在六年級的主日學班級，我給學生看了一張照片，照片上是一群人睡在昏暗的小巷裡，身上只蓋著硬紙板。我問大家：「他們需要什麼？」有人說需要食物；有人說需要錢。一個男孩想了想，說：「一個安全的地方。」然後，一個女孩大聲地說：「盼望。」

她解釋說：「盼望就是期待美好的事情發生。」在她談到了「期待」美好的事情時，我覺得很有意思，因為現今種種的挑戰，讓人們很難期盼生活中會發生美好的事。然而，聖經談到的盼望和這個女孩所說的一致。如果「信就是對所盼望之事有把握」（希伯來書11章1節，和合本修訂版），那麼我們基督徒的確可以期盼美好的事情發生。

基督徒可以有把握地盼望的美事是什麼呢？就是「進入祂安息的應許」（4章1節）。對信徒來說，上帝賜的安息包括祂的平安、對得救的把握、對祂力量的倚靠，以及未來進入天家的保證。有了上帝的保證和耶穌提供的救恩，這盼望可以成為我們的錨，使我們在困境中能堅定立穩（6章18-20節）。的確，世人需要盼望：上帝確實保證，無論環境是好是壞，祂都有最終的決定權，必不會讓我們失望。當我們信靠祂，我們知道祂將會按照祂所定的時間，使一切變得美好。

— 黃嘉仁

牧師瞇著眼看著講章，臉頰幾乎要貼在演講稿上，才能看清楚上面的字。他的近視極深，講道時只是用單調的聲音朗讀每個精心挑選的詞句。然而，上帝的靈卻藉著這位十八世紀的牧師喬納森·愛德華茲（Jonathan Edwards）的講道，點燃美國第一次大覺醒運動的復興之火，感動成千上萬的人相信了基督。

上帝常用意想不到的方式來實現祂完美的旨意。保羅寫到上帝的計劃是藉著耶穌在十字架上愛的犧牲，引領迷失的人歸向祂。保羅總結說：「上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧」（哥林多前書1章27節）。世人以自己的認知來理解上帝的智慧，而且認為祂會以勢不可擋的姿態到來。可是，耶穌卻以謙卑溫柔之姿降世為人，拯救你我脫離罪惡。上帝還使耶穌「成了我們的智慧；就是公義、聖潔和救贖」（30節，新譯本）。

永恆且全智的上帝降世成為一個嬰兒，祂長大成人之後，承受苦難、受死、從死裡復活，以慈愛向我們顯明要如何回歸上帝的家中。祂喜歡用卑微的方式和謙卑的人來完成偉大的事，而這些事情是我們憑己力絕對做不到的。如果我們願意，祂甚至可以使用你和我。

— 龐雅各