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靈命日糧 : 耶穌在這裡

讀經: 馬太福音28章16-20節


凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。—馬太福音28章20節


記得我和父母一起去探望年事已高的姨婆,當時她躺在病床上,但面帶微笑。她滿頭的灰髮全往後梳,臉上布滿皺紋。她說的話不多,但我還記得她說的幾句話。她輕聲地說:「我不寂寞,耶穌在這裡陪我。」

姨婆的這句話讓我驚嘆不已。她的丈夫好幾年前就過世了,兒女們都定居遠方。如今她已將近90歲,一人獨居,臥病在床,而且幾乎不能動彈。然而,她卻說自己並不孤單。

姨婆真心相信耶穌對門徒所說的話:「我就常與你們同在」(馬太福音28章20節),而我們也應像姨婆一樣堅信這個應許。姨婆知道基督的靈與她同在,因為耶穌囑咐門徒要將福音傳給萬民時(19節),應許門徒會常與他們同在。耶穌說聖靈將與門徒及我們「同在」(約翰福音14章16-17節)。

我確信姨婆已親身經歷了這個應許。當她躺臥在床上時,聖靈在她裡面。不但如此,聖靈更藉著她與我這個年輕的甥孫女分享這個真理,而這正是我需要聽到,且謹記在心的真理。

— 潘愷蘭(Katara Patton)

今天,耶穌與你同在的這個真理,
如何使你得激勵?
你曾如何經歷聖靈的安慰?

耶穌,感謝祢差派聖靈成為我的安慰和陪伴。求祢提醒我,祢時刻與我同在。



全年讀經:
歷代志下28-29章;約翰福音17章


靈命日糧 : 溫和的忠告

讀經: 箴言27章1-9節


朋友誠實的勸教也是如此甘美。—箴言27章9節


曾有朋友對我說:「嘿,有時你聽起來很屬靈,但實際上並不是喔!」

當時他面帶笑容且目光坦誠,緩和了這些話的尖銳性。假若這些話是別人說的,我可能會覺得受傷,但說這話的卻是我的一位摯友兼導師,我一向重視他的看法。所以那時我聽了之後,愣了一下隨即笑了出來,因為我知道他的話雖然「刺耳」,但卻句句屬實。當我與人談論信仰時,有時會用些別人聽不太懂的基督教術語,讓人覺得我不夠誠懇。我的這位朋友愛我,他想要幫助我能更有效地與人分享我信靠的上帝。現在回想起來,我覺得這是對我極有幫助的建議。

所羅門滿有智慧地寫道:「朋友加的傷痕,出於忠誠;仇敵連連親嘴,卻是多餘」(箴言27章6節)。我朋友的洞見正說明了這個真理。我很感謝他如此在乎我,就算他知道我可能沒那麼容易接受,他也願意給我真正需要的建議。有時,別人只會說一些他們認為你想聽的話,但那毫無幫助,因這會使你在許多重要的方面無法成長和求進步。

忠言雖然逆耳,但若是帶著真誠與謙卑的愛,我們可以很溫和地直話直說。願上帝賜給我們智慧,不僅能接受別人坦率的建言,也溫和地勸告別人,以此彰顯上帝關愛的心。

— 龐雅各

為什麼有時我們很難接受逆耳的忠告?
有誰曾以關愛和有助益的方式,對你直話直說呢?

阿爸天父,感謝祢藉著聖經讓我明白真理。求祢幫助我,信靠祢的帶領,能接受忠告,也能溫和地規勸別人。



全年讀經:
歷代志下25-27章;約翰福音16章


靈命日糧 : 對主有信心

讀經: 約翰一書5章13-15節


我們若按著上帝的旨意祈求,祂必垂聽,這是我們對上帝的信心。—約翰一書5章14節,當代譯本修訂版


在2018年,英國針對成年人的一項研究指出:「除了睡覺以外,每人平均每隔12分鐘就會滑一次手機。」但老實說,當我想到自己一整天都用手機上網找資料,或回覆無數的通知、簡訊、來電或郵件,就知道這個統計數據實在過於保守了。通常我們都會一直查看手機,深信它能提供我們需要的訊息,讓我們有很好的規劃,掌握各種消息並與外界保持聯繫。

身為基督徒,其實我們擁有一個遠勝於智慧型手機的資源。上帝愛我們並顧念我們,還渴望我們向祂傾訴自己的需求。聖經說,我們禱告時可以確信,「我們若照祂的旨意求什麼,祂就聽我們」(約翰一書5章14節)。藉著研讀聖經並將上帝的話存記在心,我們能放心地祈求上帝定意要賜給你我的一切,包括平安、智慧和信心,並且確信祂必會賜下我們所需要的(15節)。

有時我們的處境沒有出現轉機,會以為上帝沒有垂聽我們的禱告。然而,我們若能在每一種情況中,都堅定地向上帝尋求幫助(詩篇116篇2節),就能建立起對上帝的信心。這使我們能在信心中成長,雖然所祈求的事不一定都會實現,但我們仍然可以確信,上帝已應許會在祂最美好的時間裡,供應我們一切所需。

— 駱金妍(Kimya Loder)

你何時曾無法坦然無懼地向上帝禱告?
你要如何才能有信心、有恆心地向上帝祈求呢?

親愛的天父,感謝祢讓我能有信心地向祢禱告,相信祢能供應我一切所需。



全年讀經:
歷代志下23-24章;約翰福音15章


靈命日糧 : 定睛上帝

讀經: 提摩太前書6章6-11節


敬虔加上知足的心便是大利了。—提摩太前書6章6節


在選購訂婚戒指時,我花了很多時間尋找最適合的鑽石。當時我心中有個疑慮:若我錯過最美的鑽石怎麼辦?

經濟心理學家貝瑞·史瓦茲將我這種舉棋不定,遲遲無法做選擇的人,稱為「最大化者」(maximizer),與之相反的,則是「滿足者」(satisficer)。滿足者會依據物品是否符合自己的需求而做選擇。但最大化者呢?我們永遠都希望所選擇的是最好、最棒的(很慚愧!)。在面對各種選擇時,像我這樣猶豫不決有哪些潛在的風險呢?可能會表現出焦慮、憂鬱和不滿。事實上,社會學家已將這種症狀稱為錯失恐懼症。

當然,聖經沒有「最大化者」和「滿足者」這樣的名詞,但我們可以看到相近的概念。在提摩太前書中,保羅勉勵提摩太不要追求世上的事物,而是要在上帝裡面得著滿足。世界承諾要帶給我們的滿足,從來都無法真正地實現。保羅希望提摩太能認定自己在上帝裡面的身分,他說:「敬虔加上知足的心便是大利了」(6章6節)。保羅還對提摩太說:「只要有衣有食,就當知足」(8節)。看來保羅是一位滿足者。

當我專注在世界宣稱能使我滿足的各種事物時,往往只會焦躁不安且不滿足。然而,當我定睛上帝,放棄「最大化者」這個執念後,我的心就能得享真正的滿足和平安。

— 何安德

你認為自己是個知足的人嗎?為什麼?
你與上帝的關係如何影響你過知足的生活?

天父,求祢幫助我在與祢的關係中,尋求身心靈的滿足。並謹記唯有祢能滿足我的心靈,這是世界無法做到的。



全年讀經:
歷代志下21-22章;約翰福音14章