讀經：詩篇6篇
「許多人都有別人看不見或無法理解的傷疤。」這句肺腑之言出自美國職業棒球大聯盟球員安德瑞爾頓·西蒙斯（Andrelton Simmons），他因心理健康問題，於2020年的賽季尾聲選擇退出例行賽。在回想自己的決定時，西蒙斯覺得有必要分享自己的故事以鼓勵那些面臨同樣問題的人，並提醒其他人應懷抱同理心。
隱性的傷疤是指深刻的傷痛和創傷，雖然他人看不見，但仍帶來真實的痛苦和折磨。在詩篇第6篇，大衛寫下他內心深沉的掙扎，不加修飾、如實陳述了他的傷痛與悲苦：他的「骨頭發戰」（2節），「心也大大地驚惶」（3節）；他因悲歎而「困乏」，他的床榻也被眼淚浸濕（6節）。雖然大衛沒有提到他痛苦的緣由，但我們之中許多人都能體會他的痛苦。
另一方面，我們也可以從大衛如何回應自身的痛苦而得到 [....]
讀經：詩篇27篇
大衛的詩。
1 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？
2 那作惡的，就是我的仇敵，前來吃我肉的時候，就絆跌僕倒。
3 雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。
4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。
5 因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我，在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。
6 現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在祂的帳幕裡歡然獻祭，我要唱詩，歌頌耶和華。
7 耶和華啊，我用聲音呼籲的時候，求禰垂聽，並求禰憐恤我，應允我。
8 禰說：“你們當尋求我的面。”那時我心向禰說：“耶和華啊，禰的面我正要尋求。”
9 不要向我掩面，不要發怒趕逐僕人，禰向來是幫助我的。救我的上帝啊，不要丟掉我，也不要離棄我！
10 我父母離棄我，耶和華必收留我。
11 耶和華啊，求禰將禰的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。
12 求禰不要把我交給敵人，遂其所願，因為妄作見證的和口吐凶言的起來攻擊我。
13 我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。
14 要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！
作者：山雨
有聲播讀：穆如清風
在《詩篇》第27篇中，詩人讓我們看見他在困境中，在被敵人四處追逼時卻不懼怕的安穩和信心是從何而來。因為“耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障（“保障”或作“力量”），我還懼誰呢？” 這位曾經在荊棘火焰中對摩西說，“我是自有永有的”（出埃及記3章14節）的上帝是詩人一生的力量和倚靠，也在當下，藉著經文對我們說話。
我們在詩歌第四節和和隨後的經文中看見幾個醒目的動詞：求、尋求、住在、瞻仰，求問。事實上，“尋求”一詞在詩篇27中反復出現。這不禁讓我想，我們當如何尋求？我們到底尋求什麼呢？謝謝上帝早已為我們預備了答案。祂藉祂的僕人給以色列民囑咐說，“你要盡心、盡性、盡意，盡力愛主你的神”（申命記6章5節，馬太福音22章37節）。祂說，“你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。”（馬太福音6章33節）。只是，這是你我心中的答案嗎？在忙碌繁雜的生活中，我們到底在尋求什麼呢？
詩篇27篇5節說，“因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我；在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。” 很顯然，這節經文提醒我們，上帝對我們的保守有時是在暗中的。換句話說，即使我們眼睛還未看見，心裡或許一時也感受不到，上帝對我們的保守卻不改變。祂的創造之工已結束，但祂的護理從不停歇。因為上帝的保守，詩人得以“昂首”，並“要歡然獻祭”，“唱詩歌頌耶和華” （第6節）。第八節中，詩人再次提到“尋求”；不斷地尋求因為人生總是與掙扎相伴（第9-12節）。上帝允許我們有低落，還記得十架上的那句呼求嗎？“我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？”（馬太福音27章46節,詩篇22章1節）。在低谷中的倚靠和尋求，我想，是操練，更是蒙上帝悅納的。全詩以詩人“等候上帝 ”結束。
如今，人生中困境和患難的風暴仍未停歇，我們倚靠什麼才能有不畏懼的篤定呢？是《詩篇》第27篇字裡行間啟示的這位上帝，祂的憐憫、恩慈、良善和信實。同時，詩人也提醒我們應當獻上的許多責任，其中之一就是，尋求祂。
讓我們一起禱告：
親愛的主，謝謝禰是我們的保障，是我們的高臺，是我們的避難所，是我們一生要來仰望的，我們要來讚美禰，稱謝禰。有禰，我們還怕什麼；有禰，我們一無所缺。 願我們更多地被禰吸引，就要來尋求禰，要來認識禰。至高至聖的主，全地都要來讚美禰。求禰幫助我們在日常的每一天中，更多倚靠禰，更多尋求禰的面，因為唯有禰是那從亙古直到永遠都不改變的上帝。奉我主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
應用問題：
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讀經：歌羅西書3章12-17節
你聽過「慢時尚」嗎？這是指一場致力抵制「快時尚」的運動，而「快時尚」是一個以生產廉價和快速拋棄的衣物為主的行業。那些屬於快時尚品牌的衣物，其過時的速度，幾乎與商品上架的速度一樣快，導致某些品牌每年都會丟棄大量的產品。
慢時尚運動鼓勵人們放慢腳步，採取不同的消費模式。慢時尚鼓勵消費者，選擇少量製作精良且符合道德標準的耐用物品，而不是一味地追求最時髦的外觀。
當我思考「慢時尚」的要求時，不禁想到自己在其他方面是否也落入「快時尚」的思維模式，總是追求最新潮流帶來的滿足感。然而，在歌羅西書第3章中，保羅說，信徒在基督耶穌裡真正的轉變，並非一蹴而就或曇花一現，而是一生在基督裡默默地、循序漸進地改變。
我們不需要以穿戴屬世象徵身分的最新服飾為榮，相反地，我們應該 [....]
讀經：箴言4章10-19節
美國作家約翰·M·巴里（John M. Barry）在他的著作《大流感》中，講述了1918年的流感大流行。巴里揭露那些公共衛生官員對於流感的爆發並非猝不及防，他們早已預期到流感會大規模傳播。那時正值第一次世界大戰期間，這些衛生官員擔心成千上萬的士兵擠在戰壕裡，又跨越不同國界，很可能會傳播新的病毒。但這些知識並不能阻止這場災難的發生，因為手握大權的政治領袖擊打著戰鼓，催促戰士們急赴戰場。流行病學家估計，當時約有五千萬人死於這場流感，而大約兩千萬人死於戰爭的大屠殺。
歷史一再證明，人類的知識並不能拯救我們脫離罪惡（箴言4章14-16節）。縱然我們累積龐大的知識，能提出非凡卓越的洞見，卻仍無法阻止將痛苦強加在彼此身上。我們無法遏止「惡人的道」，這種愚蠢重複的道路，只會通往「幽暗」 [....]