靈命日糧 : 寬闊之處
讀經：
在被診斷出罹患無藥可醫的血癌時，神學家畢凌思（Todd Billings）形容自己即將面臨的死亡，好像遠處房間裡快要熄滅或閃爍不定的燈。他說：「作為一個一歲和三歲孩子的父親，我希望未來的幾十年是一片寬廣開闊的天地，可以看到兩個孩子長大成人⋯⋯，但確診之後⋯⋯人生就縮窄了。」
在思考人生縮窄的過程中，畢凌思想起了詩篇31篇，上帝使大衛站在「寬闊之處」（8節）。雖然大衛在詩中談到被敵人逼迫，但他知道上帝是他的避難所，是拯救他的保障（2節）。大衛以這首詩歌，表明他對上帝的信靠說：「我終身的事在祢手中。」（15節）
畢凌思跟大衛一樣全心仰望上帝。雖然這位身為丈夫與父親的神學家正面臨縮窄的人生，但他承認自己仍活在寬闊之處。這是為什麼呢？他解釋說：「因為上帝已經藉著基督的犧 [....]
靈命日糧 : 卑微卻蒙愛
讀經：
一天在教會裡，我跟來訪的一家人打招呼。我蹲跪在他們年幼女兒的輪椅旁邊，向她介紹我的服務犬加莉，並稱讚她的粉紅色眼鏡與靴子都很漂亮。雖然她無法說話，但她的微笑告訴我，她很享受我們的交談。另一個小女孩走過來，她不敢和我的新朋友有眼神的接觸，只是悄悄地對我說：「妳告訴她，我喜歡她的裙子。」我說：「妳自己跟她說吧！她很善良，就像妳一樣。」我向小女孩解釋，雖然這位新朋友的溝通方式不同，但要與她說話卻很容易，只要看著她、對她微笑，便能讓她感到被接納和被愛。
無論在聖經裡或在現今的世界，都會有人因為與眾不同而遭到排擠。但這位偉大的上帝卻欣賞我們的不同之處，並邀請我們與祂建立關係，進入祂的家。在詩篇138篇，大衛說：「我要一心稱謝祢，在諸神面前歌頌祢！」（1節）又說：「上主雖偉大，卻眷顧卑 [....]
靈命日糧 : 荊棘冠冕
讀經：
以撒．華茲（Isaac Watts）是史上傑出的聖詩作者之一，他在所寫的《奇妙十架》中，使用了相互矛盾的詞語來作對比，在第三和第四句最為明顯：「從前名利今當糞土，昔日所誇今覺鄙下。」這種手法有時被稱為矛盾修辭法，就是將兩個相互矛盾的詞語，或互相抵觸的事物組合在一起，以產生強有力的效果，例如「口是心非」、「甜蜜的負擔」。華茲以這種手法在詩歌中帶出了深刻的含意。
耶穌也經常使用這樣的表達方式，例如「心靈貧乏的人有福了」（馬太福音5章3節，新譯本），意思是說，沒有盼望的人所得到的將遠遠超出他們的想像。當你我為失去至親好友而哀傷時，耶穌說我們「必得安慰」（4節）。耶穌讓我們看見，在上帝的國度裡，一般的規律並不適用。
這些看似矛盾的說法告訴我們，在基督裡的生命將打破一切常 [....]
靈命日糧 : 天父的愛
讀經：
小雅將背包收拾妥當，在窗邊坐好，急切地等待爸爸的到來。但她從上午等到下午，等到夜色降臨，她的熱情也逐漸冷卻。她領悟到爸爸這次又不會來了。
小雅的父母離婚，她渴望能跟爸爸共度一段時光。在失望之餘，這樣的想法再次在她腦中浮現：我一點都不重要，爸爸一定不愛我。
然而，後來小雅認識了耶穌，她像所有接受耶穌為救主的人一樣深刻體會到，雖然父母或其他人會令我們失望，但我們有一位愛我們的天父，祂絕不會令我們失望。
使徒約翰寫了一本福音書、三封新約書信和啟示錄，他深深瞭解上帝的愛是多麼長闊高深。事實上，他自稱為「耶穌所愛的那門徒」（約翰福音21章20節），並認為自己的生命因為基督對他的愛而得到改變。他寫道：「你們看，父賜給我們的是怎樣的愛，就是讓我們可以稱為上帝的兒女 [....]