讀經：約翰福音15章1-12節
我看著一隻大黃蜂輕輕落在俄羅斯鼠尾草上，那茂密灌木叢所綻放的繽紛色彩讓我驚嘆，燦爛的藍色花朵吸引了蜜蜂和我的目光。但其實在去年秋天，我不太確定這叢灌木是否還會開花。因那時我岳父、岳母把它修成短枝，我以為他們已決定要放棄它了。但此刻我親眼看見那毫不留情的修剪，竟帶來了耀眼的結果。
毫不留情的修剪所帶來的美麗叫人驚嘆，也許這是耶穌選擇用修剪枝子來形容上帝在信徒生命動工的一個原因。在約翰福音15章，祂說：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。……凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。」（1-2節）
耶穌的話提醒我們，無論面對順境或逆境，上帝都會在我們的生命中動工，為要使我們靈命更新、多結果子（5節）。當我們在遭受苦難或情緒低落的「修剪」期，可能會疑惑自己能否再次茂盛。 [....]
讀經：馬太福音7章24-29節
在美國的某一個州，有將近34,000間房子因不良的地基而面臨倒塌的風險，因為它們都採用同一家公司的混凝土。該公司沒有意識到在他們開採的石頭裡，有種礦物質會隨著時間長久而造成混凝土開裂崩解。目前已有將近600間的房屋地基鬆動，這個數字極可能還會與日俱增。
耶穌用了將房子蓋在不良的地基上為比喻，說明我們把生命建立在不穩的根基上是一件更危險的事。祂解釋到我們中間的某些人把生命建構在堅固的磐石上，好確保面對狂風暴雨時，我們仍能保持堅立。然而，我們當中的其他人則將生命建在沙土上，因此當暴風雨肆虐時，我們的生命就會倒塌得很厲害（馬太福音7章27節）。我們是建造在不可動搖還是脆弱的地基上，其中的區別就在於我們是否「去行」基督的話（26節）。問題不在我們是否聽見祂的話，而在於是否靠著祂的能 [....]
讀經：羅馬書12章9-21節
在1994年，當南非從種族隔離政權過渡到民主制度時，政府不得不面對兩難的困境，那就是該如何處理在種族隔離政權時期的罪行。國家領導人不能無視過去，但若是對這樣的罪行施加嚴厲的懲罰，卻可能加深國家的創傷。正如德斯蒙德·圖圖（Desmond Tutu）這位南非聖公會首位黑人大主教，在其著作《沒有寬恕就沒有未來》中所說：「我們是可以要求公義，執行報復性的公義，但卻會將南非化為灰燼。」
後來，這個新民主政府藉由成立「真相與和解委員會」，選擇了追求真理、公義與憐憫這條艱難的道路。他們提供犯罪者一個修復的途徑，只要他們願意承認自己的罪行並設法賠償。只有勇於面對真相，這個國家才能開始尋得醫治。
事實上，南非面對的困境也是所有人都會面臨的掙扎。我們應當追求公義和憐憫（彌迦書6章8 [....]
讀經：列王紀下1章9-15節
安德居住在一個禁止福音的國家。當我問他如何隱藏自己的信仰時，他說他從未隱藏，而且還經常戴著宣傳自己教會的徽章。每當他被捕時，他都會告訴警察，他們也需要耶穌。安德有這樣的勇氣，是因為他知道上帝與他同在。
當以色列國王派遣一位五十夫長帶著五十人，去逮捕先知以利亞時（列王紀下1章9節），以利亞也沒有畏縮。他清楚知道上帝與他同在，於是他求上帝從天降火來消滅那些人。國王第二次派遣士兵，以利亞又求火燒滅他們（12節）。於是，國王又再派遣五十人。但這群人已聽說前兩批士兵的遭遇，帶領他們的五十夫長便哀求以利亞，不要傷害士兵們的性命。即使以利亞會怕士兵，但這群士兵絕對更加懼怕以利亞，所以主的使者告訴以利亞，只管放心與他們同去見王（13-15節）。
耶穌並不希望我們祈求從天降火燒滅 [....]