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靈命日糧 : 默默行善

讀經: 馬太福音6章1-4節


你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的。-馬太福音6章3節


在我剛從大學畢業時,經濟拮据,必須嚴格限定自己購買食品的支出。確切來說,一個星期不能超過25美元。有一天,當我排隊結帳時,我覺得我挑選的東西可能已經超出了預算,於是我告訴收銀員說:「請你算到20美元時就停止。」最後,我買下了大部分挑選的物品,只剩下一袋甜椒。

當我正要開車回家時,有一位男士攔住了我的車,給了我一袋甜椒。他說:「這位女士,這袋甜椒是給妳的。」我還來不及向他道謝,他就轉身離開了。

至今,每次回想起這人的善舉,依然溫暖我的心。這也讓我想到,耶穌在馬太福音6章的教導。當時耶穌批評那些假冒為善的人,故意要讓人知道自己行善(2節),並教導門徒不可效法他們。對人的援助和施予並不是要顯示自己多麼慷慨大方,耶穌要他們暗中給予,就如不要叫左手知道右手所做的!(3節)

這位默默行善的男士提醒了我,對人的施予並不是為讓自己得稱讚。我們給予他人,是因為慷慨的上帝已豐富地賞賜我們(哥林多後書9章6-11節)。當我們暗中慷慨地付出,便能彰顯這位厚賜百物的上帝,並使感謝歸於祂(11節)。

— 白茉妮

天父啊,為了祢豐富的供應和祢的慈愛,
我們感謝祢。求祢幫助我們,也能大方、
默默地與周圍的人分享祢的恩典。


暗中慷慨的給予,彰顯上帝的厚恩。



全年讀經:
士師記16-18章;路加福音7章1-30節


靈命日糧 : 被人藐視

讀經: 以賽亞書53章3-12節


祂卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。-以賽亞書53章12節


蘇珊娜.西伯(Susannah Cibber)是18世紀知名的歌手。然而,她的婚變醜聞也是眾所皆知。因此,當1742年4月韓德爾的清唱劇《彌賽亞》於愛爾蘭都柏林首演時,許多觀眾並不贊成由蘇珊娜擔任獨唱。

在首演中,蘇珊娜唱道:「祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患」(以賽亞書53章3節)。那些話讓德洛伊牧師深受感動,他站起來說:「婦人,因祂所做的,妳的罪被赦免了!」

韓德爾《彌賽亞》清唱劇所描述的彌賽亞,顯然與蘇珊娜.西伯息息相關。耶穌這位彌賽亞「多受痛苦」,因為人的罪惡而「被藐視,被人厭棄」。先知以賽亞說:「有許多人因認識我的義僕得稱為義,並且祂要擔當他們的罪孽。」(11節)

我們跟彌賽亞之間同樣也是緊密相關。無論我們是站在批評蘇珊娜的觀眾那一邊,或是支持她,甚或保持中立,我們都是罪人,需要悔改並接受上帝的赦免。耶穌的降生、死亡和復活,恢復了我們與天父上帝的關係。

因耶穌所做的一切,我們所有的罪都得蒙赦免。

— 葛庭墨

天父,我們需要祢的赦免。我們敬畏祢的愛子,
就是那因我們的罪被人藐視、被人厭棄的耶穌。
謝謝祢在二千多年前差派耶穌來到這世上,
使我們現在能夠認識祢。


哈利路亞!因為主我們的上帝,全能者作王了。–啟示錄19章6節



全年讀經:
士師記13-15章;路加福音6章27-49節


靈命日糧 : 君王之冠

讀經: 馬太福音27章27-31節


他們……用荊棘編作冠冕,戴在祂頭上。-馬太福音27章28-29節


我們圍坐在桌子旁邊,每個人都在當中的泡沫塑料(保麗龍)盤子上插上一根牙籤。從復活節前幾週開始,我們每到晚餐時間,就這樣製作一個荊棘冠冕,每根牙籤都代表我們當天不應該做的事,也代表基督已經代替我們受罰了。這樣的做法讓我們看到自己的本性,夜復一夜仔細思想:我們的過犯如何使我們成為罪人;我們何等需要一位救主;耶穌是如何藉著被釘死在十字架上以拯救我們。

羅馬兵丁在耶穌被釘十字架之前,殘酷地戲弄、嘲諷祂,為祂強戴一頂荊棘冠冕。他們還讓祂穿上皇室的長袍,給了祂一根棍子佯裝作國王的權杖,又用這根棍子毆打祂。他們嘲笑祂,稱祂為「猶太人的王」(馬太福音27章29節)。他們不知道的是,千百年後人們依舊記得他們的行為。其實,耶穌不只是一般的君王,祂乃是萬王之王。祂的受死和隨後的復活,給我們帶來了永生。

在復活節的清晨,我們用鮮花代替牙籤,稱頌耶穌賜下赦罪和新生的恩典。明白上帝已經塗抹了我們的罪、讓我們得著自由,並讓我們與祂同享永恆的生命,你我將何等喜樂啊!

— 潘艾梅

主耶穌基督,每當我想到祢為我承受一切的苦難,
我的心也深感傷痛。謝謝祢愛的恩典,讓我得自由。


荊棘的冠冕已成為生命的冠冕。



全年讀經:
士師記11-12章;路加福音6章1-26節


靈命日糧 : 苦殤路

讀經: 希伯來書10章1-10節


[我們]靠耶穌基督只一次獻上祂的身體,就得以成聖。-希伯來書10章10節


在受難週期間,我們都會思想與記念耶穌被釘十字架前的事蹟。在耶穌背著十字架預備受刑的時候,祂所走過的耶路撒冷街道,今天被稱為維亞多勒羅沙(Via Dolorosa),意思是苦殤路。

但希伯來書的作者卻認為,耶穌所走的道路,不僅是一條苦殤路。耶穌甘願忍受苦難走向各各他的這條道路,乃是開創了一條「又新又活的路」,使我們可以來到上帝面前(希伯來書10章20節)。

數百年來,猶太人以動物作為祭牲並遵守律法,試著藉此來到上帝面前。但律法只是「將來美事的影兒」,因為「公牛和山羊的血斷不能除罪」(1、4節)。

耶穌行經苦殤之路,邁向祂的受死和復活。因著祂的犧牲,我們就能藉著相信祂而罪得赦免,成為聖潔。即使我們不能完全遵守律法,卻仍可坦然無懼地親近上帝,我們還能完全相信,上帝接納並深愛著我們(10、22節)。

基督的苦殤之路,為我們開創了一條又新又活的路,得以親近上帝。

— 畢愛敏

耶穌,謝謝祢走上了苦殤路,
讓我們可以與上帝和好。


上帝讓基督為我們犧牲,償還你我的罪債。



全年讀經:
士師記9-10章;路加福音5章17-39節