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讀經：希伯來書2章10-18節
德瑞發現兒子不願意脫掉上衣去游泳，後來他才知道兒子是因為胸口、腹部和左臂上的大片胎記而感到自卑。他下定決心要幫助兒子，於是便忍受漫長痛苦的刺青過程，在自己身上刺了一大片和兒子的胎記一模一樣的刺青。
德瑞對他兒子的愛，讓我聯想到上帝對祂兒女的愛。因我們都是「血肉之體」，所以耶穌就成為人的樣式，「照樣親自成了血肉之體」，好讓上帝的眾兒女能脫離死亡的權勢（希伯來書2章14節）。「祂必須在各方面都跟祂的弟兄姐妹一樣，也就是跟我們一樣」（17節，新普及譯本），以代替我們接受罪的刑罰，使我們能與上帝和好。
德瑞想要幫助兒子克服自卑感，所以把自己變得和兒子「一樣」。耶穌要幫助我們克服的是更嚴重的問題，就是要讓我們不再做死亡的奴僕。所以祂成為血肉之體，就像我們一樣，親身背負我們 [....]
讀經：馬太福音24章36-44節
北卡羅來納大學圖書館收藏著一個懷錶，停止的指針帶出一個令人感傷的故事。指針所指的時間（8點19分56秒）正是懷錶主人以利沙．米歇爾（Elisha Mitchell）於1857年6月27日早晨，在阿帕拉契山脈失足落入瀑布身亡的確切時間。
米歇爾是北卡羅來納大學的教授，當時在山上搜集研究資料，為要證明他所處的山峰是密西西比河以東的最高峰。現今他的論點已獲得證實，而該山峰也因此命名為米歇爾峰。他就葬在那座山頂，離他失足之處不遠的地方。
最近，我爬上了那座山頂，思索著米歇爾的故事，我自己有限的年歲，以及每個人所擁有的時間是多麼有限。這也令我想起耶穌在橄欖山上，告訴門徒祂將再來，並且說：「所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（馬太福音24章44節）
讀經：馬太福音21章1-11節
那是一個星期日，現今被稱為棕枝主日。毫無疑問地，這並不是耶穌第一次到耶路撒冷。身為虔誠的猶太人，祂每年都會到耶路撒冷參加三大節日（路加福音2章41-42節；約翰福音2章13節，5章1節）。過去三年，基督也曾在耶路撒冷服事與教導眾人。但在那個星期日，祂的到來卻截然不同。
當成千上萬的朝聖者進入耶路撒冷時，耶穌騎著驢駒進城，成為萬眾矚目的焦點（馬太福音21章9-11節）。為何過去三年祂刻意保持低調，這次卻一改常態地在成千累萬的群眾面前嶄露頭角？為何祂要在被釘十字架的前五天，接受民眾的頌讚並宣稱祂是君王？
馬太說這件事的發生是為了應驗大約五百年前的預言（4-5節），上帝所揀選的君王將要來到耶路撒冷，「祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子」（撒迦 [....]
讀經：歌羅西書4章2-6節
在2019年，英國的牛津巴士公司展開「聊天巴士」的計劃，並且很快就廣受民眾歡迎。這種巴士上有志工（或稱義工），他們會主動跟那些想要與人交談的乘客聊天。這個計劃的啟動，是因為政府的一項調查發現，有30%的英國人每週至少有一天，未能和他人進行有意義的交談，深感寂寞。
我們當中許多人可能都曾感到寂寞孤單，特別是在有需要的時候，找不到一個能夠傾訴或交談的對象。當我反思人生中一些重要的談話何等寶貴時，就特別容易想起那些言語溫和的對話。那些對話為我帶來喜樂與鼓勵，而且有助於培養更深的關係。
在寫給歌羅西教會的書信中，保羅在結尾部分勉勵讀者活出基督徒應有的生命，包括以談話向我們遇到的每一個人展現愛心。使徒保羅寫道：「你們的言語要常常帶著和氣」（4章6節），他提醒讀者真正能鼓勵 [....]