作者：Willy Pang       翻譯：奇奇

一天，我正在工作，突然感到胸口一陣劇痛。但我注意到如果我屏住呼吸，就不會那麼疼了，所以我認為可能是因為我喝了咖啡的緣故。沒想到之後的好幾天晚上，這種疼痛又回來了，我不得不大口喘氣，痛苦地縮成一團。

三天後，我去看了醫生，他給我開了一些止痛藥。我吃完一粒葯，正要吃晚飯時，最嚴重的胸痛襲來了，這次疼痛讓我跌倒在地板上，開始大口大口地喘氣。之後我被救護車送往醫院。

之後的整整一周，我都在服用強效止痛藥，並進行了無數次血液檢查以確定我胸痛和白細胞低的原因。醫生最初懷疑是某種感染，但這與我過低的白細胞癥狀不符。

血液科醫生建議我進行骨髓穿刺（BMA）檢查。他們會在我的髖骨中插一根大針，以抽取一些骨髓液和骨樣本進行臨床測試。一想到要穿骨，我就不寒而慄，因此我立即拒絕了這個主意。

我開始對醫生們失去信心，開始用「萬能」的谷歌進行深入搜索。然而網路上有太多信息，但都沒有確定的答案。我不知道該怎麼辦，甚至開始嘗試自己減少止痛藥的用量，因為醫生沒有給出任何明確診斷，而且我也似乎不再感到那麼疼了。但事實證明，我的病情根本沒有改善，只是藥物減輕了我的痛苦。

在我最低谷的時候，我想起了「我學生時代的上帝」

躺在病床上，沒有人可以交談，也沒有誰能給我確切的信息，我突然就想起了耶穌——我前女友的上帝，也想起了我在宣教學校里學到的一切。於是我開始默念主禱文。

禱告時，我想著：上帝啊，我完全走投無路了。我不知道該怎麼辦。如果你是真實的，你能幫一幫我嗎？我禱告完後，感到被一種莫名的平安籠罩著。通過禱告，我覺得上帝在掌管我的情況，我可以相信祂會拯救我的。

第二天早上，我讓醫生給我安排 骨髓穿刺（BMA ）檢查。但是當血液科醫生看到我時，她認為沒有必要再做檢查，直接給我辦了出院讓我之後再去複查。我喜出望外，就在那一天，我接受了耶穌進入我的生命。

然而，之後的生活卻變得更糟了。雖然我回家了，但身體越來越虛弱，很容易疲倦。我不得不每周輸血一次，因為我的紅細胞過低。每次我走上通往醫院的斜坡時，我都會頭暈目眩，不得不坐下來休息。

在我的第四周複查中，醫生告訴我，他們在我的血液中發現了前體細胞——癌細胞。我立即接受了骨髓穿刺（BMA） 檢查，並被安排了化療。在化療期間，醫生終於得到了結論，我得了白血病，需要進行骨髓移植。

我想起了自己曾經在電視上看到的一個場景——一個可憐的小女孩因為找不到捐贈者而死去。我突然意識到我可能活不了多久了。

移植通常需要尋找直系兄弟姐妹的配型，並且只有 25% 的幾率成功配對。否則，就只能嘗試全球捐助者名單。與此同時，我將不得不繼續化療以將癌症控制在可控水平。

我在醫院過生日

入院接受化療兩周後，我 27 歲了。我最好的朋友來和我一起慶祝生日。他信主的時間比我長得多，所以當他來和我分享上帝的話語時，我已經準備好聽了。他與我分享了箴言 3章5-6節：

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。

這句經文使我謙卑下來。我的大部分生活都一帆風順，直到這次疾病讓我走投無路。我再次想起了兩個月前自己的禱告。我決定，如果我將很快見到耶穌，那我應該更好地認識祂才是。

整個治療，包括三個強力化療初始療程，耗時約 1年半。隨後我接受了移植，緊接著接受了一個更強力的化療和全身放療療程。

在醫院裡，互聯網信號很差，也沒什麼其他可做的，因此我有時間從頭到尾閱讀了聖經。這是我第一次通讀聖經，但因著上帝的恩典，讀經真的幫助我理解了基督信仰的意義所在。

我也有幸經歷了上帝的看顧和供應。就在得知自己的病情的前一年，我購買了一份保險，也因此醫療費用能夠得到報銷。我還與我的弟弟配型成功，能夠得到移植。

對於移植，如果新的免疫系統無法識別宿主身體，那麼頭五年內死亡的可能性會很大。我不得不服用免疫抑製藥物來控制這一過渡期，這令我比化療期間更虛弱。但感恩的是，我能夠比大多數人恢復得更快。

這是我生命中非常感恩的一個「時機」。我經歷了來自上帝的如此多的恩典，以至於我感到這場病是值得的。

我問上帝「為什麼？」

在經歷了整個磨難之後，我問了上帝兩個問題：

「你本可以瞬間治癒我，為什麼還要讓我經歷整個治療？」

「我的朋友們為什麼要死？」我想起了那個掙扎了三年想要活下去的 15 歲女孩，還有我另一個 25 歲的朋友，儘管我們經歷了同樣的治療。

上帝在祂自己的時間裡向我顯明了祂的答案。

在回答我的第一個問題時，祂讓我明白我必須經歷整個治療，才能在需要時「展示我的徽章」——既是希望，也是對祂良善的見證，尤其是對癌症患者而言。

第二個問題的答案直到2020年我爸去世我才明白。我爸在教會長大，但因為我的祖父母是佛教徒而沒有接受耶穌為救主。他被診斷出患有肺結核，消瘦了很多。最終，由於淋巴結腫大以及他所經歷的疼痛和虛弱，醫生懷疑他患有癌症。

一天晚上，他告訴我，他想先等他的媽媽不在了之後再接受主，但他覺得自己的時間不多了。那天我再次向他解釋了福音，就在當天晚上，他接受了耶穌。

不久之後，我父親被診斷出患有第四期肺癌，只剩下三個月的生命了。儘管因著疫情管制，我們還是想辦法安排他的媽媽和兄弟姐妹來探望他，他向他們公開分享他已經接受了基督。第二天他就去世了。

在那一段時間，我看到上帝的主權與祂的恩典並行。我無法決定誰死誰活，但在經歷了上帝無限的恩典之後，我知道可以全心全意地相信祂。

不管是誰剛巧看到這篇文章，我都禱告你們能「專心仰賴主，而不是倚靠自己的聰明」，並體驗祂奇妙的恩典和「這個世界沒有的平安」。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音！www.ya-mi.org」

 作者：路小路   有聲播讀：洋瀾

雖然整個社會對殘障人士並不陌生，但今天的社會仍然不夠重視他們。殘疾常被視為有缺陷的的異常現象，被視為需要消除的恥辱。在盡心儘力尋求體現上帝之愛的教會團體中，教會也常會被社會的文化所裹挾。因此，教會作為上帝接納所有人的地方，對特殊群體來說，有時，竟會變成一個難以接近的地方。殘障人士被排除在教會生活的參與之外。這一結果也削弱了教會本身邀請所有人成為基督身體的見證，限制了上帝的救贖工作。

在筆者採訪一位自閉兒的媽媽時，她所傾訴的一次經歷，令人心酸。

當這位媽媽把自己的孩子帶到主日學時，一些憂心忡忡的媽媽們找到牧者，對這個孩子在主日學的不當行為表示失望和生氣。他們不希望自己的孩子接觸這個孩子，也害怕他表現出的令人不安的行為。比如他身邊的玩具只能自己獨有，在被其他孩子激怒時會自己打自己或者以頭撞牆。無奈，主日學無法處理這樣的事情。因此，媽媽們在表達了他們的擔憂之後，要求牧者和主日學老師告訴這位媽媽，讓她不要再把孩子帶到主日學。這位媽媽因為這件事而受了傷，此後再也沒有回到那間教會。說完，這為媽媽倒收著眼淚。我聽完也不由心裡一緊。情緒稍微緩和後，她不自禁嘆一口氣。

後來有牧者打電話致歉，態度也很委婉，但是傷害已經造成。我能感受到這位姐妹因為自閉兒而陷入了一種羞恥和內疚的循環中。那些不被歡迎的經歷，使她和孩子開始 「避免社交場合」。

通常，殘障人士的身體狀況意味著一種缺失或缺陷。當一位殘障人士出現在公眾面前時，人們眼中常會顯出尷尬的目光，而殘障人士也會成為人們低聲談論的對象。這削弱了殘障人士作為一個獨特的人而受到上帝歡迎和接納的感覺，也削弱了她在教會社區中與其他人享有同等地位的感覺。當社會關注的焦點都集中在殘障人士的缺失上時，他們的人格特徵就被忽視了。這種錯位儘管不是有意為之，但已經傷害了他或她作為上帝形象的獨特尊嚴。

我們並非自給自足，而是依賴他人而活

真正的悲劇並不是殘疾的本身，而是社會所加給的。殘障人士一直被語言貶低，比如「怪胎」、「弱智」、「白痴」、「瘸子」、「低能兒」等等，這些詞讓殘疾人士感到丟臉、羞恥。

當我結合聖經對殘疾做一些思考時，我發現，殘疾迫使非殘疾人面對自身的脆弱性——我們每個人的身體都只是部分和暫時的健全。我們隨時都可能受到限制、遭受痛苦，身體也會最終衰敗和死亡。

我們需要認識到所有人的生命都有其局限性、脆弱性。只有在一個強者社會的「健康」理想中，才會使一部分人類被「殘疾化」。事實上，沒有人在生活中完全自給自足，能夠在不依賴他人的情況下生存。所以，自給自足的理想是一種幻想，沒有人是一座孤島，非殘疾人和殘疾人都處於依賴關係的網路中。殘疾人士更容易意識到自己的脆弱，更容易依賴他人和上帝。這觸及了保羅關於軟弱神學的核心：上帝的能力在人的軟弱上顯得完全（林後12章）。

當我們以某種方式認識到自己的軟弱時，就有力量改變我們與人與上帝的關係，因為像保羅一樣承認自己軟弱的人，更願意向上帝敞開自己，讓上帝成為生命的主。承認人類共同的人性弱點，可以成為在殘疾人和非殘疾人之間建立團結合一的重要途徑。而我們作為被上帝所愛的受造者，也會願意彼此分享、彼此接納。

一位女士家中有兩個特殊需要的孩子，生活的重擔壓得她喘不過氣來。然而教會大家庭成了她強力的後盾。她可以和教會家人敞開自己，傾吐自己的感受和需要。女士說，當她分享自己的感受時，她能感受到教會的支持。當地教會也能理解她的軟弱，傾訴中她可以表達不舒服的情緒。不幸的是，這並不是當今所有教會的做法。有些人可能期望那些屬靈的人不會有消極的感覺。因此，當有人表達悲傷、痛苦、懷疑或憤怒時，常會招致信徒的反對甚至責備，將其視為不屬靈或者沒有信心。然而，耶穌不會因為我們有各種各樣的情緒而責備我們，祂願意花時間看見軟弱者的需要。

著名的輔導專家愛德華·韋爾奇（Ed Welch）曾寫道：「在上帝的大家庭中，軟弱或缺乏是寶貴的資產。耶穌引入了一個新時代，在這個時代里，軟弱就是新的力量。任何能提醒我們依賴上帝和他人的事物都是好的。」

我漸漸意識到，有殘疾並不等於生病和需要治療，他們只是需要依賴他人而活著。常會看到朋友在社交網路分享他們特殊孩子的日常生活，孩子們做家務通常需要大人在一旁幫助。特殊的孩子他們在身體、情感、精神、社交上都很脆弱，一生中需要依賴別人來獲得某種程度的照顧。
孩子們做家務的這一幕，讓我想到了「軟弱」一詞。我喜歡這個詞的原因是，它也描述了看似健康、非殘疾的自己。這些孩子們常常迫使我認清自己丑陋的一面。我們總喜歡把自己看成是不可戰勝的，但是我們又何等渺小脆弱。疫情中被困家中的人應該更能體會，當自給自足的人生假戲，突然被腰斬後，才醒悟過來，我們依賴他人而活。

在上帝眼中獨一無二的我們

在我接觸的特殊家庭中，我也看到了一些真實而又美好的見證。當孩子出現問題時，他們的家庭將會變得大為不同，婚姻也會受到挑戰，然而最終，他們開始接納孩子的不完美，孩子的殘疾可以藉助醫療和康復手段進行干預和治療，但是我們首先要學習去接納他們。

那些有殘障孩子的父母群體，當他們初為人父人母的時候，他們感受到了強烈的挫折感。隨著時間的推移，他們不再把孩子的殘疾看作需要修復的東西，而是孩子的一部分。他們的存在是上帝所賜予的獨特的禮物。我也感受到，很多特殊的孩子會受到父母百般的疼愛，儘管養育的過程會辛苦一些，但是和其他孩子一樣，都是一樣被愛。

一位家有唐氏兒的父親說，其實那些嚴重智力殘障的孩子並不太多糾結他們的殘障。因為他們很少去思考別人認為他們缺少什麼。常人會有這樣一種假設，那些被貼上殘障標籤的人正遭受著殘障的痛苦。但唐氏兒更多地是在享受他們自己，而不是在意別人的眼光。

曾在一間教會遇到過一個患有唐氏綜合症的成年人。她說話不清楚，在智力上，可能就像一個三歲的孩子。但她喜歡教會，喜歡崇拜，當讚美的音樂響起時，她就會迫不及待地在座位上搖動身體，我能感受到她的熱情。也許她不會寫一篇長篇大作，也不會用一段完整的話來講述她的信仰歷程。然而她也是按照上帝的形象被創造的，能夠與上帝建立關係。當我想到她在聚會時的長椅上搖擺著，隨著音樂拍手時，我不禁懷疑，自以為有知識有能力的人，反而常會阻礙他們來到上帝面前，知識和能力不是進入信仰、認識上帝的必要組成部分。

在接觸特殊需要孩子們的過程中，他們的生活向我展示了一件事，那就是上帝的價值觀與我們的價值觀，以及我們許多文化的價值觀有多麼不同。我們被世界的手捂住雙眼太久了。當我們發現每個孩子都是上帝的禮物，就容易看到我們都是上帝所造的獨一無二的寶貝。

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