讀經：創世記1章26-31節 

那些褐色的大鱒魚正在奧懷希河裡繁殖，並展開牠們秋季的產卵儀式。人們可以看到魚群在砂礫的淺水處產卵。

明智的釣客知道魚群正在產卵，就會儘量不去打擾魚群。他們會避免走在礫石淺灘上，以免踩到魚卵，也會避免在產卵區的上游涉水而行，因為那樣可能會鬆動沙礫碎屑順流而下，覆蓋在魚卵上，阻礙魚群繁殖。另外，釣客們在產卵區附近休憩時，即使有釣魚的慾望，也會儘量克制。

這些預防措施，僅是垂釣守則中的部分規範，背後卻有著更深更好的理由。

聖經明確指出上帝已經將地上的一切賜給了我們（創世記1章28-30節）。上帝讓我們使用這地，但我們也必須愛護地上的一切。

我細思上帝一手創造的萬物：一隻鷓鴣朝峽谷對岸啼叫；一頭雄駝鹿在打鬥中仰首長嘯；一群羚羊散佈在遠處；一條玫瑰 [....]

讀經：約翰福音1章35-42節 

馬可．拉柏頓（Mark Labberton）牧師在一篇標題為《命名領導》的文章中，提及名字的力量。他說：「曾有一位製作音樂的朋友稱我為『音樂人』，至今我仍感震撼，因為從沒有人這樣稱呼我。我既不會彈奏樂器，也不擅於獨唱，但我覺得有人瞭解我、愛我……因為他注意到我、認可我，並欣賞我的潛能。」

或許，這也是西門在耶穌為他重新命名時的感受。安得烈相信耶穌就是彌賽亞之後，立刻去找他的哥哥西門，並帶他到耶穌面前（約翰福音1章41-42節）。耶穌鑒察西門的內心，認可並欣賞他的潛能。沒錯，耶穌知道西門的軟弱，以及他衝動的個性會讓他惹上麻煩。但耶穌看見西門的潛能，知道他將成為教會的領袖。耶穌稱他為磯法（亞蘭文為彼得），就是磐石之意（約翰福音1章42節，另見馬太福音16章18節）。