讀經：腓立比書3章1-11節
在我早期牧會的日子，女兒麗比問我說：「爸爸，我們是否很出名呢？」我告訴她：「不，麗比，我們一點都不出名。」她想了想，然後憤憤不平地說：「如果有更多人認識我們，我們就出名了！」
可憐的麗比！才七歲就已經要面對我們許多人掙扎一輩子的事情，那就是誰認識我們？我們是否得到自以為應該獲得的知名度呢？
渴望被關注本無可厚非，可是它往往會取代耶穌在我們心中的焦點。因為，若我們只關心自己是否受到重視，就會把耶穌排除在外。
我們無法同時關心自己的知名度，又要專心認識主耶穌。所以保羅所說的話極其重要，他說：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶」（腓立比書3章8節）。當保羅面臨選擇自己或選擇耶穌時，他立意丟棄那些彰顯自己的事情，好讓自己專心認識和經歷耶穌（ [....]
讀經：詩篇150篇1-6
當我問一位朋友他母親的近況如何，他告訴我，失智症（又稱老年癡呆症）奪去他母親的記憶，她已經無法記得大部分的名字以及過往發生的事情。但是朋友補充說：「雖然如此，她坐在鋼琴前，仍然可以不看琴譜，靠著記憶優美地彈出多首詩歌。」
在2,500年前，希臘哲學家柏拉圖和亞里斯多德的著述指出，音樂具有安慰和治療的作用。但早在那之前的好幾世紀，聖經記錄的詩歌已經不計其數了。
從第一次提到猶八「是一切彈琴吹簫之人的祖師」（創世記4章21節），一直到「唱上帝僕人摩西的歌，和羔羊的歌」（啟示錄15章3節），聖經的字裡行間都迴盪著音樂。當中的《詩篇》常被稱為「聖經的歌本」，引領我們進入上帝的愛與信實。而在篇末，作者呼籲我們要不止息地敬拜，「凡有氣息的，都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！ [....]
讀經：雅各書4章11-17節
在1859年，即美國爆發內戰前動盪不安的一年，林肯有機會向威斯康辛州的農業工會發言。林肯和他們分享了一個故事，是關於古代的一個君王，想尋找一句話，要既真實又合宜，且適用於任何時代和情況。他的智囊團面對這個艱巨的挑戰，給了君王這句話：「一切都會消逝。」
對於我們現今的世界來說，這句話同樣真實又合宜，因為這個世界越來越敗壞。而且不只是這個世界，我們的生命也面對邁入死亡的事實。雅各寫道：「你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅各書4章14節）
雖然我們現今的生命短暫且會消逝，但我們敬拜且事奉的上帝是永恆的。祂藉著賜下自己的獨生愛子耶穌基督，和我們分享了這份永恆。祂應許我們一個永遠不會消逝的生命：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信 [....]
讀經：箴言22章1-5節
參觀動物園的人都火冒三丈，因為本來應該吼叫的「非洲獅」竟然發出汪汪的狗吠聲。動物園的工作人員過後承認他們將體型壯碩的西藏獒犬偽裝成獅子，因為他們負擔不起飼養獅子的費用。無庸置疑，此事使動物園的聲譽一落千丈，令參觀者裹足不前。
名譽是很脆弱的，一旦受損就很難重建。為了追求權力、地位和利益，而犧牲掉好名聲的例子比比皆是，可能你我也會如此。然而，聖經提醒我們：「美名勝過大財」（箴言22章1節）。上帝告訴我們，一個人真正的價值不在於擁有多少，而是在於他的品格。
古希臘的哲學家蘇格拉底說：「獲得好名聲的方式是努力成為你理想的樣子。」我們這些跟隨耶穌基督的人，被稱為基督徒。我們都應當因為祂對我們的愛，努力活出與基督徒相稱的行為，在我們的言行上反映出主耶穌的形象。