靈命日糧 : 真理與傳統

讀經:馬可福音7章8-13節 

一位年輕的媽媽在做滷水鴨時,會將整隻鴨子切成兩半之後,才將鴨子和滷料放進大鍋裡一起煮。她丈夫問她為何要把鴨子切成兩半,她回答說:「因為我母親一向都是這樣做的啊!」

然而,丈夫的疑問卻激起她的好奇心,於是她詢問母親這個傳統做法的由來。母親告訴她,因為家裡的鍋子小,所以需要將鴨子切成兩半才能放得下。這個回答令她啼笑皆非,因為她自己有許多大鍋子,將鴨子切半根本是多此一舉。

許多傳統的由來都是因著某些需求而開始的,但代代流傳卻無人質疑,最後就成了我們慣常的做法。人們想遵循傳統是很自然的事,在耶穌時代的法利賽人也是如此。當他們看到有人似乎違反宗教規條,便深表不滿(馬可福音7章1-5節)。

但耶穌對法利賽人說:「你們拘守著人的傳統,卻離棄了上帝的誡命」(8節,新 [....]

靈命日糧 : 復興臨到

讀經:歷代志下7章11-16節 

歐魯昆(Aurukun)是澳洲北部的一個小鎮,當地人口由七個原住民部族組成。雖然在100年前福音已傳至該地,但以牙還牙、以眼還眼的報復行動有時還會發生。2015年,部族間的衝突加劇,緊張情勢升溫,一旦發生殺人案件,凶手的家族中就必須有人血債血償。

但在2016年初卻發生了一件奇妙的事,歐魯昆的居民開始禱告尋求上帝。隨之而來的是眾人悔改,然後集體洗禮,大復興臨到整個小鎮。居民喜樂地在街上手舞足蹈,而被害者的家屬不但沒有施行報復,還原諒了凶手的家族。很快地,教堂每個主日的聚會人數上達千人,而這小鎮僅有1,300人!

我們在聖經中也看到類似的復興,就像希西家王在位的日子,百姓喜樂地回轉歸向上帝(歷代志下30章);在五旬節那日有數千人悔改(使徒行傳2章38-47節)。雖 [....]

靈命日糧 : 禱告卡

讀經:以弗所書6章10-20節 

在我擔任導師的一個寫作研討會上,塔米遞給我一張明信片,背面有她親手寫下的禱告詞。原來她閱讀了導師們的簡歷後,就針對各人的情況,在不同卡片上寫下禱告詞。她將卡片交給每位導師,並為他們禱告。我看了她特意為我所寫的禱告詞,周全詳盡,心裡十分佩服,很感謝上帝藉著塔米的舉動鼓勵我,接著我也為她禱告。在研討會期間,每當我因身體的疼痛與疲勞而覺得難熬時,我就會拿出那張明信片。每次重讀塔米的禱告詞,上帝都能藉此使我重新得力。

使徒保羅意識到為人代禱具有鼓舞人心的力量。他呼籲信徒們預備好與「天空屬靈氣的惡魔爭戰」(以弗所書6章12節)。他強調我們需要相互代禱,並且鼓勵眾人要持續和具體地禱告。保羅請求大家大膽地為他禱告祈求,他說道:「也為我祈求,使我得著口才,能以放膽開口講明福音的奧秘(我為這 [....]

靈命日糧 : 完全潔淨

讀經:以賽亞書64章1-8節 

最近,為了要接待客人,我和妻子預先在家中做大掃除。我注意到廚房地板的白色瓷磚上有一些深色的污漬,那是一些頑固的污漬,必須跪著擦洗才能清除。

但沒過多久,我發現了一個令人沮喪的事實,原來我擦拭得越多,就會顯出更多其他污漬的存在。因為我清除的每個污漬,只會讓其他的污漬更加明顯。突然間,我家廚房的地板似乎變得超級骯髒。在那一瞬間,我才明白,無論自己多麼努力,永遠無法將地板完全清潔乾淨。

關於人想自己潔淨罪污,聖經也提出類似的觀點:人再怎麼努力都無法除去自己的罪。先知以賽亞似乎覺得以色列民不可能得著上帝的拯救(以賽亞書64章5節),他說:「我們都像不潔淨的人,所有的義都像污穢的衣服。」(6節)

但以賽亞知道上帝的美善會帶來盼望,所以他禱告說:「耶和華啊,現在 [....]