讀經：創世記45章3-11節
經過了三十年，馮露露終於和她的親生家人重聚。約在兩、三歲時，她在自家屋外玩耍遭人擄走，後來在中華全國婦女聯合會的協助下被尋獲。因她被誘拐時年紀還小，所以對整起事件毫無印象。露露自小就以為父母是因無力扶養她而將她賣掉，得知真相後，她心中浮現許多疑問，百感交集。
當約瑟與他的哥哥們重逢時，應該也有一些複雜的情緒。他在少年時被哥哥們賣了，被人帶到埃及為奴。儘管後來經歷一連串痛苦的波折，但上帝使他高昇為埃及的宰相。當他的哥哥們因饑荒到埃及買糧的時候，在他們沒有察覺到的情況下，向約瑟求購糧食。
約瑟深知上帝藉著哥哥們所犯的惡成就了美事，並表明這是上帝「要大施拯救，保全[他們]的生命」（創世記45章7節）。但約瑟並沒有重新定義哥哥們當年傷害他的惡行，而是明確指出他們把他「賣 [....]
讀經：馬可福音7章14-23節
在1854年，倫敦有數以千計的民眾喪生，大家猜測：這一定是惡劣的空氣所致。事實上，當時的泰晤士河污水橫流，受到夏季異常高溫的曝曬，散發惡臭，致使倫敦臭氣熏天，這就是史上所稱的「大惡臭」。
但約翰•斯諾博士的研究指出，受污染的水所造成的問題，最嚴重的並不是散發惡臭的空氣，而是霍亂大流行。
世人早就意識到另一個危機，一個臭氣熏天的危機。我們生活在一個敗壞的世界，但我們常常認不清這個問題的源頭，總是治標不治本。完善的社會制度和政策固然有所助益，卻無法終止社會亂象的根源，那就是人類充滿罪惡的心思意念！
耶穌說：「從外面進去的，不能污穢人」（馬可福音7章15節），並不是指身體上的疾病，而是指我們的屬靈光景。祂還說：「惟有從裡面出來的，乃能污穢人」（15節），意 [....]
讀經：箴言27章6-10節
在1970年代，我就認識了這位朋友。當時我在高校擔任英文老師，也兼任籃球教練，而他是身材瘦長的高一學生。不久之後，他進入我的球隊和班級，我們的友誼便開始發展。在我的退休歡送會上，這位與我共事編輯多年的好友也出席了，並與大家分享我倆在主裡歷久彌新的友誼。
像這樣因主的愛而相連的朋友，如何鼓勵並使我們更親近上帝？箴言的作者明白友誼具有兩大激勵人心的要素：第一，真正的朋友會提供寶貴的建議，這樣的建議或許不易給予或接受，但作者表明：「朋友加的傷痕，出於忠誠」（27章6節）；第二，在危難時，身邊有願意伸出援手的朋友非常重要，如作者說：「相近的鄰舍，強如遠方的弟兄。」（10節）
行單影隻的生活模式並非好事，所羅門王強調：「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效」（傳 [....]
讀經：以弗所書5章15-17節
在我10歲時，青年團契的一位朋友給了我一個卡式錄音帶，裡面是現代基督教樂隊創作的歌曲。我父親並不同意我聽這些歌曲，他從小在印度教的家庭中長大，但後來接受耶穌的救恩成為基督徒。在我們家，父親只播放聖詩，儘管我向他解釋，那是基督教樂隊創作的歌曲，他還是不讓我聽。不久之後，父親建議我先聽一個星期，然後再看看這些歌曲是讓我更加親近上帝，還是遠離上帝。這個建議確實蘊藏著有用的智慧。
生活中有些事情可以明顯分辨是非對錯，但很多時候我們會在一些有爭議的事上猶豫不決（羅馬書14章1-19節）。因此，當我們作決定時，便需尋求聖經裡的智慧。保羅鼓勵以弗所的信徒「要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人」（以弗所書5章15節）。保羅像一位明智的父親，深知自己不可能一直在他們當中，也不可能在每種處境下 [....]