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讀經：耶利米書18章1-6節
在1952年，邁阿密海灘有位店家為了防止魯莽或粗心的顧客打碎物品，便放了一個告示牌：「你打碎物品，就必須購買！」這搶眼的標語是對顧客的一種警告，而現今在許多精品店都能看到類似的標示牌。
然而，在陶瓷工坊可能有不同的告示牌：「你打碎物品，我們就改造更新！」這正是耶利米書18章闡述的真理。
當耶利米造訪窯匠的家，看見窯匠重新塑造「做壞了」的器皿，並小心地處理泥土「另做別的器皿」（4節）。先知提醒我們，上帝確實是位技藝高超的窯匠，而我們是泥土。祂有主權，可使用所造之物摧毀邪惡，也能在我們裡面創造美善。
即使我們有缺角或毀損，上帝仍能塑造我們。上帝是大能的窯匠，祂能夠並樂意從我們生命的碎片中，創造出嶄新又珍貴的陶器。上帝不會將我們破碎的生命、過失和已往的罪愆 [....]
讀經：使徒行傳2章32-41節
音樂劇《悲慘世界》的第一幕讓我們看到了假釋犯尚萬強竊取神父的銀器。當尚萬強被逮捕之後，他以為自己會被送返礦場，但神父卻語驚四座地說，這銀器是他送給尚萬強的。警察離去之後，神父轉身對尚萬強說：「你從此不再屬於罪，而是屬於善了！」
如此洪恩大愛，顯明了那從諸般恩典的泉源湧流出來的愛。在五旬節那天，彼得對他的聽眾提起近兩個月前發生的大事，人們就在這座城將耶穌釘死在十字架上。眾人聽了這番話就覺得扎心，並問彼得說他們必須做什麼，彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦」（使徒行傳2章38節）。耶穌已承擔他們應受的刑罰，如果現在歸信耶穌，他們就能免受刑罰。
這恩典充滿了諷刺意味。唯有基督受死才能使人得到赦免，但基督的死卻是人們一手造成的。滿有恩惠和能力的 [....]
讀經：創世記3章1-10節
記得小學三年級的時候，我跟同學們一起玩捉迷藏。我一緊閉雙眼、大聲數數，大家就立即跑去躲起來。我搜遍所有的櫃子、箱子和壁櫥，感覺就像過了好幾個鐘頭，但連一個人都找不到。直到小萍終於從天花板垂掛下來的那盆花邊蕨類植物後面跳出來時，我不禁好氣又好笑。因為那盆植物其實只遮掩她的頭，但她的身形卻清晰可見！
上帝是全知的，因此當亞當和夏娃在伊甸園裡「躲避」上帝時（創世記3章8節），其實他們仍然是「清晰可見」的。但他們並不是在玩捉迷藏，而是突然意識到自己做錯事並感到羞恥，因為他們違背了上帝的吩咐，吃了上帝說不可吃的那樹上的果子。
亞當和夏娃不聽從上帝的命令，就是背棄上帝和祂慈愛的供應。但上帝沒有憤怒地離棄他們，而是主動尋找他們，呼喚著：「你在哪裡？」（9節）然而，這並不表示上 [....]
讀經：約翰福音9章1-12節
有個成功的商人在他人生的最後數十年內，竭盡所能地捐獻自己的財富。這位億萬富翁為各種不同的需要捐獻現金，例如：為北愛爾蘭帶來和平；將越南的醫療保健系統現代化。甚至在離世前，他還花費3.5億美元將紐約市的羅斯福島轉變成一個科技中心。他說﹕「我堅信在活著的時候就應該付出，我認為沒什麼理由要延遲捐獻……此外，生前捐獻比死後贈予有趣多了。」趁你還活著的時候付出，實在是令人讚歎的態度！
約翰福音記載，耶穌和門徒看到一個生來瞎眼的人，門徒就問耶穌：「是誰犯了罪？」（9章2節）耶穌一語道破﹕「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來。趁著白日，我們必須做那差我來者的工」（3-4節）。儘管我們所做的，與耶穌所行的神蹟相距甚遠，但無論我們付出些什麼，都應當甘心樂意，且 [....]