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讀經：傳道書3章1-7節
在三十年冗長的歲月裡，這位非裔美國婦女在一間龐大的國際宣教機構忠心地事奉。但每當她試圖與同事討論種族歧視的議題時，大家總是沉默以對。終於，在2020年春天，幾乎全球各地都在討論種族主義。這時，她的同事們才開始公開談論相關議題。對此，她百感交集又甚悲傷，對於總算能談論這事感到欣慰，但對大家長久以來的沉默覺得不可思議。
就某些情況而言，沉默可說是一種美德。正如在傳道書中，所羅門王寫道：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。⋯⋯靜默有時，言語有時。」（3章1、7節）
但在面對歧視與不公時沉默不言，只會引發悲痛和傷害。德國路德會牧師馬丁．尼莫拉（Martin Niemoeller，在納粹時期因發表反納粹言論而被監禁）在二次大戰後所作的一首詩中提到，當納粹黨來抓共產黨員時，他 [....]
讀經：約翰福音16章12-15節
當那位法國士兵為部隊的營地加強防禦工事，在沙漠中奮力鏟土的時候，萬萬沒想到自己將會發現稀世珍寶。就在他鏟開另一把沙土時，看到了一塊石頭。但那絕不是普通的石頭，而是一塊羅塞塔石碑，上面刻著古埃及法老托勒密五世的律例和詔書。最特別的是，碑文的內容是用三種語言撰寫而成。這塊石碑現存於大英博物館，是19世紀最重大的考古發現之一，有助於解開古埃及神秘的象形文字之謎。
對我們很多人來說，許多聖經的經文也是隱藏在重重奧秘中。然而，耶穌在被釘十字架的前一夜，早已應許門徒祂將差遣聖靈來引導眾人明白真理。正如祂說：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理，因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們」（約翰福音16章13節）。在某種程度上，聖靈就像是一塊羅塞塔 [....]
讀經：傳道書7章1-4節
南韓有一間機構的服務項目，是為人提供免費的「生前告別儀式」。這個機構自2012年成立以來，已經讓超過25,000人（年齡層包括青少年至退休人士）參加大規模的「生前告別儀式」，主要是希望能藉此讓大家開始思考死亡，並活得更有意義。這個機構的高層主管表示：「在生前告別儀式中，能讓參與者對自己的生命有更真實的感受，激發感恩的心，並能促使家人和朋友彼此饒恕、重新連結。」
這番話反映了傳道書的作者睿智的教導：「死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上」（7章2節）。死亡提醒我們生命是短暫的，我們只能在有限的時間裡好好生活、付出關懷。死亡讓我們不再緊緊抓住上帝所賜的恩福，例如財富、人際關係和享樂，而是讓我們懂得享受當下的這些福分，同時我們也能積攢財寶在天上，因為「天上沒有蟲子咬，不能銹壞， [....]
讀經：詩篇37篇3-7節
雅蘭的丈夫是位牧師，她花了六年的時間試圖做個「完美的師母」，而且總以自己所欽佩的家婆（同樣是位師母）為榜樣。因此，她認為自己不能再兼任作家和畫家。但在埋葬了自己的創造力之後，她變得鬱鬱寡歡，甚至試圖自殺。還好，不久之後有位住在她家附近的牧師，幫助她走出黑暗。這位牧師與雅蘭一起禱告，並要她每天早上花兩小時寫作。這使雅蘭領悟到，那屬乎自己「塵封的使命」，也就是上帝給她的呼召。她寫道：「對我來說，要成為真正的自己──完整的自我，就是要讓上帝賦予我的每一項創造力都能有發揮的機會。」
後來，雅蘭藉由詩人大衛所寫的詩篇37篇，講述她如何明白自己的呼召。如第4節說：「又要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。」當雅蘭將自己的道路交託給上帝，相信祂的帶領與引導（5節），上帝便為她開路。上 [....]