沒有「完美」的見證 ,我怎麼知道自己得救了呢?(有聲中文)

作者:葉子,馬來西亞

語音播讀:馨寧,中國

*封面圖片來自PEXELS

我出生於一個基督化家庭。自小,我就在主日學裡長大。每星期不要說是主日敬拜,就連家庭小組我都有參加。從小就在教會裡長大的我,常常會聽到很多弟兄姐妹分享他們遇見上帝的經歷。隨著年齡的增長,我發現很多弟兄姐妹都有超「厲害」的見證。患病得醫治、偶然被邀請去教會時聽見上帝的聲音或是被聖靈充滿、信主後人生一百八十度改變等等。這些見證對我來說都超級「完美」。我覺得只要我有了這一類型的見證,我一定能說服更多朋友信主。

到了一個階段,我甚至還覺得只有有這種見證的人才是真正的基督徒。這讓我非常困擾。雖然我從小就不是什麼超級大壞蛋,也早就相信基督為我死,三天後復活,為要救我這罪人,但是我完全沒有這一類的奇特見證。

步入青春期的那幾年裡,我都一直在想,我到底得救了嗎? 雖然在這期間我一直都有在教會裡服侍主,時常靈修禱告,雖然上帝一直都在透過講道、聖經、身邊的人等等向我說話,我的內心還是有一塊地方一直在想著這個問題。我甚至為了想要有一個「完美」的見證故意遠離上帝、故意不讀經禱告,就是要讓自己有一個時間可以重新回到上帝的面前,來個完美的「Come Back」。可是當我在選擇這樣做時,我自己也受了不少苦——心中沒有平安,想禱告又不敢禱告。直到有一天,我覺得是時候「悔改」了,我才又開始讀經禱告。還記得當時的我心裡其實蠻得意的,因為我終於有了一個看似「完美」的見證。然而,每當我想分享這一個「見證」時,我的心裡都會不平安,因為我知道這是我假造出來的。有時在說著我這個所謂的「見證」時,我都覺得有點心虛。

那是什麼真正讓我覺悟的呢? 還記得那時我大概16歲,偶然在Facebook看到一位朋友分享的一個文章,是專門給我這種在基督化家庭長大的基督徒寫的。文章的一開始就訴說著一位小女孩因著沒有所謂的「完美」見證而飽受困擾,並問媽媽是不是因為自己不夠壞,所以上帝才沒有給她一個類似的見證。這成功引起了我的注意。我當時還想,這不就在說我嗎?而整篇文章的主要信息就是要提醒我,上帝給每個人的故事都不同。就算我沒有這樣的一個見證,我也有自己與上帝的故事。我完全不應該去羨慕別人的見證,因為上帝會以不同的故事來影響不同的生命。我頓時恍然大悟。當時我才知道,原來我一早就得救了。在我承認基督是我主,心裡相信他時,我就已經得救了。我頓時為自己的愚昧感到羞愧。但我也感謝上帝,讓我擁有這樣的一個經歷,來提醒我,要成為一位真正的基督徒,不需要一個與別人一樣的完美見證,只需要與上帝建立一個深切的關係。

也許很多人會問: 「欸?那我每個星期都有去教堂,甚至還有在教會裡服侍,我算是基督徒嗎?」這時你就應該想一想,你相信耶穌基督為了我們的罪死,三天後復活,為要讓我們得永生嗎? 你願意與上帝建立一個關係嗎? 如果你的答案是「是」,那你就是一位基督徒。聖經很明確地告訴我們,只要我們口裡承認耶穌是主,心裡相信上帝叫祂從死里復活,我們必定得救(羅馬書10章9節)。那問題來了:既然我們只需要相信耶穌就能得救,為什麼我們需要去教會?為什麼我們要服侍主?我的回答是: 除了口裡承認,心裡相信,我們也應該遵行上帝的道。正是因著我們愛上帝,我們才去教會,為要更深地學習聖經、與其他愛主的弟兄姐妹們相聚並互相鼓勵、一起服侍上帝,一起在信主的道路上前進。

弟兄姐妹們,也許我們遇見上帝的開始就是這麼的平凡,那又怎麼樣? 就像大家說的愛情觀一樣: 年少時人雖總是期待轟轟烈烈的愛情,但真正適合自己的愛又何嘗不是像一杯白開水一樣,平凡但舒服呢? 上帝的愛在我們生活中看似平凡,但卻剛剛好。祂所安排的一切都是對我們最好的。我們不必擔心自己是否有完美的見證,因為一切的羨慕都是多餘。我們只管打那為我們準備好的美好的仗,跑我們當跑的路,並守住我們所信的道,就足夠了(提摩太後書 4章7節)!

 

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當牧師當到抑鬱,我才發現是自己太驕傲(有聲中文)

作者:Jonathan Hayashi ,日本

翻譯:Patty Song,中國

語音播讀:劉弟兄,中國

幾年前的一個夏天,有一天早晨我醒來感到特別沉重。我像往常一樣打開聖經開始閱讀。雖然一直以來上帝的話語總能帶給我平安,但那一天,我的心卻久久不能平靜。不知怎的,我內心裡有一種深深的不安感。我感到既沮喪又憤怒,我想乾脆放棄我在教會的一切服侍,轉去做別的事情。

最初的沮喪隨着時間不斷累積,之後我開始陷入絕望,而絕望最終變成了厭惡。我開始失眠,變得很容易生病。我開始對教會和日常生活失去盼望。這種不穩定性和不安全感最終使我變得麻木,我甚至感受不到了任何情緒。我完全筋疲力盡了。最後,我意識到我需要去接受心理輔導了。

一次,當我坐在心理諮詢師的辦公室里接受輔導時,上帝忽然讓我看到了我的驕傲。祂開了我的心眼,讓我看見自己並沒有因為不貪財也不好色而脫離罪的困擾,我知道有一個我必須要開始正視並且比這些還要嚴重的問題——那就是我的驕傲。

因着自己的驕傲,我相信我可以憑着自己的能力完成教會的事工。然而,當事情的發展偏離了我的預期時,我就開始憤怒,因為我感到自己應有的權力被剝奪了。

那些層出不窮的帶有攻擊性的問題和似乎已經被遺忘的教會領袖責任讓我覺得厭煩。漸漸地,驕傲的罪把我變成了一個苦毒的基督徒、丈夫、父親和牧師。最終,它導致我得了抑鬱症。

我花了一年半的時間才開始慢慢重新找回那種在基督里的自由。我認為驕傲是一種十分致命卻又常常被我們忽略的罪。這一次,在我這段抑鬱的痛苦教訓中,上帝告訴我該如何面對那常常導致我憤怒和苦毒的驕傲。雖然我還不能完全制伏它,但每當我感到自己要屈服於驕傲時,下面這些方法都能幫到我。

 

謙卑和懺悔

作為一個牧師,我很多時候不能向對方或者自己承認我真的很生氣。相反,當我覺得我的發言權或領導權受到挑戰時,我會說,「我對此感到惱火。我對此感到沮喪,我為此感到氣餒。」

然而其實我是在說:「你們沒有按照我的想法來做。」這就是導致我生氣的驕傲之罪。這並不是義怒,這是有罪的、自私的憤怒。而只有一種方法可以化解這種憤怒:謙卑。

這感覺就像上帝在用一根巨大的屬靈杖敲打我,並且對我說:「Jonathan,你的生命不是以你自己為中心的。謙卑下來,認罪悔改,遠離驕傲的罪吧。」世界並不是圍着我轉的,而我的一生,是為了榮耀上帝而活(哥林多前書10章31節)。我不應該掩飾我的罪,而是需要悔改。我需要承認我冤枉了上帝,我需要祂的原諒。

C. S.Lewis在《返璞歸真》一書中說道「墮落的人類並不單單是一個需要改進的不完美品,而是一個需要繳械投降的赤裸裸的反叛者。這個投降的過程,被基督徒們稱作悔改。然而悔改並不是什麼輕鬆的事情,並不是吃下一個「謙卑餡餅(承認自己的錯誤)」就搞定的事兒…..它意味着要治死自己的一部分,經歷某種意義上的死亡。」

悔改雖然不易,但如果我們想要不被驕傲和憤怒捆綁,悔改是必須的。要做到這一點,我們必須首先承認我們的假義怒。這要求我們不僅對憤怒本身悔改,還需要為我們給這個憤怒冠以「正義」之名而懺悔。

「所以,你們要自卑,服在上帝大能的手下,到了時候。祂必叫你們升高」(彼得前書5章6節)我在教會事工的推進以及在這個有形世界的發展都不取決於我自己。然而我的驕傲卻要求得到立即的效果。「這是我應得的!」驕傲說。

當事情沒有如我們所願的進行,我們就變得失望時,撒旦就會趁機邀請我們去咒詛上帝「你棄掉上帝,死了吧(約伯記 2章9節)」,但如果我們在此時選擇仰望上帝和相信祂,那麼到了時候,祂必叫我們升高。

 

相信並安息在「上帝永遠掌權」的真理中

要戰勝驕傲和憤怒的罪的確很難。我也意識到,我的年紀越大,我就越容易為自己的憤怒問題辯護。正如John Piper在其網站上發表的一篇文章中所說的那樣:「基督徒生活中最艱難的戰役之一是與你的怒氣爭戰。」

過去,我不想依賴上帝。我經常拒絕祂,而選擇用我自己的能力去處理問題。但在整個過程中我都得不到安息。拒絕將我的怒氣降服在祂的面前、拒絕信任上帝,是一種叫做「自力更生」的驕傲。因着不相信上帝,我便不自覺接待了魔鬼並任其在我的心中和我各樣的關係里為所欲為。

這是一場我們無法靠自己得勝的戰役。不管我們怎樣努力,我們始終無法克服自己的罪。但是我們的掙扎可以將我們帶到掌管萬有的創造主面前。上帝的恩典使我們在謙卑中成長,因為祂除去我們的驕傲。

我們知道基督掌管整個世界和在其中發生的一切(詩篇135篇6節)。祂從不無助,從不沮喪,也不失意。並且上帝的統治是不受限制的。這乃是上帝的屬性。這一事實應該是讓我們充滿盼望的,因為它告訴我們,上帝比我們眼下的問題要大得多。我們沒有理由為眼下的不順心而煩惱,因為我們知道,最終,上帝仍然掌管着這個世界和我們生活的方方面面。

 

藉著禱告把你的掙扎帶到上帝面前

與我們的焦慮和憤怒征戰的最有效方法就是禱告。無論何時,無論處在何種景況,我們都可以和主耶穌交談,讓祂知道我們的感受。對於我們任何的請求祂都不會覺得奇怪,因為祂已經知道我們在經歷的事兒了。當承認我內心的真實感受時,我就是在信靠我全能的天父上帝,而這一做法幫助我平靜了內心。

在與抑鬱症鬥爭的初期,我是不可能說出以上這些話的。因為那時,我只是單純想擺脫我的憤怒。我想感到快樂和哪怕暫時的平靜,我不顧一切地去嘗試任何能拯救我擺脫痛苦的方法。

但是上帝對我有別的計劃。祂用我的憤怒告訴我,我的心離世界太近,離上帝太遠。祂讓我看到,我一直都只為我自己着想。最終,上帝幫助我看清,我無法靠自己的能力擺脫罪,而只能仰望基督,單單信靠祂。

就在幾周前,我四歲的侄子中風了,他的身體左側完全失去知覺。這是一個生死存亡的局面。有太多的不確定性。沒有人可以告知他之後的情況會怎樣。我甚至不確定我是否有足夠的愛心來繼續鼓勵他的母親。在這個時候我其實很容易就會又回到之前那種倚靠自己的習慣中。然而,過去的經歷提醒我,戰勝憂慮方法就是不受憂慮所迫,藉著禱告來到主面前。

你是如何應對憤怒的?你斥責過使你生氣的人嗎?你是否在忽視或迴避這個問題?你是否允許上帝監察你的內心,讓你看到你生命中的軟弱?你是否提醒自己要謙卑並相信上帝的主權?

振作起來,弟兄姊妹們。鼓起勁來,我的朋友們。上帝與我們同在,祂和我們一起面對我們生命中的各樣掙扎。在風浪翻騰波濤洶湧的時候,把你的信心放在那創造萬有的造物主身上吧,因祂一直用祂那無法抗拒的恩典托住我們。

 

此文章譯自雅米英文網站

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當我終於意識到,外表不是一切……(有聲中文)

作者:Michele Ong,新西蘭

翻譯:漱翎,中國

語音播讀:小七,中國

我第一次真正意識到擁有一個健康的身體對我來說是最珍貴的事情,是在我要上手術台的那一刻。

我16歲的時候被診斷出患有脊柱側彎。也就是說我的脊柱發生了極度的扭曲。聽到這個診斷結果的我覺得自己就像被當頭潑了一盆冷水。

一開始是我的一個朋友發現我的兩側肩胛骨好像一高一低。而且,我父母也經常覺得我的走路姿勢很奇怪。

剛聽到診斷結果的我坐在新西蘭的一家兒童醫院—— Starship醫院的診療室里,哭得眼珠子都快掉出來了,我覺得自己怎麼這麼可憐。

醫生給我們看了一張我背部的X光片,我的父母問了醫生一大堆的問題,其中一半我都沒在聽。因為我滿腦子都在想:「我怎麼這麼倒霉啊!。」

回頭來看,那次手術很有可能對我來說是再好不過的事情了。如果不做手術,我的心臟和肺臟功能都會受到不同程度的損害。然而在當時,我很生上帝的氣。

說實話,那時候我一心渴望自己能夠像學校里那些早熟的女生一樣擁有順滑的長發,良好的視力(至少戴着眼鏡不顯得那麼難看)還有讓人羨慕的好身材。我希望自己能像學校的某些女生一樣,在情人節收到禮物。然而雖然每次我都耐心的等啊等啊,等一朵玫瑰或者一張卡片,但是,我從來沒等到過。

我等來的卻是自己的手術日。

我是怎麼被推進手術室的我都已經記不清了。但是我記得自己醒來的時候,周圍到處都插滿了管子,而且我感到口渴難耐。

手術很成功。護士告訴我的父母說,醫生對手術的結果感到很滿意。但對我來說,手術結束僅僅意味着痛苦的康復期剛剛開始。

最開始的幾天,我完全無法動彈。身體里的每塊肌肉,每根骨頭都很疼。然後就是吃飯的問題,我雖然覺得自己很餓,可是卻一點胃口都沒有。最最難受的是治療和康復藥物讓我的身體很不舒服。本想聽聽Avril Lavigne的CD來緩解,結果聽了卻更難過了。感覺我周圍的一切都很飄忽,連雜誌都看不下去。

躺在醫院的病床上時,我全然忘記了自己曾多麼想跟那些漂亮女孩兒一樣了。我想的只有一件事,就是可以擺脫痛苦。

出院之後的恢復期也同樣艱難。有一次,我父親帶我出去買一身新睡衣,順便去圖書館借幾本書。買睡衣的店鋪並不是很大,可是我卻要很吃力才能跟上父親。

我身上的肌肉一動彈就像在撕扯一樣,我只能小步地往前走。而且我很容易就累得直喘氣。短短一小段路我就得走15分鐘。回學校上課也變成了一件很累人的事情。所以,有三周時間我都只上半天課,落下的作業就自己回家補。

但是術后的恢復期給了我很多時間去思考和反觀,我發現原來人的身體是如此的複雜。單單是我的手術就花了9個小時。在我被確認可以接受手術之前,我還得接受一系列的測試和檢查。

我想到醫生和他的團隊得多麼膽大心細,才能成功穿越我那相互交織,緊密聯結的肌肉和骨骼,再把一根鋼釘放置在我的脊柱里。這讓我對詩篇139章13節有了更深的理解。詩人說到上帝如何在他還在母腹中時就創造了他的肺腑和組織。而我之前一直把這節經文看做是人們用來搪塞那些長得不太好看的親人和朋友的。

但是手術的經歷讓我看到,上帝精心地把我的每個細胞如此嚴密有序地組合在一起。醫生和他的團隊需要十分謹慎小心地切開它們,避免損害到我身體的其它部分。

我開始理解為什麼詩人說「我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏」(詩篇139篇14節)。對我來說這意味着,上帝非常精心地設計了我身體的每個器官和每個部分的功能。心臟是泵血的,脊梁骨讓我們能夠站立和行走,肺臟讓我們能夠呼吸。

我想,上帝肯定可以讓我不患脊柱側彎。但是祂允許我得這種疾病,好讓我能夠真正地感恩自己的受造,感恩祂所給我的一切。雖然我沒有模特那樣的身材樣貌(但現實是,又有多少人有呢?),但上帝給了我一個健全的身體。

如今,這個手術已經過去16年了。現在的我可以說已經不再那麼在乎我是否漂亮好看了。相反,我為自己有一個健康強壯的身體無比感恩。

當然,我偶爾還是會有點嫉妒朋友或熟人又大又藍的眼睛,或者是她們美麗順滑的頭髮。但是我轉眼看看自己官能健全的身體,我就十分知足。當我游泳或者短跑衝刺的時候,我的胳膊和腿超級給力。我雖然近視,但是仍然擁有視力,讓我能夠閱讀我最喜歡的書。我舌頭上那些微小的味蕾讓我能夠仔細品嘗和品味巧克力冰淇淋及漢堡。

我意識到我們太容易渴望那些自己沒有的事物,並對我們已經擁有的意見滿滿。但當你在照鏡子,或者又開始拿自己和朋友在Instagram上修過的照片比較時,我鼓勵你想想上帝是如何一個個細胞,一個個組織地創造了你如此複雜精巧、奇妙可畏的身體的。

 

此文章譯自雅米英文網站

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作為一個基督徒,享樂的界限在哪裡?(有聲中文)

作者:Jonathan Malm,美國

翻譯:沙漠中的綠洲,中國

語音播讀:劉弟兄,中國

事實是,我從沒有像過去幾年這樣玩得那麼嗨。這幾年,我自己給自己打工,太太在學校上學。因為我們的時間比較自由,又沒有孩子,所以我們安排了幾次非常令人驚喜的旅行。

比方說,我們剛從拉斯維加斯回來。我們在那兒呆了一周,看了不少表演,參觀了當地幾乎所有的賭場。還有幾個月前,為了吃當地的卡津美食(Cajun food),我們說走就走,飛去了新奧爾良。我們當天來回,就為了秋葵燉鍋(Gumbo )和法式甜甜圈(beignets)!今年,我們還去了阿根廷、巴西和墨西哥。我們真是認真入了“玩”這個圈。

但是我要去多少次拉斯維加斯才算真的玩夠了呢?在玩樂這件事,上基督徒的界限在哪裡?我們應該如何看待享樂呢?

這些都是值得我們探討的問題,聖經也給出了一些對我們有幫助的行為原則。一方面,提摩太前書6章17節告訴我們,上帝厚賜百物給我們享受。而另一方面,我們是因着一個更高的目的而蒙召的,那就是行公義,愛憐憫,做事謙卑,培訓門徒,關懷患難中的孤兒寡婦,以及過聖潔的生活。

這兩者看起來好像是相互衝突的,但實際上並不是。事實上,我認為享受生活可以使我們更加親近上帝。享譽盛名的神學家魯益師(C.S. Lewis)在《詩篇擷思》(Reflections on thePsalms)中寫道:「一切的享樂都會自然地生髮出讚美。」所以我們需要思考的問題應該是「我們透過享樂在讚美誰呢?」

當我們知道是誰賜予了我們所享受的百物之時,我們就有機會讚美我們的造物主。因着基督徒們能讚美一切美好事物的源頭,我們會不會是有能力在最大程度上享受生命每一個點滴的群體呢?

娛樂本身是一件好事,是一份恩賜。

然而,如果我們不注意,到了一個程度,娛樂就變成了享樂主義。享樂主義的意思是我們生命的唯一目的就是享受樂趣。對於信徒來說,那絕對是一種廉價的生活方式。它完全無視上帝放在我們生命中的計劃。

那麼問題來了,享受生活樂趣和享樂主義的邊界到底在哪裡呢?答案因人而異。

為了幫助我們檢視自己是不是有陷入享樂主義的危險,下面這三個問題我們應該經常問問自己。

 

我是否變得沉迷於玩樂?

玩樂太容易使我們分心了。酒精、旅行、電視、糖果傳奇…..不要太多。它們可以輕而易舉地讓人忘記現實。但這種逃避心理很快就變成了癮症——成為了我們的捆綁。在加拉太書5章1節中保羅告訴我們:「基督釋放了我們,叫我們得以自由,所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。」雖然在這段經文中保羅所指的是割禮,但這個原則可以應用於任何形式的挾制——律法的挾制,嗜好的挾制,或是被任何上帝沒有呼召我們去做的事挾制。

享受本應該使我們感到自由,而不是被捆綁。

 

我是否忽略了我的使命?

如果對玩樂的追求讓我們無法完成上帝給我們的使命,它就變成了享樂主義。這並不是說我們不可以去度假。舉個例子,如果你是位牧師,休一周或兩周的假是完全沒有問題的。上帝的呼召是永恆的,但並不是說你得連軸轉。即使宣教士也有假期。我的爸爸就經營着一個宣教機構,而他要求他的宣教士們必須去休假和充電。這是一種安息的方式,使他們在侍奉的時候更加有效率。

但是如果大量的假期花費讓我們無法再去慷慨解囊幫助他人,或是阻礙我們在所蒙召的事上發揮影響力,我們就是在忽略我們的使命了。上帝呼召我們,讓我們在所處的環境做光做鹽。千萬不要讓追求玩樂阻礙了這一點。

 

想到追求玩樂,你是覺得理所應當還是出於感恩呢?

在生活中基本上每個人都曾在某個時候說過「我應當有個假期!」但是,事實是,真的沒有什麼是應當的。反而,是上帝的恩典讓我們能夠擁有美好的事物。我們有假期不是應當的,而是因着恩典,上帝賜給了我們度假的機會。作為信徒,擁有這種對待享樂的心態是至關重要的。

我們能否以感恩的心來看待生活中的享樂呢?這樣的話,我們將會更加享受生活,並且有機會來讚美賜予我們美好生活的上帝。

享樂有時,工作有時。「凡事都有定期,天下萬務都有定時… 栽種有時,拔出所栽種的也有時… 拆毀有時,建造有時;哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時。」(傳道書3章)這段經文是要我們在不同的時節都能享受生活。多多地去享受生活中的樂趣吧。但是當其他時節來臨時,讓我們也盡情投入其中。

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