God

原來這麼多年,我都只是在「慶祝聖誕節」(有聲中文)

作者:靜瑜,馬來西亞

有聲播讀:楊瀾,中國

 

小的時候,每到聖誕節,我最期待平安夜的那個晚上。因為那一天晚上,我許願讓聖誕老公公送我最喜歡的彩色鉛筆,然後聖誕節的那個早上,當我醒來的時候,我要的禮物就會出現在床頭。爸爸媽媽就會笑眯眯地看著我和姐姐拿著各自想要的禮物,在房間里轉圈圈跳舞。

 

除此之外,我還會期待聖誕節的時候,參加教會裡的聖誕節表演。因為到時候,我能穿著特別的表演服在台上表演,享受大家的掌聲。所以,即使是扮演牧羊人看守的一隻小綿羊,我都會非常高興,興奮得整個晚上都睡不著。

 

再長大一點兒,我不再扮演小綿羊了,而是成為策劃聖誕節目的籌備人員之一。我和其他教會裡的弟兄姐妹一起布置教會,一起想節目,準備道具、排練、籌劃。聖誕節當天更是忙進忙出,一會兒吩咐燈光準備,一會兒催著下一個節目上場。每次忙完之後,我最期待的就是和大家一起合照,紀念演出成功。

 

就這樣,一年又一年,從小在教會長大的我,彷彿比誰都更了解聖誕節,也比誰都更期待聖誕節。然而後來,當我不再忙碌,才發現自己面對聖誕節竟無所適從。只是出席教會聖誕節,沒有表演後的掌聲、沒有幕後籌備的責任,我不知道聖誕節該期待什麼。我才發現,原來這麼多年,我都只是在「慶祝聖誕節」,而不是慶祝主耶穌基督的降生。

 

原來,我只是在享受聖誕節帶給我的感覺:禮物、和家人團聚的美好、與親友互贈聖誕卡、在教會裡慶祝聖誕節的熱鬧氣氛。我期待的,是我的快樂得到滿足;我的榮耀被稱讚;我的功勞被紀念。然而我卻忘了,這一天真正的主角——主耶穌基督,祂捨棄天上的榮華來到人間;祂的善行被污衊;甚至因為我的罪,祂承受天父的憤怒。我期待的那些,都是祂心甘情願捨棄的。為了將我從驕傲、自我榮耀、自我取悅、自以為義中救贖出來。

 

主耶穌基督降世的意義,不是一位歷史上有名的宗教創立者誕生,好似「黃袍加身」,不可違逆的、被動的、被命運選擇成為那一位劃時代的人物。以前,當我還是一隻「牧羊人看守的小羊」的時候,我看到的是一個不會說話,無言無語的嬰孩。好像祂是因為周圍的人都認為祂特別,所以祂才特別。這個嬰孩本身,普普通通,和別人無異。後來我才知道,聖子乃是主動地,心甘情願地成為一個有肉身的人,為了要將人從罪惡中拯救出來。而我確實是一隻迷路的羊,正如以賽亞書所說:「我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」(以賽亞書 53章6節)

 

聖誕節是一個普天歡慶的日子,它固然會帶給我們一些歡樂、溫馨的氣氛,比如全家享用聖誕大餐的美好團聚;親友之間互贈聖誕禮物、聖誕卡寄語;也包括我一直以來期待的在教會慶祝聖誕的熱鬧。然而,這些溫馨、感動的愛意流淌,抑或節日歡慶的氣氛,都是聖誕節的「副產品」,我們當然可以享受它們。然而我們更應該享受和期待的,是這一天,我們唯一的盼望、宇宙的君王和救主,凝聚了幾千年的預言和世人的盼望,終於來到人間,要將自己的百姓從罪惡中救贖出來。從此,無論環境多麼糟糕,生活多麼灰暗,在最深的低谷中,都因祂而有了盼望。正如經上說:「在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。」(以賽亞書 9章2節)

 

2020年讓人失去了很多,疫情也令人沮喪失望。在兩千年之前,正是在最漆黑的暗夜,主耶穌降生,給在黑暗中的百姓帶來了盼望。正如今日的我們一樣。

 

 

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2020年最棒的「美好」,你Get到了嗎?(有聲中文)

 

作者:Ashley Ashcraft,美國
翻譯:曉晴,中國
有聲播讀:Joya,中國

 

去年11月在我丈夫生日那天,我半開玩笑地宣告來年將是「他一生中最美好的一年」。這看起來有點傻傻的,但那時正處2019年年末,我真的認為可以大膽地這樣宣告。不過,最近我開始質疑這個宣告,因為今年根本算不上是他或我們一生中「最好」的一年。

顯然,那時我還不知道2020年會是什麼樣的。儘管如此,不管這一年如何艱難,我仍然對2020充滿盼望——也期待著有好事發生。原因如下:

 

1.我們走到了自己的盡頭

我認為2020年仍有盼望的第一個原因是,在這一年裡,我們大多數人都走投無路了。

我們已經走到了自己的盡頭——絕大多數情況都無法自己來控制。一切都處在混亂之中,我們幾乎在生活的每一個層面都無法感到穩定和安心。

當我們不知所措,身負世界的重擔,唯一的回應就是抬起頭,仰望然後降服。

當我的努力似乎沒有帶來任何改變,當我的情緒一團糟,當我沒有選擇,當我累到甚至無法生氣時,我發現確實應該仰望主。我無能為力,只能轉向上帝說,「我辦不到,我需要禰。」就像一首老讚美詩所唱,我們「把眼目轉向耶穌。」或像《詩篇》作者所說,「我要向山舉目。我的幫助從何而來?我的幫助從造天地的耶和華而來。」(詩篇121章1-2節)。

今年我在困惑和悲傷中轉向耶穌,這使我堅信我無法拯救自己,耶穌才是我的幫助。了解到自身和耶穌的這個事實真是棒極了。

 

2.我們相信上帝救贖的工作

今年也充滿著救贖的盼望。是的,即便是疫情肆虐、國家內亂、政治動蕩、自然災害頻發——這些都有希望被救贖。

我想到了約瑟以及他一生中所經歷的痛苦和苦難——-他被賣為奴隸,被監禁,被誣陷(創世記37-38章)。但約瑟卻在埃及對他的哥哥們說「從前你們的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」(創世記50章20節)。我們從約瑟身上看到,上帝在饑荒中為以色列全族提供了糧食(創世記47章11-12)。

我記得在我年輕時失去過一個朋友,她自殺了。這是一件可怕而悲慘的事。但事後來看,上帝甚至在這場悲劇中也帶下益處。每年在她的忌日,我都能感受到這份益處。我會和學生們分享她的故事以此紀念她,鼓勵他們敞開、坦率地面對抑鬱,摒棄我們文化中對這個話題的羞恥感。

彼得在他的第一封書信中談到他認為救贖的工作就是盼望的錨。他稱基督是我們「活潑的盼望」,在這個世界裡救贖罪惡、死亡、苦難和悲傷。

彼得這樣說:「祂曾照自己的大憐憫,借著耶穌基督從死里復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望」(彼得前書1章3節)。

在我看來,這意味著我們的盼望是活潑的,因為基督戰勝了死亡和破碎,祂依然掌權(彼得前書3章22節)。

在動蕩的時候,這是我的確信:這基業是「不能朽壞、不能玷污、不能衰殘」(彼得前書1章4節)的。其他一切都會令人失望或落空,但上帝不會,祂藉著救贖的工作應許新的生命。這就是我所懷抱的盼望。

 

3.我們建立起了真正的信心

彼得在他的第一封書信中更進一步說道:「因此,你們是大有喜樂;但如今在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗……可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴」(彼得前書1章6-7節)。

我要說的是,我們所面臨的「百般的試煉」可能是嚴厲的憐憫,讓我們有機會操練順服的能力——即使在悲痛中,也要來到上帝面前,順服祂並且「凡事謝恩」(帖撒羅尼迦前書5章18節)。

當然,我並沒有小看「百般的試煉」。今年確實充滿著悲痛,我也不想去掩蓋。但我承認在悲痛中基督與我們同在,因為祂了解痛苦;正如先知以賽亞所說(以賽亞書53章3節),祂「常經憂患」。今年,我的學生們讀了潘霍華的《追隨基督》,作者描述了什麼是擁有「基督的形象」。他說,其中一種方式就是我們與基督一同受苦。

當我因失去朋友、想念家人、想到兒子人生的第一年要在隔離中度過,以及為2020年的種種感到悲傷時,我也因這些傷痛而更加認同基督。對祂的認同塑造了我的信心並使之更加成熟、更加真實——因為這是經過試驗的,是一種真實,屬於我自己並且觸摸得到的信心。這種信心不僅讓周遭的世界可以看到,更重要的是,也讓我自己可以看到。

彼得說,這種真正的信心可以在耶穌基督顯現時得著「稱讚、榮耀和尊貴」(彼得前書1章7節)。在試煉中,在2020年的日常生活中,當我們把目光轉向上帝,我們就成為那些歸榮耀給上帝的人了。

確實,我丈夫並沒有度過他一生中「最美好」的一年——就計劃、夢想和事業來說。但是,今年,我們走投無路不得不跪下禱告,定睛盼望。

我們的冰箱上貼著一大張紙,名為「美好的事物」,那張紙上記錄著那些在試驗中被忽視的祝福。如果不是這特殊的2020,其中大部分的祝福都會被我們忽視。

這艱難的一年讓我們不得不專註於那些「美好的事物」。但是,今天我要告訴你們的是:我們經歷過的最棒的「美好」就是在走投無路時意識到自己有多麼需要耶穌,將自己放在祂的權柄下,把之後的一切都交給祂——無論是今年還是未來的年月!

這就是為什麼我們還心懷盼望。

 

 

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我敢愛耶穌了!(有聲中文)

 

作者:黃筱珊,台灣

有聲播讀:楊瀾,中國

 

幾乎所有女人都對戀愛劇本買單,從公主系列童話到浪漫韓劇,大部分女人一直都是嚮往愛情,渴望有人愛慕的。回想一下妳在被追求時,那份喜悅的感受,是否源自於「我是討人喜歡,是值得被愛的」呢?若要說有什麼能讓人朝氣蓬勃的,那就是「被愛」了!

然而在現實中,你我的男主角總是不像劇本寫的那樣,時刻滿足我們想被愛的需求,甚至對方也會向我們索取愛。缺乏愛的雙方,卻在彼此身上尋求愛,這段感情就可能會如同乾枯的泉源般,無法再湧出任何愛情滿足對方。

現實中無法被滿足的愛,可以來到上帝面前「被所愛」,但如何才能真實感受到的愛?

一直以來,我都努力地在追求愛,無論是在愛情、親情、友情上,都認為要盡最大的努力才可能被愛。一路跌跌撞撞的我,當聽到「上帝在我不認識祂以前,就已經先愛我,我被祂愛著很久很久了」這個真理時,我好開心終於找到愛了,幾乎馬上就受洗!然而諷刺的是,上帝的愛雖然是吸引我的關鍵,但我也只在理性上了解這個真理,而無法真實地感受到。

回想從前,我無論是在哪個團體,幼稚園、小學,到每個社交圈、每間公司,甚至是親友,都覺得自己不被喜愛。每一次換新班級、新工作,都會對周圍朋友或同事有「他們應該覺得我是不討喜的人、我的存在感應該很低、我沒什麼用處⋯⋯」的念頭,以至於我很害怕看到以前朋友圈的任何消息,到最後,還會刪除他們的聯絡方式。在認識上帝後,我仍然處於這樣的狀態,然而可怕的是,我絲毫沒有察覺自己竟是如此的自我否定,只知道自己時常戰戰兢兢,無法放鬆,靈命也浮浮沉沉。直到某次在一篇講道影片中,我被主講的牧者點醒了。

從「努力被愛」經歷到「祂無條件愛我」

那位牧者引用了這段經文:「我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。 因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意做的。」(加拉太書5章16-17節 )

他解釋著:「《使你們不能作所願意作的》不單指無力行善,也是指不去行惡,若你夠愛耶穌,就不會去行惡」

我回想起自己仍會犯的惡行(例如:跟他人比較、口舌之罪……等),發覺自己「原來不夠愛耶穌」,一種歉疚且對自己失望的心情便油然而生。然而我開始向上帝禱告懺悔,突然地,內心深處有一個意念冒出:「我不是不夠愛,而是不敢愛耶穌」。我思考著為什麼,才察覺到原來是因為我覺得自己不配得跟主說我愛祂,因為我有罪、我不夠好,所以不配得愛祂,也不配被祂所愛。

像是什麼被揭穿了一樣,才發現原來這是撒但的謊言!它跟了我好久好久,也阻擋了我領受上帝的愛!在發現了謊言後,我向上帝尋求能拆毀這謊言的真理,上帝回答我:祂在我有罪不認識祂時,就已經先愛我,在我自以爲無罪但卻有罪時,祂仍然愛我;無論是否有犯罪祂都愛我,祂愛我很久了,也愛我到永遠!

我再次降伏在上帝大能的愛面前,坦承自己是個罪人,也感謝祂愛我不是因我無罪,我也不需要完美無瑕才可以愛耶穌,而是現在就可以愛祂了。因為我敢愛祂了,才能完全感受被祂所愛,我也因此感到無比的釋放及被愛!

感謝上帝,再次破碎我的生命,讓我更多感受祂的愛!如果你也與曾經的我一樣,內心接收不到上帝對你的愛,我鼓勵你,讓自己持續處在「有上帝同在」的環境裡,持守去教會、參加小組、讀經、禱告,繼續等候上帝,相信祂會在對的時機、以適合你的方式,讓你全然領受上帝對你的愛。

最後分享一段大家耳熟能詳的經文,但卻能充分表達上帝對你我的愛,期待你細細品味之後能有所感動:

 

「我未成形的體質,祢的眼早已看見了;祢所定的日子,我尚未度一日,祢都寫在祢的冊上了」,「我的肺腑是祢所造的,我在母腹中,祢已覆庇我。」

 

 

 

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以從容的愛來應對干擾(有聲中文)

 

作者:Daniel Ryan Day,美國

翻譯:Nancy,中國

語音播讀:劉弟兄,中國

 

Daniel和他的高中戀人步入婚姻,是三個孩子的爸爸。他是《What』s Next: Your Dream Job, God』s Call and a Life That Sets You Free》的作者,也是我們《靈命日糧Our Daily Bread》事工的播客。他擁有富勒神學院(Fuller Theological Seminary)的碩士學位,並被按立牧職。

「哇,你走得真快,」當我們從大樓的一端走到另一端時,一位同事說。

不幸的是,這不是我第一次聽到別人這麼說。當我們在市區散步時,我從朋友那裡聽到了這句話。我從父母和兄弟姐妹那裡聽說過。甚至在約會的時候,我的女朋友(現在的妻子)也曾把我的手往後拉,對我說:「慢點,跟我一起走。我們不趕時間!」

我的速度在不知不覺中向周圍的人暗示:「讓我們把這件事做完吧,因為我很忙。」我希望我能說,我只有「走得快」這一種方式告訴別人:他們沒有我的日程安排、或我必須做的事情重要。

我經常發現自己在穿過走廊時手裡拿著手機查看信息或電子郵件。我發現自己在開會的時候會看會議室的時鐘,或者在別人說話的時候查看郵件。我注意到,當有人跟我說話的時候,我有時會越過他們看別的地方,有時我會試圖向門口走去,或延遲共鳴,讓人知道我還有其他地方要去,還有人要去見,還有事情要做。

但不健康的匆忙的主要跡象是當有人打斷我時我的感覺。

就在我寫這篇文章的時候,我被打斷了兩次——一位同事問我一個問題,還有一位朋友想問如何修理他家的東西。我擺出一副歡迎的面孔——微笑著說句友善的話——但在內心深處,我希望他們倆都快點,這樣我就可以重新開始寫關於匆忙的文章了。我的內心——老實說——第一反應是沒有愛的,即使我的外在反應說:「歡迎!我很高興你能來。」

最近,有段聖經經文我讀了好幾遍,我覺得上帝在讓我聽到朋友、同事和我自己的感受。就好像上帝在說:「放慢腳步,與我同行。我們不趕時間。」

 

打開門的鑰匙

這段經文是哥林多前書13章,是一個名叫保羅的基督教傳教士寫的。有一次,保羅前往哥林多,在那裡植堂了一個新教會。保羅離開這個教會去了另一個城市後,他聽說了這個教會的分裂和會眾自我毀滅的行為(聽起來有時像我的教會)。他通過現在稱為《哥林多前書》的信回應了這些問題。

據我所知,他信中的焦點,即教會所面對的最主要的問題是愛。哥林多前書13章被稱為愛的篇章,保羅的意圖似乎是,真愛是解決許多問題的答案。保羅是如何描述這種愛的?

他一開篇的詞是「愛是恆久忍耐」。忍耐這個詞可以翻譯成「等待」,並帶有一種不會因為拖延而變得煩躁或沮喪的感覺。

換言之,愛並不匆忙,愛可以被打斷(即使是在你努力完成任務時被同事或朋友打斷)!

保羅接著還提到了其他一些積極的詞語,可以用來定義愛,它是恩慈的,充滿希望的,它保護。保羅還告訴我們愛不是什麼。愛是不自私、不容易生氣、不作害羞的事(比如我在別人說話的時候查看電子郵件或看時鐘)。

我不知道保羅從忍耐——從容開始講是不是因為在某些方面,它使恩慈和希望等特質成為可能。為了讓我友善,我需要被打斷,我不能著急。恩慈不會因為拖延而變得煩躁或沮喪。我想知道忍耐和從容是否是打開通往愛的積極品質之門的鑰匙。

相反,我想知道保羅是否知道忍耐——從容——可以防止那些在沒有愛的時候會出現的醜陋。當我很匆忙的時候,很容易生氣,尤其是那些讓我慢下來的人(啊哼,路怒)。我匆忙的本質是自私——我認為我的日程安排比我的人際關係更重要。

像我這樣匆忙的人總是計算人的惡,因為我們很清楚生活中哪些是可能妨礙我們忙碌的「愛閑聊的人」。我傾向於避開這些愛閑聊的人——尤其是當我感到不堪重負的時候。當然,倉促行事會讓別人感到不受歡迎或者不像我今天要做的事情那麼重要(比如寫一篇關於倉促行事的文章),這就是害羞的事。

愛說:「喂,你好嗎?」

 

愛並不匆忙,可以被打擾。它不會在辦公室或約會時走得太快,也不會讓朋友不得不說:「慢點!跟我一起走。我們不趕時間。」耐心而不慌不忙的愛說:「喂,你好嗎?」然後停下來傾聽對方的回答。接著,耐心而不慌不忙的愛會再停留片刻,看對方是否有什麼話要說。

當我被挑戰去面對愛的「不匆忙」這個本性時,上帝也不斷提醒我另一個關於耐心的經文。

「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改」(彼得後書3章9節)

我想你可以說,上帝邀請我們從容不迫是在邀請我們在彼此的關係中更像祂。

但說實話,這種從容不迫的愛對我來說是很困難的。當我有事要做而有人打斷我的時候,我仍然會感到焦慮、沮喪,並且很難接受這些干擾。在這些時候,我提醒自己,上帝對我是從容不迫的,並呼召我對別人不要著急。

現在,我能做的就是微笑,深呼吸,把自己推入干擾帶來的不適之中。我希望通過這些步驟,隨著時間的推移,我可以訓練自己,上帝給我怎樣從容的愛,我就以這樣的愛來應對干擾。

 

 

 

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