我一邊哭、一邊瘋狂地翻找那弄丟的婚戒和周年紀念戒指。經過一小時的搜索，翻遍了屋子裡的沙發軟墊和每個角落與空隙之後，丈夫亞倫說：「實在找不到，我們去買新的來取代吧！」

我對他說：「謝謝你，但這兩個戒指的意義遠超過本身的價值，是無可取代的！」然後，我繼續尋找那兩個戒指，並向上帝呼求：「上帝啊，求祢幫助我能夠找到吧！」

後來，我在前幾天穿過的一件毛衣的口袋裡，找到那兩件無價之寶，我大聲歡呼：「主耶穌，我感謝祢！」我和丈夫滿心歡喜。當我戴上那兩枚戒指時，突然想起那個失錢婦人的比喻（路加福音15章8-10節）。正如那位尋找銀幣的婦人一樣，我知道失物的價值，所以我們決心尋回寶物，全然沒錯！耶穌透過這個比喻，強調祂渴望尋回、拯救祂創造的每一個人。地上的一個罪人悔改，天上就要大肆慶祝！

我們若能懇切地為別人禱告，就像迫切地為遺失的珍寶禱告一樣，這是多麼大的恩典！看到一個人願意悔改且將生命交給基督，我們能為此歡慶，這是何等大的殊榮！因這位救主絕不放棄我們，並且認定你我值得尋回，所以我們若已信靠耶穌，就當為經歷到蒙上帝所愛的喜樂而心存感恩。

— 鄧書琪

特勒馬科斯（Telemachus）原是一位默默無聞的修士，但他在第四世紀末的犧牲，卻為當時的世界帶來改變。當他從東方到訪羅馬時，因無法忍受競技場內的血腥活動，就翻牆進入場區，企圖阻止兩名格鬥者自相殘殺，結果暴怒的觀眾拿石頭把他打死。當時的羅馬皇帝霍諾留被他的義行感動，隨即下令廢止這項已有五百年歷史的血腥角鬥活動。

當保羅說耶穌「使我們和睦」時，他指的是猶太人與外邦人之間不再存有敵意（以弗所書2章14節）。上帝的選民以色列人不同於其他國家的百姓，並享有特權。例如，外邦人雖可參加耶路撒冷聖殿的崇拜，但卻被一道牆阻隔，只能留在外院，違者可被處死！猶太人認為外邦人是不潔淨的，而與外邦人相互敵視。但如今，因耶穌為全人類流血捨命，且從死裡復活，所以不論猶太人或外邦人，皆可透過信靠祂，自由地敬拜上帝（18-22節），再沒有隔斷的牆，再沒有任何人可享特權，大家在上帝面前的地位都是平等的。

正如特勒馬科斯犧牲自己將和睦帶給那些格鬥者一樣，耶穌藉著受死和復活，為所有信靠祂的人締造了和睦，使人能與上帝和好。耶穌已使我們和睦，就讓我們不再因彼此不同而互相排斥。祂流出寶血使我們合而為一！

— 康恩施