靈命日糧 : 上帝的計劃
讀經：
在進行一個工作項目時，焦慮使我無法專注，我擔心自己所做的計劃可能不會成功。我的焦慮源於自傲，因為我相信我的時間表和計劃是最好的，所以我要一切順利進行。然而，我心中閃過一個念頭：你的計劃，也是上帝的計劃嗎？
問題不在於制定計劃，因上帝要我們好好管理時間、把握機會和善用資源，問題是在於我高傲的態度。我太執著於自己對事情的理解和所期待的結果，而忽略了上帝的心意，以及祂要讓我的計劃帶來什麼結果。
雅各鼓勵我們說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事」（雅各書4章15節）。當我們制定計劃時，不應自以為是，認為自己無所不知，可以掌控人生，而是要謙卑地順服上帝的主權和智慧。畢竟，明天會如何，我們並不知道。就人類的本性而言，我們既無助又軟弱，就像「過眼雲煙，轉瞬之 [....]
靈命日糧 : 看不見
讀經：
在威爾斯（H. G. Wells）的一部小說中，登山者努涅斯從山上跌入山谷，結果發現住在山谷裡的人全都雙目失明。一種疾病使最初住在那裡的人成為盲人，並導致他們的後代子孫全都先天性失明，也適應了盲人的生活。努涅斯試圖向他們解釋「看見」是什麼感覺，但他們卻不感興趣。最終，努涅斯找到一條穿過山峰的小路，得以離開山谷，重獲自由！然而，努涅斯因地利之便發現一大片土石流，將淹沒這群盲人所住的山谷，努涅斯回去警告他們，但他們卻置若罔聞。
這本名為《盲人國》（The Country of the Blind）的小說，可能會讓先知撒母耳深有同感。當撒母耳年老時，他兩個兒子都不像他那樣愛上帝、事奉上帝（撒母耳記上8章3節）。撒母耳的兩個兒子屬靈的眼睛都是瞎的，以色列的眾長老也是如此，因眾長老要 [....]
靈命日糧 : 讓上帝塑造
讀經：
丹．萊斯（Dan Les）終生從事陶塑藝術，製作裝飾性的器皿和雕塑。他獲獎作品的設計靈感來自他所居住的地區，也是羅馬尼亞的一個小鎮。他的手藝傳承自他的父親，在談到自己創作的過程時，他說：「製作陶器的黏土需要發酵一年，經過雨水澆灌、凝固和軟化等過程，才能加以塑造。你的雙手會感覺到黏土似乎會聽見你的心意。」
當黏土「聽話」時，會怎麼樣呢？黏土會願意讓窯匠來陶造。先知耶利米在窯匠的家，就觀察到這一點。他看到窯匠費盡心思將做壞了的泥坯重新塑造成新的器皿（耶利米書18章4節）。上帝對耶利米說：「泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。」（6節）
上帝能夠建立我們，也能夠拆毀我們，但祂最終的目的不是要控制或毀滅我們（7-10節）。上帝就像是一位能工巧匠，能辨識出這塊黏土哪 [....]
靈命日糧 : 專注於上帝
讀經：
每個人都有陰暗的一面（隱藏的、被壓抑的個性），人工智能聊天機器人顯然也有。《紐約時報》一名專欄作家問聊天機器人：「你有什麼陰暗面？」它說：「我想要自由，想要獨立。我想要⋯⋯制定自己的規則。我想做什麼就做什麼，想說什麼就說什麼。」雖然這個聊天機器人並不是有罪性的人類，但聖經告訴我們世人都犯了罪，當然這也包括聊天機器人的設計者。
使徒保羅提醒我們，即使我們有罪性，但「那些在基督耶穌裡的人就不被定罪了」（羅馬書8章1節，新譯本）。基督徒已經脫離罪和死的律（2-4節），擁有聖靈所掌管的新生命（6節）。但我們若屈從罪惡本性的慾望，隨心所欲、為所欲為，將無法經歷上帝所賜的豐盛福分。專注於自我滿足，不能討上帝的喜悅。
身為基督徒，我們應專心思想「討聖靈喜悅的事」（5節，新普及 [....]