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靈命日糧 : 休息與工作

讀經: 帖撒羅尼迦前書3章11-13節,4章9-12節


我們⋯⋯勸勉你們⋯⋯要叫你們行事對得起那召你們進祂國、得祂榮耀的上帝。—帖撒羅尼迦前書2章11-12節


在十九世紀約翰·德懷特(John S. Dwight)所寫的一首關於「休息」的詩中,他婉轉地責問人們怎能將「休閒」與「工作」分開:「沒有真正的勞苦,怎麼會有真正的休閒呢?」他認為享受真正的休閒不是逃避生活中的責任,在詩中他說:「責任要全力以赴;善用而不浪費它,否則就無法休息。想看近處環繞美景?只有承擔責任,才有如此景象。」

詩人的結論是透過愛和服事,人們便能獲得真正的休息與喜樂,這令人想起使徒保羅對帖撒羅尼迦信徒的勉勵。使徒保羅談到上帝要他鼓勵信徒,行事為人要對得起召我們的上帝(帖撒羅尼迦前書2章12節),接著他做了更詳盡的解釋。

保羅描繪了一種安靜下來,過正直、愛與服事的生活景象,他為眾信徒禱告,求上帝讓他們「彼此相愛的心,並愛眾人的心,都能增長、充足」(3章12節)。他還敦促信徒要「立志作安靜人,辦自己的事,親手做工」(4章11節)。正是這種倚靠上帝、安靜地活出愛和服事的生活,可以向人們展示信心生活的美好(12節)。

或許,真正的喜樂是如同詩人所說:「愛與服事,這是至高至美的。勇往直前,永不動搖,此乃真正的休息。」

— 白茉妮

上帝的同在如何使你經歷真正的喜樂?
在上帝的國度裡,如何勞逸結合?

上帝啊,謝謝祢使我在日常事務中就能經歷祢的美好。求祢幫助我明白,與祢同住的安靜生活是何等喜樂。



全年讀經:
以西結書5-7章;希伯來書12章


靈命日糧 : 提高警覺

讀經: 申命記4章1-9節


你只要謹慎,殷勤保守你的心靈。—申命記4章9節


滑雪場的大門貼著注意雪崩的警告標誌,一名男子與幾個朋友穿過大門,開始玩單板滑雪。在第二次滑雪下山時,有人大喊:「雪崩!」很遺憾,這名男子沒能逃脫,最終葬身於滾滾雪浪中。事後,有人批評這名男子經驗不足,但事實上,他是個經過認證的「野外雪崩救生嚮導」。一位研究人員指出,越是受過雪崩訓練的滑雪者和滑雪板愛好者,往往更容易相信錯誤的判斷,他說:「這名男子不幸罹難,是被自己的錯誤判斷所欺騙,因而放鬆了警覺。」

在以色列人準備進入應許之地時,上帝要祂的子民提高警覺,小心且謹慎。因此上帝命令他們要遵行一切「律例典章」(申命記4章1-2節),並牢記上帝過去對那些不遵行律法的人所施行的審判(3-4節)。以色列人要「謹慎」地自我檢視,也要殷勤保守自己的心靈(9節)。這能幫助他們提高警惕,防止外在屬靈的危險,以及內在心靈的冷漠。

我們很容易放鬆警覺以致落入靈性冷漠與自我欺騙。但上帝能賜給我們力量,使你我不致軟弱跌倒。即便我們跌倒、失敗,上帝也會以祂的恩慈赦免我們。願我們跟隨上帝並倚靠祂的智慧與供應,時時提高警覺並做出正確的決定!

— 魏馬文

你在何時最容易放鬆屬靈的警覺?
你要如何遵循上帝的智慧並對屬靈的危害保持警醒?

親愛的上帝,請幫助我保持警醒,並因為愛祢而順服、跟隨祢。



全年讀經:
以西結書3-4章;希伯來書11章20-40節


靈命日糧 : 為主發聲

讀經: 出埃及記4章10-17節


我必賜你口才,指教你所當說的話。—出埃及記4章12節


從八歲開始,麗莎便有口吃的毛病,自此她變得害怕出席需要與人交談的社交場合。後來,麗莎透過語言治療克服了困難,並且決定用她的聲音去幫助別人。於是,她成為電話熱線的輔導志工,幫助那些有情緒困擾的人。

摩西也必須面對自己不擅言辭的難處,以帶領以色列民脫離為奴之地。上帝要摩西向法老傳達祂的旨意,但摩西不肯前往,因他認為自己不是個能言善道的人(出埃及記4章10節)。然而,上帝反問他:「誰造人的口呢?」並向摩西保證:「我必賜你口才,指教你所當說的話。」(11-12節)

上帝的回應提醒了我們,即使我們有軟弱不足之處,但上帝仍能使用我們來成就大事。可惜,雖然我們都明白這個道理,但卻依舊缺乏信心。正如摩西還是退縮不前,並求上帝另請高明(13節),所以上帝就讓摩西的哥哥亞倫與他同去見法老(14節)。

我們每個人都能發聲助人,但我們可能會害怕,覺得自己沒有能力,或是自覺才盡詞窮,不能說出合適的話。

上帝知道我們的感受。祂會提供我們當說的話語和所需的一切,好讓我們能服事人並完成祂的工作。

— 史珍妮

上帝會如何使用你的言語來幫助別人?
知道我們雖膽怯軟弱上帝仍能使用,如何使你得激勵?

親愛的上帝,請讓我明白,如何用我的聲音來服事祢。



全年讀經:
以西結書1-2章;希伯來書11章1-19節


靈命日糧 : 真神之愛

讀經: 詩篇57篇


因為祢的慈愛高及諸天;祢的誠實達到穹蒼。—詩篇57篇10節


在1917年,美國加州的商人弗雷德里克·萊曼(Frederick Lehman)在面臨經濟困境時,寫了《真神之愛》這首詩歌。當時,他充沛的靈感使他很快就寫了前面兩節詩歌,但到了第三節的時候,他就卡住了。後來,他想起多年前人們在一所監獄的牆上發現的一首詩。一名囚犯將詩句刻在石牆上,表達對上帝之愛的深刻體會。那首詩剛好能配合萊曼的詩歌節拍,於是萊曼便採用部分的內容做為第三節的歌詞。

有時候,我們也會像萊曼和那監獄中的詩人一樣面對困境。但即使在絕望的時候,我們仍能呼應詩人大衛所說的話,並「投靠在[上帝]翅膀的蔭下」(詩篇57篇1節)。我們可以為各種煩惱「求告」上帝(2節),向祂講述我們正遭遇的苦難,以及我們處「在獅子中間」(4節)的懼怕。相信我們很快地就會想起過去上帝的供應,並與大衛同聲說:「我要唱詩,我要歌頌!……我自己要極早醒起。」(7-8節)

《真神之愛》這首詩歌宣告「真神之愛,偉大無窮」,並接著說這愛「高超諸星」。的確,在我們最需要幫助的時刻,我們更要擁抱那無盡的真神之愛,因為祂的慈愛確實「高及諸天」(10節)。

— 畢愷騰

今天你正面對怎樣的難處?
回顧過去,上帝曾如何供應你?

慈愛的上帝,雖然我正面對困境,但想起祢對我的愛,以及祢在我一生持續的供應,我就滿心感謝祢。



全年讀經:
耶利米哀歌3-5章;希伯來書10章19-39節