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靈命日糧 :生活方式

讀經: 以弗所書2章1-10節


我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是上帝所預備叫我們行的。-以弗所書2章10節


有一本英文聖經譯本將以弗所書2章10節的下半句經文譯為:「這是上帝預先準備好的,是我們的生活方式。」我上網搜尋,看到許多人都談到我們原有的生活方式受到多方面的威脅,如氣候變化、恐怖主義或政府政策等。

那我們基督徒的生活方式應該是怎樣的呢?是讓生活變得更舒適、安穩、幸福嗎?或者有什麼比這些更重要的呢?

保羅提醒在以弗所教會的基督徒,上帝的大能已經改變了他們的生命。「上帝既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來(你們得救是本乎恩)」 (以弗所書2章4-5節) 。我們是「在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善」,這是上帝預先準備好的,是我們的生活方式 (10節) 。

積極行善、幫助他人、慷慨給予、付出關愛,以及奉耶穌的名服事,都是我們應有的生活方式。對信徒來說,這些事並不是可有可無的選項,因上帝在基督裡賜給我們新的生命,為的是要我們行善。

在這瞬息萬變的世界,上帝呼召並加添力量給我們,要我們過一個幫助他人,榮耀上帝的生活。

— 麥大衛

天父,感謝祢豐盛的慈愛與憐憫。
祢拯救我們脫離那必死的生活方式,並使我們與基督同活。


你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。–馬太福音5章16節



全年讀經:
約伯記14-16章;使徒行傳9章22-43節


靈命日糧 :忘記背後

讀經: 哥林多後書5章12-21節


若有人在基督裡,他就是新造的人。-哥林多後書5章17節


克里斯·貝克(Chris Baker)是一位刺青藝術家,擅長將各種痛苦和奴役的標誌轉化為藝術創作。他的客戶多數是前黑幫分子,或是人口販賣的受害者,他們的身體被刺上各種名字、記號或是暗號等。克里斯在這些刺青上覆蓋新的圖像,將這些記號變為美麗的藝術。

克里斯能將痛苦的記號轉為美麗的圖案,耶穌則能使失喪的靈魂獲得新的生命。耶穌接納我們原本的樣子,且改變我們的生命。聖經說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了」 (哥林多後書5章17節) 。我們在認識基督之前,順從自己的慾望而放縱生活。當我們悔改,開始與基督同行,過去曾支配我們生活的激情和誘惑,都成為「舊事」了 (哥林多前書6章9-11節) 。因我們成了新造的人,「一切都是出於上帝,祂藉著基督使我們與祂和好」 (哥林多後書5章18節) 。

的確,要過新的生活並不是那麼容易,擺脫舊有的習慣需要時間。過去主宰我們生活的舊觀念仍會困擾我們,然而上帝的聖靈在我們裡頭動工,讓我們的內心得著力量,幫助我們明白基督的愛。身為上帝的美麗新創造,我們可以忘記背後,得著自由。

— 史珍妮

親愛的耶穌,感謝祢死而復活的大能,
不僅勝過罪惡,使我罪得赦免,
還讓我在祢裡面享受新生命。


接受上帝赦罪之恩,得享自由的生活。



全年讀經:
約伯記11-13章;使徒行傳9章1-21節


靈命日糧 :莫漂流

讀經: 希伯來書2章1-4節


我們當越發鄭重……恐怕我們隨流失去。-希伯來書2章1節


女兒在離家100公里外的學校就讀,學期結束時,我和妻子將女兒接回家。在返家途中,我們繞到附近一處濱海遊憩區去吃些點心。我們看著岸邊的小船,享受這段時光。這些小船通常都會被繫牢,免得隨流漂走,但我注意到有一艘小船沒被繫牢,自由地在其他船隻間飄移,而且正往大海的方向緩緩移動。

離開海濱,在開車回家的路上,我想到在希伯來書上,有這麼一段對信徒的提醒:「我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去」 (希伯來書2章1節) 。我們要持守真理,希伯來書的作者告訴我們,要相信並遵行摩西的律法,但上帝兒子所帶給我們的信息卻遠遠超越摩西律法。耶穌帶給我們偉大的救恩,我們絕對不能忽略祂 (3節) 。

當我們與上帝的關係漸行漸遠時,一開始確實不易察覺,因為這改變是漸進式的。但只要我們花時間在禱告中與上帝交談、讀祂的話語、向祂認罪,並與其他的基督徒交流團契,就能使我們常在主裡面。只要常保持與主的連結,祂必扶持我們,讓我們不致隨流失去。

— 戴勞倫

耶穌有什麼特質讓你不斷地想親近祂呢?


根基立於基督磐石,就不會隨流失去。



全年讀經:
約伯記8-10章;使徒行傳8章26-40節


靈命日糧 :誠實的禱告

讀經: 彼得前書3章7-12節


你們也要體貼和尊重妻子……這樣,你們的禱告就可以暢通無阻了。-彼得前書3章7節,-當代中譯本


有一次,牧師請一位長老帶領會眾禱告,長老的回答卻震驚全場。他說:「牧師,真抱歉!今天來教會時,我跟我老婆不斷地爭吵,實在不適合帶領禱告。」場面頓時變得十分尷尬,接著牧師自己帶領會眾禱告,禮拜程序也繼續進行。但這件事讓這位牧師決定,以後除非私下先溝通,否則再也不要當眾請人禱告。

在這樣的場合中,偽裝虔誠或許還比較容易,但這位長老卻表現出驚人的誠實。然而就禱告而言,我們可以從這事件中學習重要的功課。上帝是位慈愛的天父,我的妻子是上帝所鍾愛的女兒,而身為丈夫的我,若是不尊重敬愛妻子,那麼愛她的天父為何要垂聽我的禱告呢?

使徒彼得對此也做了一番很特別的勸勉。他教導做丈夫的要敬重妻子,視妻子同為基督的後嗣,好讓「你們的禱告就可以暢通無阻」(彼得前書3章7節,當代中譯本)。這裡潛在的道理是,我們的人際關係會影響禱告生活。

如果我們將主日的笑臉和外表的敬虔,換成與弟兄姐妹坦誠相待,那會是什麼景況?如果我們禱告並學習愛人如己,你想上帝又會透過我們成就什麼事呢?

— 葛庭墨

天父,祢愛祢所有的兒女,但我們卻常彼此相爭、意見不合。
求祢幫助我們,學習愛和敬重他人,
好讓世人看見祢改變了我們。求祢教導我們如何禱告。


禱告就是與上帝坦誠地說心裡話。



全年讀經:
約伯記5-7章;使徒行傳8章1-25節