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靈命日糧 : 前輩的忠告

讀經: 以弗所書4章29-32節


並要以恩慈相待,存憐憫的心。—以弗所書4章32節


「我有什麼遺憾?」在2013年雪城大學的畢業演講中,《紐約時報》暢銷書作家喬治.桑德斯(George Saunders)對這個問題做出回應。他演講的方式就像一個前輩與晚輩的對話,桑德斯與這群畢業生分享他人生中感到遺憾的一兩件事,好讓他們可以從他的經歷中有所學習。桑德斯列舉一些人們認為他可能會感到遺憾的事,比如窮困潦倒和從事一些卑微的工作。但桑德斯表示,他一點也不為這些事感到遺憾。然而,那令他真正感到後悔的,是沒有善待他人,多次錯過以恩慈待人的機會。

使徒保羅在寫給以弗所信徒的書信中,回答了一個問題﹕基督徒的生活是怎樣的?我們很容易匆忙給出答案,比如抱持某種政治觀點、不看某些書籍或電影,以特定的方式敬拜上帝等。但保羅所提供的答案,並不僅是針對當代信徒面對的問題。他指出我們要絕口不說「污穢的言語」(以弗所書4章29節),除去一切苦毒和忿怒(31節)。最後,他書信的結語是對以弗所教會說的,同樣也是對你我的勸勉﹕「要以恩慈相待」(32節)。這背後的原因,就是在基督裡上帝一直以恩慈對待我們。

我們相信在跟隨耶穌的生命中,其中一個要做的事,肯定是以恩慈待人。

— 博約翰

反思一下,你最近在什麼事情上沒有善待他人?
今天,你可以用什麼方式向人表達善意?

親愛的耶穌,祢以恩慈待我,請幫助我也能以恩慈待人。



全年讀經:
歷代志下7-9章;約翰福音11章1-29節


靈命日糧 : 即興讚美

讀經: 使徒行傳16章16-26節


約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美上帝。—使徒行傳16章25節


在一次前往衣索比亞的短宣之旅中,我們與另一個當地的事工團隊一起去探訪一群年輕人。他們遭遇困境,住在垃圾場的棚屋裡。有機會見到他們讓我很高興!我們與他們分享見證、鼓勵的話,並且一同祈禱。那天晚上,當地團隊的一位成員彈奏吉他,而我們與新朋友們一起在皎潔的月光下敬拜讚美主。那時刻是我最喜歡的,是那麼神聖,令人難忘!他們雖然處於絕望的境況中,但卻擁有僅在耶穌裡才能得到的盼望和喜樂。

在使徒行傳第16章,我們讀到另一個即興讚美的時刻,發生在腓立比城的一所監獄裡。保羅和西拉雖然因事奉耶穌而被逮捕、毆打、鞭打和監禁,但他們並沒有陷入絕望,反而在牢房裡「禱告唱詩」敬拜上帝,「忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了」(25-26節)。

當時,獄卒的第一個念頭是結束自己的生命。然而,當他知道眾囚犯並沒有逃脫時,不禁對上帝充滿敬畏,後來他全家人也都相信了耶穌(27-34節)。

上帝喜悅聽到我們讚美祂,不管我們正處於人生的高山或低谷,讓我們都來敬拜祂!

— 高言曦

上帝如何讓你在逆境中,依然能讚美敬拜祂?
當你這樣做時,上帝如何奇妙地彰顯祂自己?

親愛的上帝,無論我面對任何境況,請幫助我仍能讚美祢。



全年讀經:
歷代志下4-6章;約翰福音10章24-42節


靈命日糧 : 時候到了

讀經: 彼得前書5章6-11節


你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。—彼得前書5章8節


我的朋友艾爾和凱西開著他們二戰時期的標誌性飛機,參加了航空展。對他們而言,參展最重要的意義在於那些退伍老兵的反應。這些老兵會來觀賞航空展,是因為他們可以盡情地談論自己曾經參與過的戰役,以及駕駛過的飛機。大部分的人都是含淚敘述自己的戰爭故事。許多人表示,在戰火歲月中,他們聽到最好的消息就是:「孩子們,戰爭結束了,回家的時候到了!」

老一輩人的戰後感言,令人聯想到基督徒正在經歷的屬靈戰爭──我們正與靈魂的仇敵魔鬼為真道打那美好的仗。使徒彼得警誡我們:「你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」牠用各樣的方式引誘我們,試著用苦難和迫害使我們心灰意冷,好讓我們不再信靠耶穌。彼得挑戰初代教會的信徒和今日的我們,「務要謹守、警醒」(彼得前書5章8節)。我們倚靠聖靈,好叫我們不讓仇敵有機可趁而戰敗投降。

我們知道有一天耶穌會再來。到那時,祂的呼喚會讓我們像戰場上的士兵一樣,感動得熱淚盈眶、滿心歡喜。「孩子們,戰爭結束了,回家的時候到了!」

— 施安妮

你需要上帝如何幫助你來抵擋魔鬼的詭計?
主內弟兄姐妹可以如何幫助你?

全能的上帝,祢遠遠大於一切人事物的試探。請幫助我全然倚靠祢的大能大力!



全年讀經:
歷代志下1-3章;約翰福音10章1-23節


靈命日糧 : 綻放榮美

讀經: 以賽亞書61章1-3節


賜華冠⋯⋯代替灰塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈。—以賽亞書61章3節


一天傍晚,我注意到我家附近的空地上,有一排排整齊的田畦,每一排都長著綠色的小葉子,上面露出含苞待放的花蕾。第二天早上,只見那塊空地冒出了一片豔麗奪目的紅色鬱金香,讓我不禁駐足觀賞。

去年秋天,一個團體在芝加哥南區的一些空地種下了十萬株鬱金香球莖。他們選擇栽種紅色花朵來象徵美國惡名昭彰的「紅線制度」(redlining),如何影響這些主要是少數族群居住的社區。這些少數族群在申請貸款時,常因銀行歧視而被拒,而鬱金香則象徵在這些空地上原本可以建造的房子。

上帝的子民經歷許多挑戰,從被擄過著流亡的生活,及至遭遇像紅線制度這樣的歧視。然而,上帝的子民仍有盼望。正如在被擄期間,先知以賽亞提醒以色列人,上帝不會離開他們,並要賜予「華冠」代替灰塵,就連貧窮人也有「好信息」傳給他們,上帝還應許以「讚美衣代替憂傷之靈」(61章1、3節)。所有的願景都綻放上帝的榮美,並讓人歡欣喜樂,那時,他們將成為「公義樹」(3節),不再是頹喪的流亡者。

那些鬱金香也讓人看到上帝能從污泥和歧視中創造榮美。我期待在每年春天都能看到鬱金香,更重要的是在我的鄰里和其他社區看到新的希望。

— 潘愷蘭

在你的社區中,你在何時看到美麗取代了絕望?
你要如何在絕望之地創造美好?

上帝啊,感謝祢,讓我在困境中看見祢的榮美。



全年讀經:
歷代志上28-29章;約翰福音9章24-41節