西奧多·羅斯福（Theodore Roosevelt）在成為美國第26屆總統（1901-1909年）之前，他的大兒子生病了。雖然醫生說孩子可以康復，但令他心痛的是，他竟是造成孩子生病的元凶。原來羅斯福自幼體弱多病，他因著望子成龍，要孩子成為英勇的「鬥士」，給孩子過多的壓力，以致孩子罹患了「神經衰弱症」。聽了醫生的話後，羅斯福的態度軟化，並允諾說：「從今以後，不論是體能或是心志，我再也不會強逼孩子達到我的要求。」

此後，羅斯福果然信守諾言，並格外注意自己對大兒子的態度，他溫和的態度影響了這個孩子，讓他後來成為二次大戰期間帶領盟軍登陸猶他海灘的英勇人物。

上帝讓我們具有影響力，我們在日常生活中與人相處的態度都會影響別人。所以在對待自己的配偶或孩子、親友、部屬或客戶，我們都要注意自己的態度。我們有時會逼得太緊、要求太多、催促成長，或追求成功，甚至連對方已經受到傷害卻毫無自覺。所以聖經告訴我們，基督徒要以忍耐和溫柔的心彼此相待 (歌羅西書3章12節) 。上帝的兒子耶穌，已經謙卑地來到這世上，我們豈能不以恩慈彼此相待呢？

— 紀藍迪

聖經學者萊特博士（Christopher J. H. Wright）在《我不理解的上帝》一書中提到，最早為上帝設立名號的其中一人，竟是身分卑微的使女夏甲。

夏甲的故事可說是人性的真實寫照。上帝應許要給亞伯蘭和撒萊一個兒子，但多年後他們依然沒有子女。撒萊年紀愈大就愈急切，於是，撒萊就「幫助」上帝，隨從當時的風俗，將婢女夏甲給了亞伯蘭，讓她懷了身孕。

當然，不久就有了衝突，撒萊開始苦待夏甲。夏甲獨自逃到曠野，有上帝的使者對她說：「我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數」 (創世記16章10節) ，這個應許竟與上帝賜給亞伯蘭的應許十分雷同 (15章5節) 。上帝的使者將夏甲所生的兒子起名為以實瑪利，就是「上帝聽見」的意思 (16章11節) 。夏甲之前所敬拜的是眼不能看、耳不能聽的偶像，所以她就稱那對她說話的上帝為「看顧人的上帝」 (13節) 。

不論是滿心急切的主母或無助的婢女，這位「看顧人的上帝」皆都看顧。祂是富翁和名流權貴的上帝，也是貧困和孤單無依者的上帝。祂傾聽我們的禱告，看顧我們的需要，對於我們的遭遇感同身受，祂深切地關心我們每一個人。

— 葛庭墨