我巨大的心力。每一次上場考試，我都要認真祈求，求主和我同在，給我勇氣去做好自己。雖然每次考試都儘力去表現了，也知道要「盡人力，聽上帝的命」，但是面對一次次的失敗，我還是會很傷心和憂慮。我知道要相信主早已預備，但是我常常感覺「信不足」。

每次當我想要放棄，接近崩潰的邊緣時，主都會用各種方式來托住我：或是藉著身邊弟兄姐妹的安慰鼓勵，或是藉著遠方朋友的關心問候，或是藉著有經驗的前輩的指點迷津、鼎力相助。這些都給我及時的支持和幫助，讓我不至於失了勇氣不能再戰或徹底摔倒無法爬起。在這個過程中，主也讓我看到了自己的墮落敗壞、自私陰暗，看到自己是多麼的醜陋不堪。我生命中的很多問題被一一暴露，也讓我直面真實的自己。我看到自己是多麼的愛這個世界，卻不愛主；追求這個世界上各樣的好處，卻不渴慕主里的好處；懼怕人，卻不真的懼怕主；甘心向世俗的利益低頭，卻不願為主舍己；對主沒有真正依靠、順服的心。找工作的過程中，一件件大事小事，一個個想法念頭，一次次溝通交流都讓我看到真實的、醜陋的自己。我痛恨這樣的自己，卻無力改變自己，為此很多次在主面前認罪，也求主來幫助我去改變。同時，我也深深感恩，主知道我一切的罪惡和醜陋，但是祂卻依然愛我，給我安慰，給我力量，給我夠用的恩典。

最後，我終於找到了一份工作。雖然這份工作並不是我最初所期望的，至今我還不太明白主的美意何在，但是我知道，主知道我的一切，祂知道我的所思所想，所需所求，祂比我更了解我，更愛我。或許，有一天我會發現「因為禰的美意本是如此」，或許，我長久不能明白主的用意。但是，我相信主聽了我的禱告，這已經足夠了。

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作者：Jessie，馬來西亞
有聲播讀：楊瀾，中國

我總留戀過去，對未來憂慮，卻對當下敷衍應付。「期待一個更好的未來」，這本是鼓勵人在當下奮發向上的話，可不知不覺地，這句話成了我的止痛膏藥，對於眼下的困境煩惱，彷彿把它往身上一貼，就能好受一些。特別是爆發疫情之後，日復一日地看著確診病例不減反增，成天在家苦悶。這苦悶不得解決，就逃到回憶或未來里。回憶像色彩斑斕的畫，定格在最完美的角度和最想保存的瞬間；而未來又像綴滿五顏六色糖霜的甜甜圈，展示在透明的玻璃窗內，看得到嘗不著。過去總是最美的，未來總是比現在好。於是在莫須有的等待中消耗了當下。

或者有人總在等待一個「最佳時機」，我最好的朋友M，每每問她為什麼不願意深入了解福音，她總說：我現在沒有這樣的感動，也許將來有一天會有，到時候再順其自然地開始吧。」然而為何不是現在？她的姿態是被動地等待，等待那個所謂的「時機」和「感動」來到，等待那個或許只存在於她想像中的「火花」時刻。但死亡和明天，誰也不知道哪個會先來，聰明人總是緊緊抓住機會主動出擊的人，而大多數人都選擇閉上眼睛，想要僥倖蒙對，說服自己是那個幸運的人。

也許也有人說，壓根就沒有永恆。死亡是唯一的真實，人只存於今世，只需要從今世的死亡開始往回考慮。若真是如此，人只存留於今世而死於今世，那生命從起初就已經結束了，因為沒有存在的意義。但聖經卻不是那麼說，《傳道書》說：「上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永生（又作「永遠」）安置在人心裡，然而上帝從始至終的作為，人不能參透。」（傳道書3章11節）人既是為永恆而存有，也將會存到永遠，那生命才有存在和進行的意義。那未來和現在才有意義。既是如此，我又何須留戀過去？因為未來有更美的值得期待；同時我也無須一味地追求未來而忽略當下，因為每個當下都是永恆的開始。

每次策劃安排節目，要訂立各部門呈交報告的截止日期時，總從節目當天開始往回推算日期；旅行的時候，我們也總是從返回當天開始規劃路線，盡量安排一條順路省時的旅遊路線。同樣的，知道了永恆的結局，才能對未來規劃，才能知道今天此時此刻該如何度過。R.C.史普羅說：「此時此刻，永遠作數」（Right Now counts Forever）。這句話的前提是先有永恆，才有未來，才有現在；同時也是現在的一切決定著未來，也關乎著永恆。可見人不能單從過去、現在和未來來看待自己和時間，還得從終局，從永恆來看。

對我親愛的朋友M來說，現在的每一刻都和永恆相關，若此時就回到造物主面前，未來就可以期待和盼望，這盼望也將成為她今日活下去的意義，因為有了永恆為結局。而對我來說，也許「對未來保持樂觀」是能稍微舒緩當下苦悶，但痊癒總是需要經過更大的疼痛，並且是當下就進行，不是仰賴美化過的過去，也不是等待將來的某個時機。現在的每一刻都與永恆相關。

哦，時間，生命的列車，從我們身上穿行而過。我們無法看見生命的消逝，卻看得見時間的流逝。未來的我們會如何，取決於是否有永恆的生命，取決於我們今日的決定。但願那創造時間的主，親自與我們同在，直到永遠。

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