在2018年復活節的前幾天，一名恐怖分子進入一個商場，殺害了兩名民眾，還抓了一名婦女當人質。在拯救人質的行動失敗後，一位警官向恐怖分子提出一個要求：釋放那位婦女，然後以他為人質。

這個違反常理的要求，實在不符合大眾智慧。我們能從某群體推崇的名言語錄，看出該文化的「智慧」。如社交媒體發布的名人語錄：「人生最大的冒險就是過自己夢想的生活」；「先愛自己，其他的事必水到渠成」；「為自己做必須做的事」。那位警官若聽從這些建議，就會先顧自己，逃命要緊。

雅各書告訴我們，智慧有兩種：「屬世」和「屬天」的。屬世智慧的特徵是自私的野心和混亂（3章14-16節）；屬天智慧的特徵則是謙卑、柔順及使人和睦（13、17-18節）。屬世的智慧是先顧自己；屬天的智慧是先顧他人，帶來謙卑行善的生命（13節）。

後來，恐怖分子按照警官的要求，釋放那位婦女。但最後那位警官卻遭槍擊，就在2018年的復活節，世人見證了一個無辜的人為他人而死的事實。

屬天的智慧引導人謙卑行善，因它將上帝置於自己之上（箴言9章10節），今天你跟隨的是哪一種智慧？

— 霍薛頓

我們站在馬房裡，空氣中瀰漫著皮革跟燕麥的氣味，朋友蜜雪正在教我女兒騎馬。蜜雪讓她的小白馬張開嘴，向我們示範如何將嚼環放在馬齒後方。當她將轡頭拉到馬耳上方時，她告訴我們那個嚼環非常重要，因為靠著這嚼環，騎馬的人才能讓馬慢下來，或是要牠向左走或向右走。

馬口中的嚼環有如人的舌頭一樣，雖然小卻很重要。兩者同樣能對巨大而有力的事物，產生極大的影響。對嚼環來說，它影響的是馬，而對舌頭來說，則是我們口中所說出的話（雅各書3章3、5節）。

我們所說的話可以為善，也可為惡，就如聖經所說，「我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著上帝形象被造的人」（9節）。聖經告誡我們，話語是很難控制的，因為人心裡所充滿的，口裡就說出來（路加福音6章45節）。但值得慶幸的是，內住在每一位信徒心中的聖靈，會幫助我們生出忍耐、良善以及節制（加拉太書5章22-23節）。當我們順服聖靈，我們的心思意念和話語都會隨之改變：褻瀆轉為頌讚；不說謊話只說實話；批評化為鼓勵。

馴服舌頭並非只是訓練自己說當說的話，而是接受聖靈的指引，好讓我們的話語產生世人所需的恩慈與鼓勵。

— 史珍妮