在1968年4月3日晚上，猛烈的暴風雨襲擊美國的孟菲斯市。馬丁·路德·金恩牧師因身體疲倦和不適，不打算按照原定計劃前往教堂，發表支持非裔清潔員罷工的演說。但不久他接到一通緊急電話，說有一大群人冒著風雨前往教堂要聽他演講，這令他十分驚訝。於是，他趕去教堂，發表了據說是他最偉大的演講，他說：「上帝曾讓我走向峰頂，⋯⋯我看到上帝的應許之地⋯⋯我們一定會抵達那應許之地。」

第二天，金恩牧師不幸被槍擊身亡，但他所說「應許之地」的盼望仍鼓舞著被壓迫的人們。同樣地，初代信徒也因一個激動人心的信息而感到振奮。希伯來書旨在勸勉因信耶穌而面對威脅的猶太基督徒，讓他們的心靈得激勵，免得失去盼望。正如作者鼓勵眾人：「你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來」（12章12節）。作為猶太人，他們明白這個呼籲最初源自先知以賽亞（以賽亞書35章3節）。

如今，上帝呼召我們這些基督的門徒，要「存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌」（希伯來書12章1-2節），就可避免「疲倦灰心」（3節）。

我們的人生勢必會面對狂風暴雨，但我們在耶穌裡，緊緊地倚靠祂，便能戰勝人生的暴風雨。

— 雷翠霞

凱爾正在與癌症搏鬥，需要進行雙肺移植。他懇求上帝賜給他合適的肺臟，但又為此感到不安。他承認這樣的祈禱有些怪異，因為必須有人死，他才能活。

凱爾的矛盾突顯了聖經的一個基本真理：上帝用死亡帶來生命。我們在出埃及記看到，以色列人自出生便是奴隸，在埃及人的壓迫下飽受煎熬。法老不肯放鬆對以色列人的奴役和轄制，直到上帝讓法老嚐到喪子之痛。那時，上帝吩咐以色列人家家戶戶都必須宰殺沒有殘疾的羔羊，將羊血塗在門框上，否則長子必會死亡（出埃及記12章6-7、12-13節）。

如今，你我自出生便是罪的奴僕。撒但不肯放鬆對我們的奴役和轄制，直到上帝忍受了喪子之痛，讓祂聖潔無瑕的兒子在十字架上犧牲流血，我們才得以脫離罪的綑綁。

耶穌呼召我們與祂同釘十架。保羅解釋說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」（加拉太書2章20節）。當我們相信上帝那毫無瑕疵的羔羊時，乃是承諾天天與祂同死──向著我們的罪而死，使我們能與祂同復活，擁有新的生命（羅馬書6章4-5節）。每當我們對罪的枷鎖說「不」，對基督所賜的自由說「是」，就表達了這種信心。當我們與耶穌同死，才是真正地活著！

— 韋陌格