靈命日糧 : 和平之君

讀經:約翰福音16章25-33節 

在1862年12月30日,美國內戰愈演愈烈。當時,在田納西州的斯通斯河兩岸,南北兩軍相互對峙,雙方在相距約640公尺的地方紮營。那夜,士兵們在篝火旁取暖,北軍拿起小提琴和口琴演奏北方軍歌。南軍也不甘示弱,回奏一曲南方軍歌。令人出乎意料的是,雙方最後還合奏一曲《甜蜜的家庭》。敵對雙方在黑夜裡同奏一首歌,帶來一絲難以想像的和平之光。只可惜,美妙旋律中的休戰是短暫的。隔天早晨,他們放下小提琴,拿起步槍上戰場,最終有24,645名士兵陣亡。

我們人類為追求和平所作的努力,總會不可避免地付諸流水。戰火在一處止息,卻又在另一處燃起。一場糾紛雖和好了,但不出幾個月又陷入僵局。聖經告訴我們,上帝是唯一值得信靠的和平之君。耶穌清楚地說:「你們在我裡面有平安」(約翰福音16章33節)。在耶穌裡 [....]

詩篇靈修51| 真實的悔改

讀經:詩篇51

大衛與拔示巴同室以後,先知拿單來見他。他作這詩,交於伶長。

1 上帝啊,求禰按禰的慈愛憐恤我,按禰豐盛的慈悲塗抹我的過犯!
2 求禰將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪!
3 因為我知道我的過犯,我的罪常在我面前。
4 我向禰犯罪,唯獨得罪了禰,在禰眼前行了這惡,以致禰責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。
5 我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。
6 禰所喜愛的是內裡誠實,禰在我隱密處必使我得智慧。
7 求禰用牛膝草潔淨我,我就乾淨;求禰洗滌我,我就比雪更白。
8 求禰使我得聽歡喜快樂的聲音,使禰所壓傷的骨頭可以踴躍。
9 求禰掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽。
10 上帝啊,求禰為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。
11 不要丟棄我,使我離開禰的面,不要從我收回禰的聖靈。
12 求禰使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈扶持我。
13 我就把禰的道指教有過犯的人,罪人必歸順禰。
14 上帝啊,禰是拯救我的上帝,求禰救我脫離流人血的罪,我的舌頭就高聲歌唱禰的公義。
15 主啊,求禰使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美禰的話。
16 禰本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上,燔祭禰也不喜悅。
17 上帝所要的祭就是憂傷的靈,上帝啊,憂傷痛悔的心,禰必不輕看。
18 求禰隨禰的美意善待錫安,建造耶路撒冷的城牆。
19 那時,禰必喜愛公義的祭和燔祭,並全牲的燔祭。那時,人必將公牛獻在禰壇上。

 

真實的悔改

作者:Kim

有聲播讀:穆如清風

 

 

罪是攔阻我們和上帝親近的最大原因。因著始祖犯罪後,我們作為後代的每個人生來就是有罪的基因的,因為我們是罪人所以會犯罪。每個人都一樣,沒有誰可以除外。就連被上帝稱為“合祂心意”的大衛王也不例外。如果我們在撒母耳記中細查大衛的一生,會發現大衛在年輕的時候是倚靠上帝的,不論是少年牧羊時靠上帝趕走群狼還是在掃羅的追殺逼迫中依然讚美仰望上帝且並沒有以惡報惡….. 然而,這樣的大衛卻在作王之後犯下了姦淫和殺人的罪,他和忠於自己的部下的妻子發生姦淫,並設法殺了部下(撒母耳記下11-12章)。更氣人的是犯了罪的大衛竟然已經麻木到毫無羞愧之感,若不是先知拿單用一個故事點醒他,他竟然都沒有意識到自己所犯下的罪。

51篇正是在他悔悟的當下寫下的詩篇。筆者認為是一篇認罪禱告的範例。雖然,當我們讀這段經過的時候會驚訝大衛居然會犯了這樣的罪而不自知,但是值得我們注意的是,當時深陷罪中似乎是非不分的大衛卻在認識到自己的罪後立刻就悔改了。他沒有為自己遮掩和找藉口,也沒有因為被指出罪而暴怒(拿單也是冒著生命危險來指責身為王的大衛的罪過。)這一點也讓我思想上帝所謂的“合祂心意”意味著什麼——並非是在行為上無可指摘(身為罪人的我們不可能做到),而是在犯罪之後能夠有真實的悔改。

大衛首先呼求上帝的憐恤,他知道上帝是慈愛的,唯有上帝可以塗抹他的過犯和潔淨他所犯下的罪(1-2節)。大衛亦清楚地認識到他自己生來就是罪人——“我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。”他也知道上帝看的是內在,祂要的是我們正直和清潔的內心(第6節)。在7-9節中大衛呼求上帝潔淨他,不記念他所犯的罪。這幾節中特別值得我們學習的是大衛回到上帝屬性中來呼求祂,因著他清楚上帝本是滿有恩惠慈愛並且憐恤人的,所以來求祂潔淨和賜恩。

9-12節是大家很熟悉可能也會常常用來禱告的經文——大衛祈求上帝不要離開他,求上帝重新恢復他裡面的正直。大衛非常害怕上帝因著他所犯的罪而不再要他並收回聖靈——也就意味著他永遠無法再與上帝溝通和聯結。我們看到大衛並沒有禱告讓上帝不要懲罰他,卻呼求上帝不要與他切斷聯繫。思想我們自己在犯罪後來認罪時內心真實的光景,究竟是更怕上帝的責罰臨到,還是怕因著我們罪的玷污上帝不再與我們親近了呢?

大衛許諾在上帝饒恕他之後他就要把上帝的道指教其他的罪人讓他們轉離罪惡,重新歸向上帝。因為上帝憐恤那些認罪悔改的人,不論他犯的罪有多深。14-15節,大衛一邊呼求一邊讚美上帝。我們看到大衛從前在罪中遠離上帝無法讚美,到如今他認罪求上帝潔淨並可以開口讚美的轉變。思考我們的罪也是這樣常常讓我們遠離上帝,心硬而無法讚美,當我們認罪悔改時也是重新回到上帝面前,祂的喜樂再次可以充滿我們的心,就是我們可以大聲讚美之時。

16-17節寫到上帝最看重的不是祭物本身,而更是我們憂傷痛悔的心,祂要我們常常謙卑來到祂面前,犯罪時能夠及時悔改。比起祭物,上帝更看重的是我們自己。

18-19節大衛求上帝善待錫安,建造耶路撒冷的城牆。這是因為大衛清楚地認識到他所犯的罪可能會影響整個城的百姓。所以他在認罪悔改過後求上帝重新善待這城。思想我們自己的生命,有沒有考慮到罪的延續和對我們身邊的人的影響呢?

我們一起來禱告:

充滿慈愛憐憫的上帝,求禰幫助我們能夠有省察的心面對自己的罪,讓我時時回轉向你,有真實的悔改。不讓罪成為我們和禰之間的阻隔,而讓我們能夠常常讚美你。奉耶穌基督的名,阿們!

問題反思:

  1. 若我們的罪被指出來,我們會以什麼樣的態度面對?
  2. 知道只要我們認罪悔改,上帝就會接納我們。這帶給我們怎樣的安慰?
  3. 大衛的認罪悔改禱告哪一點讓你有特別的感動和得著?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

靈命日糧 : 信仰群體

讀經:傳道書4章7-12節 

「我知道要成功過關的唯一辦法,就是忘記我的家庭、我的妻子、兒女……但我就是做不到!他們已經深深刻在我心裡了。」喬丹參加了一個真人實境節目,參賽者需要獨自一人在偏遠地區,以最少的物資在野外求生,時間越長勝利的機會越高。但後來迫使喬丹放棄比賽的原因,不是大灰熊,不是嚴寒低溫,也不是受傷或挨餓,而是一股排山倒海的孤獨感,以及與家人在一起的渴望。

我們可能具備了野外求生所需的一切技能,但讓自己脫離群體卻注定會失敗。傳道書的作者滿有智慧,他說:「兩個人總比一個人好,因為……這人可以扶起他的同伴」(4章9-10節)。在一個尊榮基督的群體當中,即使有許多混亂,但對我們個人成長而言,依然至關重要。

在面對這個世界的考驗時,我們若單打獨鬥,必定毫無勝算。一個人獨自勞碌不息,勞碌也 [....]

靈命日糧 : 切勿先甜後苦

讀經:箴言20章11-17節 

德國發生一起竊盜案,有幾個竊賊偷走一輛卡車的冷凍貨櫃拖車,裡面載著超過二十噸的巧克力,據估計價值高達八萬美元。當地警方呼籲,只要發現有人透過非正當管道售賣大量巧克力,必須立即報警。可以確定的是,當這些竊取甜美的巧克力的竊賊被逮捕且被起訴的時候,必會嚐到苦澀又失望的後果!

聖經箴言也印證這個定律:「以虛謊而得的食物,人覺甘甜,但後來他的口必充滿塵沙」(20章17節)。凡以欺騙或不正當的手段獲得的事物,也許一開始看似甜美,令人興奮且能帶來暫時的歡愉。但這滋味最終必會消失,而先前的欺騙,將無法使自己得到滿足,反而陷入困境。內疚、恐懼和罪惡的苦果,終將毀了自己的生活和名譽。第11節說:「孩童的動作,是清潔,是正直,都顯明他的本性。」願我們的一言一行,都能顯明對上帝有一顆純正的心,而 [....]