讀經：讀經:約翰福音13章36節-14章4節
一對夫妻把年邁的嬸嬸接來同住。他們擔心她會住得不自在。於是，他們把家中一個房間，裝潢得與嬸嬸家裡的臥室一模一樣。嬸嬸到達之後，覺得那房間裡的傢俱、掛飾，以及其他心愛的物品，都如此熟悉，像是在對她說：「歡迎回家！」
在約翰福音13章36節-14章4節，耶穌在最後的晚餐中對門徒說話，預備他們面對祂的死亡。西門彼得問：「禰要往哪裡去？」耶穌回答：「我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去」（13章36節）。耶穌繼續對彼得（也對其他的跟隨者）說：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了；我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去；我在哪裡，叫你們也在那裡。」（14章2-3節）
天堂是萬國萬民基督徒將來要團聚的家 [....]
讀經：讀經:加拉太書2章11-21節
通信科技的發達，可能使我們失去和人對質的能力嗎？畢竟，現在的雇主可以透過電子郵件，寄發裁員通知書。人們不再面對面地交談，而是改由在臉書和推特上批評他人。或許我們應該捨棄這些工具，看看當保羅和彼得意見出現不一致的時候，保羅是如何和彼得溝通的。
因彼得所行的不合福音的真理，保羅就當面反對他（加拉太書2章11-16節）。當時，彼得原本與外邦人有交往。但當猶太人（相信罪人得救是透過耶穌，再加上守摩西的律法）到達時，那曾聲稱自己是外邦人一分子的彼得，因害怕來自猶太人的壓力而離開了外邦人。保羅看見這種裝假的行為，就以熱切的心，在主的愛裡當面指責彼得，因為彼得明知律法無法改變生命，卻對這些律法主義者作出妥協。保羅提醒彼得，唯有恩典能將我們從罪的轄制中解脫出來，引我們進入自由之境，並且 [....]
讀經：讀經:詩篇145篇
有健康的雙眼，並不能保證可以看得清楚，這是我的親身體驗。在我經過一連串修復視網膜剝離的眼部手術後，雙眼都有了良好視力，但它們卻拒絕合作。一隻眼睛看著遠方，另一隻眼卻盯著近處，雙眼不肯配合，反而互爭主權。我的雙眼一直無法對焦，直到三個月後，我戴上了新配的眼鏡，情況才有改善。
這跟我們對上帝的看法有點類似。有些人喜歡「近看」上帝，他們將祂看成日常生活中親密同在的上帝，因為這樣會較能專注於祂。另一些基督徒則喜歡「遠看」上帝，將祂視為以至高權能管理著宇宙的全能主宰，認為這樣較能看清楚上帝。
哪一種看法是最好的呢？這實在是見仁見智。然而，聖經就像眼鏡一樣，能幫助我們看見兩者都正確。大衛王在詩篇145篇裡呈現這兩種觀點：「凡求告耶和華的…&hellip [....]
讀經：讀經:加拉太書6章6-10節
一位在德州西部牧場長大的男子，談到立於他家中穀倉旁搖晃的舊風車，它為他們家提供了灌溉的水，在方圓百哩內，這是唯一的水源。
在強風中，這風車可以順利地轉動，但在微風裡就無法動彈。這時需要人工轉動風車的葉片，直到葉片對準風向。只有面對適當的方向，風車才能轉動為牧場供水。
當我與偏僻地區的小教會牧者見面時，我就想到這個故事。他們許多人感到孤立無援，他們關懷他人，卻似乎沒人關心他們。到了後來，他們逐漸疲倦，且難以給他們的羊群帶來生命活水。我喜歡告訴他們關於這個老舊風車的故事，提醒他們說：我們每日需要將自己重新定位，轉向主及祂的話語，從祂那裡汲取生命活水，祂是這活水的泉源。
這適用於牧者，對眾人也是如此。服事上帝是要從內而外地流露出來。耶穌說：「信 [....]