在西方，我們為孩子取名不會避開長者的名諱，反而會用長輩或偉人的名字為孩子命名，希望孩子能成為那樣的人。當年我父母剛結婚時，他們對於第一個兒子的取名有不同的看法。媽媽希望第一個兒子能沿用爸爸的名字，只是在名字前面加上一個「小」字，但爸爸對此並不感興趣。討論了許久，他們總算達成共識，只要孩子在爸爸生日那天出生，就以爸爸的名字為他取名。很奇妙地，我就在爸爸的生日那天出生，所以我的名字其實是小貝爾。

為孩子命名的傳統由來已久。當約瑟正為他的未婚妻馬利亞懷孕的事而傷腦筋時，天使讓他從孩子的起名中，看見天父的心意：「她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來」（馬太福音1章21節） 。耶穌這名字不僅是孩子的名字，同時也說明了祂來到這個世界的原因：背負我們的罪、擔當我們的刑罰。這個完美的名字裡面包含了馬槽背後的救贖計畫，祂的名字勝過世上所有的名字。

願我們甘心樂意為榮耀耶穌美妙的名而活！

— 柯貝爾

在19世紀末，英國宣教士威廉•克里（William Carey）覺得上帝呼召他前往印度，宣揚耶穌的福音。當時，他身邊有些牧師語帶諷刺地說：「年輕人，如果上帝想要拯救任何印度人，祂會自己來，不需要你和我來操心！」其實，他們忽略了上帝是要與我們同工，祂常常都會透過像我們這樣的人來完成祂的事工。

身為上帝在世上的同工，我們希望上帝的旨意成就，同時我們也要完全獻上自己，願意付上代價。耶穌在馬太福音6章10節教導我們如此禱告：「願祢的國降臨。願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」這句話不是在溫和地請求上帝，而是迫切地渴求上帝賜下公義來導正這個世界！

我們和上帝各自扮演著不同的角色。我們的角色就是跟隨耶穌，藉著行動和禱告，來完成上帝的各項事工。

保羅曾在歌羅西書1章24節，將我們比喻為基督在世上的身體，我們服事誰，基督就服事誰。我們憐憫心靈破碎的人，就是向他們伸出基督的雙手。

— 楊腓力