靈命日糧 : 學習語言

讀經:使徒行傳17章22-32節 

在一間牙買加的小教堂中,我站在會眾面前,盡我所能以當地的方言向大家問安:「哇關,牙買加?」回應比我預期的好,會眾都報以微笑以及熱烈的掌聲。

實際上,我說的只不過是一句牙買加方言常用的問候語:「你好嗎?」但在他們耳中聽到的卻是:「我很在乎你,所以我要說你的語言。」當然,我會的牙買加方言十分有限,但一扇門已就此打開。

當使徒保羅站在雅典人的面前時,他讓他們知道自己明白雅典人的文化。保羅告訴他們自己注意到他們的祭壇上有位「未識之神」,而且還引用他們的詩人所寫的話。當然,保羅過後傳講關於耶穌復活的信息,不是每個人都相信,但有些人說:「我們再聽你講這個吧!」(使徒行傳17章32節)。

聖經教導我們,當我們向人傳講耶穌和祂所賜的救恩時,找到他們所在乎的事,就如同 [....]

靈命日糧 : 溫柔觸摸

讀經:路加福音5章12-16節 

加拿大地鐵的乘客見證了一個緊張的時刻,最後卻看到感人的一幕。有個年輕人在列車上大聲嚷嚷,說些威嚇的話,嚇壞了其他的乘客。但一位七十歲的老婦人卻走向他,伸手輕輕拍拍他的肩膀。老太太慈愛而溫柔的觸摸讓年輕人冷靜了下來,最後他眼泛淚光地癱坐在車廂地板上,對老太太說:「謝謝妳,老奶奶。」接著便起身離開了。過後,老太太承認自己當時也很害怕,但她說:「我是個母親,而他需要有人安撫他。」雖然在理智上,當時她應該與這個年輕人保持距離,但她卻因為愛而承擔了風險。

耶穌能瞭解這樣的憐憫。當那個絕望、身上長滿大痲瘋的人出現在耶穌面前,懇求祂醫治的時候,耶穌不像那些冷眼旁觀的人一樣充滿恐懼,也不像那些宗教領袖一樣無計可施,只會遵照律法,譴責那人竟把大痲瘋帶進村子裡(利未記13章45-46節) 。相 [....]

靈命日糧 : 不要放棄

讀經:加拉太書6章1-10節 

五十多年來,鮑伯·福斯特一直都是我的好友兼屬靈導師,他從未放棄過我。他持久的友情和鼓勵,曾幫助我走過人生中最黑暗的時刻。

當我們所認識的人面對極大的需要時,我們可能會下決心想幫助他們,但若是看不到即刻的效果時,我們的決心就會開始動搖,甚至最後可能會放棄。我們原本以為施予援手,馬上就能看到改變,沒想到竟要長久持續地提供幫助。

使徒保羅勸勉我們,在幫助人走過生命中的顛簸和掙扎時,必須要有耐心,正如他寫道:「你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法」(加拉太書6章2節)。保羅將幫助他人比喻為農夫期盼收成,需要下工夫、花時間,以及耐心等候。

我們應該為所關心的人禱告多久、付出多少呢?保羅說:「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成」(9節) [....]

每日旅程:公義與憐憫

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作者:Russell Fralick

翻譯:陳琳

讀經:路加福音23章32-43節

今日你要同我在樂園裡了(路加福音23章43節)。

2010年,一次毀滅性的地震幾乎摧毀了整個海地。一位哲學家這樣寫道:「那些相信上帝是完美和全能的人需要再次面對他們幾百年來一直被問及的問題,因為海地地震再一次把它推到風口浪尖——如果上帝真的存在,為什麼祂不阻止這場災難呢?」

當不公之事發生在無辜之人身上時,大多數人都會與生俱來地表示同情並想為他們伸張正義。當災難襲來時,他們也渴望得到憐憫。當人們對公義與憐憫的渴望其中一個得不到滿足時,他們就會非常憤怒,責怪上帝沒有盡到祂的責任。

十字架是公義和憐憫的完美結合。從客觀角度看,它終結了人們對上帝公義和憐憫的爭論:因為它兼并了兩者。然而在面對上帝時,我們也看到了人性淋漓盡致的體現。一個犯人譏笑和否認耶穌(路加福音23章39節),另一個則承認自己的罪,並求主耶穌能記念他(路加福音23章42節)。然而他真的認為他能去 「天堂」嗎?(路加福音23章43節)。我想並非如此。他只是想要得到一些憐憫罷了。

我們有時會成為那個嘲笑耶穌的盜賊,尤其是當我們面對困境,或遇到巨大的人生悲劇時,我們可能會辱罵上帝並且變得不信,因為上帝似乎沒有能力或不願意拯救我們脫離苦難。然而其實我們都應該要像那個謙卑的盜賊一樣:他意識到這一切都是他應得的懲罰,並謙卑地請求耶穌。他渴望的是憐憫而不是獎賞。因着上帝的恩典,這兩者他一併得到了!

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閱讀馬太福音20章1-16節關於工人的比喻,思考耶穌是如何向所有尋求祂的人顯示祂的慈愛的。

思考:對於上帝的恩典和憐憫,你是如何向祂表達感激之情的?同時活出上帝的公義與憐憫為什麼那麼重要呢?