讀經：約珥書1章1-7、19-20節
在1717年，一場長達數天的災難性暴風雨，導致歐洲北部大部分地區洪水泛濫。在荷蘭、德國及丹麥境內，數千人因此喪命。歷史記載，至少有一個地方的政府做出很特別但卻合乎當時慣例的回應，荷蘭格羅寧根市的市政府就呼籲民眾舉行「祈禱日」，以應對這場災難。歷史學家寫道：「市民聚集在教堂裡聽道、唱聖詩並禱告，長達數小時之久。」
同樣地，在先知約珥向猶大人描述他們經歷的巨大災難時，也促使他們以禱告來應對。那時大群蝗蟲壓境，佈滿猶大全地，摧毀葡萄樹和無花果樹（約珥書1章7節）。約珥及眾百姓都因蝗災而受苦，所以約珥向上帝禱告說：「耶和華啊，我向祢求告」（1章19節）。歐洲北部的人們和猶大百姓所經歷的災難，都是直接或間接受到罪惡及墮落世界的影響（創世記3章17-19節；羅馬書8章20-22節）。然 [....]
讀經：羅馬書11章33-36節
在火星和木星之間的軌道上，有一顆價值無數兆美元的小行星。科學家說，這顆名為靈神星（16 Psyche）的小行星是由金、鐵、鎳和鉑等金屬所組成，其價值難以估量。目前，世界各國還沒打算開採小行星上豐富的資源，但美國正計劃發射探測器，來研究這個價值不菲的小行星。
無盡的財寶確實誘人，但遙不可及卻又令人洩氣。毫無疑問地，遲早有人會想方設法取得靈神星上的寶藏。
然而，若財寶就出現在你我伸手可及之處呢？應該每個人都會努力去爭取吧？在第一世紀，使徒保羅寫信給羅馬教會，信中便談到了唾手可得的財寶，我們可以藉著親近上帝而得到。他寫道：「深哉，上帝豐富的智慧和知識！」（羅馬書11章33節）蘇格蘭聖經學者丹雅各（James Denney）將這豐富描述為是「無法測度之愛的寶藏，使上帝能 [....]
讀經：以斯帖記4章7-14節
在美國伊利諾州的一個小鎮，家庭暴力案件佔該社區所有犯罪事件的四成。據當地一位牧師說，許多信徒對這個問題往往避而不談，因為談論起來總令人不自在。因此，當地的牧者們決定不迴避問題，選擇憑信心勇敢地面對，包括參加課程學習如何辨別暴力跡象，並支持反家暴的非營利組織。一位當地牧者強調信心和行動的力量，他說：「我們深信藉著禱告與關懷，再加上實際的支持，能夠帶來重大的改變。」
當波斯王允許對猶太人進行種族滅絕時，王后以斯帖曾一度不敢公然反對。她的叔叔末底改警告說，如果她保持沉默，她和她的家人必無法逃脫且終致滅亡（以斯帖記4章13-14節）。末底改知道那時以斯帖應勇敢地表明立場，他對以斯帖說：「焉知妳得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」（14節）不論上帝是要我們公開反對不公不義，或原諒那 [....]
讀經：雅各書4章1-11節
十六世紀的聖女大德蘭（Teresa of Avila）某天在思想上帝何以如此看重謙卑時，突然領悟到了答案：「上帝是至高無上的真理，而謙卑就是真理……。沒有任何美善是出於我們自己，一切的美善都來自恩典的泉源，心靈靠近這所在，就會像一棵樹栽在溪水旁；美善也來自那使我們的服事充滿活力的真光。」大德蘭總結道，「正是透過禱告，我們才能牢牢地記住這個事實，因為禱告的根基就是謙卑。我們愈是在禱告中謙卑自己，上帝就愈會高舉我們。」
大德蘭這番關於謙卑的論述，與雅各書第4章所言相呼應。雅各提出警告，驕傲和私慾最終會帶來自我毀滅，這與倚靠上帝恩典而活的生命迥然不同（1-6節）。他強調，要擺脫充滿貪婪、絕望和衝突的生命，唯一的方法就是悔改，棄絕自己的驕傲，好得著上帝的恩典。換句話說，就是要「在主 [....]