靈命日糧 : 屬靈服裝
讀經:
主耶和華⋯⋯差遣我⋯⋯賜給他們⋯⋯讚美衣代替沮喪的靈。—以賽亞書61章1-3節，新譯本
美國緬因州是個鄉村氣息濃厚的地區，有兩名八歲男孩每個週三都穿著西裝去學校，從而打響了名聲。很快地，「盛裝星期三」成了大家最喜歡的日子，因其他同學和教職員也盛裝打扮。其中一個男孩詹姆斯喜歡聽到讚美，因為這讓他感到開心。盛裝星期三讓孩子們與眾不同，成為學校的驕傲。
我們的屬靈服裝也使我們與眾不同，表明我們是上帝的子民，並使我們的心歡喜快樂。先知以賽亞說：「我因耶和華大大歡喜，我的心靠上帝快樂。因祂以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。」（以賽亞書61章10節）
當以色列人被擄時，他們屬靈與物質上的服裝都破舊不堪。先知以賽亞向他們講述一個充滿盼望的應許﹕上帝的靈會「賜給他們華冠代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替沮喪的靈」（3節，新譯本）。
今天，上帝的子民也得到同樣的應許。耶穌說，藉著祂的靈我們可以穿上「從上頭來的能力」（路加福音24章49節）。基督為我們預備了「憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐」為服飾（歌羅西書3章12節），穿上祂這套服裝，我們就能向世界反映出祂的愛。
— 雷翠霞
當你的言行遵從聖靈的引導，會如何影響別人？
親愛的上帝，當我還保留世俗的價值觀時，
求祢改變我，讓我穿上屬靈服裝。
靈命日糧 : 祂賜與的技能
讀經:
我以上帝的靈充滿他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，能設計圖案。—出埃及記31章3-4節，和合本修訂版
世界上一些著名的鋼琴家包括范克萊本（Van Cliburn）和霍洛維茨（Vladimir Horowitz），都得依賴紐約施坦威公司的首席音樂會技師法蘭茲．摩爾（Franz Mohr），來確保他們演奏用的鋼琴能呈現最美的音色。摩爾是一位鋼琴調音師，他對鋼琴有豐富的知識，再加上數十年經驗所累積的高超技巧而備受追捧。他相信自己的技能是事奉上帝的途徑，所以他經常與鋼琴家和表演人員分享他的信仰。
當以色列人準備建造會幕，並製造敬拜上帝所需的物品時，同樣需要具有專業技能的人（出埃及記31章7-11節）。上帝指派巧匠比撒列做這項工作，「以上帝的靈充滿他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，能設計圖案」（3-4節，和合本修訂版），還分派亞何利亞伯和他同工。除了他們的專業技能之外，上帝還藉著聖靈使他們有能力可以做各樣的工。他們願意運用自己獨特的技能來服事上帝，讓以色列人能合宜地敬拜上帝。
無論我們是否具有藝術天賦，我們每個人都擁有上帝所賦予獨特的恩賜（羅馬書12章6節），可以用來服事他人。聖靈會賜給我們能力，使我們可以運用上帝賜給我們的智慧、知識和技能，透過我們的工作來事奉和敬拜上帝。
— 夏莉珊
天父，請提醒我，祢賜給我的才幹與能力，
是為了服事祢、敬拜祢。
靈命日糧 : 促成了和平
讀經:
上帝喜歡⋯⋯使萬有與自己和好，⋯⋯藉着[基督]在十字架上所流的血促成了和平。—歌羅西書1章19-20節，和合本修訂版
在1971年，菲利普．珀蒂（Philippe Petit）在巴黎聖母院大教堂的塔頂之間走鋼索，這位高空走鋼索藝人因而一舉成名。三年後，他在曾標誌紐約天際線的雙子塔之間走鋼索，可是因未經許可而被逮捕。但在1987年，菲利普有了不同的表演方式。他接受當時耶路撒冷市長泰迪．科勒克（Teddy Kollek）的邀請，在欣嫩子谷上方走鋼索，作為當年以色列節慶的一個節目。菲利普走到一半的時候，釋放了一隻灰色鴿子（他本來希望是一隻白鴿）以象徵和平之美。這看似奇特而危險的表演，其實是要傳達和平的信念。後來菲利普說：「在那一刻，群眾忘記彼此之間的分歧。」
菲利普走鋼索的壯舉令我聯想到另一個震撼人心的時刻──耶穌被懸掛在十架上，豎立在天地之間的那一刻。使徒保羅說：「上帝喜歡……使萬有與自己和好，無論是地上的、天上的，都藉著[基督]在十字架上所流的血促成了和平」（歌羅西書1章19-20節，和合本修訂版）。他還說，我們「從前與上帝隔絕」（21節），但現在已不再是如此。彌賽亞耶穌不是用特技表演來促進和平，祂在十字架上流血捨命，為我們促成了和平。耶穌為世人所做的犧牲絕對無可超越，也無需比擬。祂已帶來永遠的和平。
— 博約翰
你曾如何經歷耶穌所帶來的和平？
親愛的耶穌，我要讚美祢，因祢已促成永遠的和平。
靈命日糧 : 適度休息
讀經:
耶和華在六日之內造天、地、海⋯⋯，第七日就歇息了。—出埃及記20章11節，新譯本
美國的跑步教練傑夫．蓋洛威（Jeff Galloway）是前奧運長跑選手，他所教導的馬拉松訓練法顛覆了一般人的認知。他所提倡的「跑走跑訓練法」，常令新手或經驗豐富的馬拉松跑者感到訝異。這種訓練法是在規定的時間內，跑步穿插短時間的步行，兩者交替進行。這個方法的前提是：短暫的間歇性步行能讓身體得到短暫的休息，使跑步者能比那些全程42公里只用跑步的人，更快抵達終點。
適度休息的重要性並不僅限於跑步，還有助於維持生活中長時間勞動所需的能量。從出埃及記開始，整本聖經都有類似的教導。在舊約中，休息是上帝完成創造之工後所確立的作息規律：在工作六天後，「第七日是向耶和華你上帝當守的安息日」（出埃及記20章10節），因為上帝「造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息」（11節）。
身為基督徒，聖經對於我們每隔多久應該休息並沒有明確的規定（羅馬書14章5-6節；歌羅西書2章16-17節）。無論我們在何時或採用何種方式休息，主要的目的是為了消除疲勞、恢復精力。選擇休息也是信靠上帝的一種方式，即相信祂會信實地供應我們的需要，畢竟我們不需要（也不可能）一路奔跑不停歇。
— 洪可婷
當你選擇信靠上帝而休息時，祂如何供應你的需求？
天父，感謝祢給我機會，
藉由休息來表明對祢的信靠。