God

逾越節的一道菜,讓我學會了回顧過去的正確打開方式(有聲中文)

作者:Audrey Wierenga,美國

翻譯:Nancy,中國

語音播讀:馨寧,中國

每當我想起過去自己犯下的錯誤時,我就會陷在自憐的情緒中一整天都出不來。我感到十分絕望。因為我犯了太多的錯誤,擁有太多的遺憾。

常常,我會想起自己是怎麼讓大家失望的,又是怎樣答應別人卻最終沒有信守承諾的。去年這個時候,我一個要好的老年朋友住院了。我告訴她我第二天就去看她。結果第二天她去世了。為什麼我沒有立刻去看她呢?我很明確上帝要我在她最後的日子裡去看望她,並告訴她她對我有多重要。但我卻決定把探望日期向後推遲。這樣的回憶讓我飽嘗苦澀,淚濕雙眼。

在我們回憶痛苦的往昔時,不是常常都會陷入這種情緒嗎?回憶可以輕易地讓我們陷入悔恨,之後便開始自怨自艾。

但最近,我了解到,有另一種回顧過去的方法——不再悔恨,而是記念。我是通過逾越節晚餐的一個重要組成部分——苦菜了解到這一點的。

苦菜是猶太人每年都會慶祝一次的逾越節傳統晚餐上的常見菜品(出埃及記12章8節)。現代的逾越節晚餐通常要包含maror(苦菜)——可以是野生菜或山葵。出埃及記中只有三次提到「苦」這個詞,但出埃及記的故事卻充滿了苦澀。幾千年後,以色列人的後代踐行逾越節晚餐的時候,他們仍在記念那段苦澀的日子。

圖片由Yoninah拍攝

 

他們為什麼要記住這麼難過的日子呢?當時,他們整個種族被一個強悍的大國奴役,經歷着無休止的苦役和懲罰。他們在埃及人殺掉他們的男嬰之後,放棄了對上帝的等待,在痛苦中生活了幾十年。

甚至是在摩西把以色列人從埃及領出來之後,事情也遠不是稱心如意的。在荒野中徘徊時,他們開始發怨言,抱怨上帝,幾乎所有人都失去了信心。他們想要不斷地看到神跡,好知道上帝還與他們同在。但當上帝真賜給他們從天而來的嗎哪做食物的時候,他們又害怕起來,儘可能多地儲存了嗎哪,因為不相信第二天上帝還會供應(出埃及記16章)。同樣的情形也發生在水這件事情上(出埃及記第17章)。大多數以色列人都巴不得他們死在埃及(出埃及記16章3節)。

這確實不是什麼值得驕傲的回憶。

但每年,幾代人會都聚在一起,分享逾越節家宴。這頓飯包含了六種重溫逾越節故事的象徵性食物。常常我們吃東西是為了享用美食,但這頓飯卻是為了記念。如果你的方法對了,在回顧過去時去記念是件非常棒的事。

你看,人們一同分享逾越節晚餐並不是為了沉湎於自憐。雖然這頓飯中確實包含了鹽水——代表着猶太人流過的眼淚和所遭受的痛苦(以及其他象徵意義的食物)。但這並不是一個自暴自棄的聚會。沒有誰在哭喊着,我最不幸!我們真倒霉!諸事不順!

這頓飯是用來提醒以色列人,上帝是如何將他們從埃及人的痛苦奴役中解救出來的。這是為了記念上帝的恩惠。

而這就是僅僅追悔我們的苦難和記念苦難之間的區別。後悔除了會讓我們感覺很糟以外沒有任何益處。然而記念卻是不同的。記念是在吃進我們自己的苦菜,品嘗它的醜陋——並記得上帝為了拯救我們而做的一切。

所以,讓我們記念我們的痛苦,同時也記住隨之而來的上帝的恩典吧。記得我們的缺點,但也要記住,上帝是如何用祂的愛填補了我們的不完美的。記得那些痛苦的經歷,但要同時記住上帝的恩惠。正如詩篇27篇13節言:「我仍然對這事充滿信心:我要在活人之地得見耶和華的恩惠。」

在人的一生中,我們總會以某種方式和在某種程度上經歷痛苦。痛苦可能來自外部,也可能來自我們的內心。如果不去面對和品味我們的痛苦,我們就會像是被鎖在籠子里一樣,手裡拿着鑰匙,卻抱怨無法得自由。

作為基督徒,我們該如何一邊面對世界的黑暗一邊持守我們的信仰呢?通過品嘗自己的苦菜,並記念我們的主吧,因祂一直陪伴在我們的身邊。

 

此文章譯自雅米英文網站

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物質名利的慾望讓我幾乎忘了上帝要我做的事(有聲中文)

作者:Nico,馬來西亞

語音播讀:馨寧,中國

*封面和文中圖片來自PEXELS & Pixabay

我很喜歡散步,尤其是心情不好的時候更是需要出外散步。上周我因為某些事一直責怪自己,情緒也十分低落。我躺在床上,什麼事都不想做。平日的讀書、寫作也被我擱置在一旁。正當我不耐煩地抓頭,拚命想要打起精神時,心裡有一個聲音叫我起床去散散步吧,外面天氣可晴朗呢。

我踱步到住家附近的公園。因為是傍晚的關係,公園裡的遊樂場有很多小孩在奔跑嬉戲。他們的父母坐在石凳上,等孩子們玩累了就替他們擦汗,從背包里拿出水壺遞給他們喝。走着走着,不遠處的亭子有一對情侶正開心地自拍,想要在那黃昏的景色里留下甜蜜的紀念。我又往前走,看見幾個白衣藍裙的少女背着書包一邊舔着手裡的甜筒,一邊開心地聊着學校里發生的趣事。她們的一笑一顰張揚燦爛,仿若盛夏驕陽。

我退到一旁,用眼睛細細捕捉眼前美好的小世界,耳邊聽着人群間的歡聲笑語。

每天早晨,我們一睜開眼睛,翻開報章,映入眼帘的標題不外是殺人放火、強姦屠殺的案件,亦或是時尚潮流和八卦新聞。曾幾何時,我們起初的驚駭憤怒,慢慢地變為冷漠的習以為常。殘酷嗜血幾乎成為這世界的代名詞。身為基督徒,我們常常忘記我們本是上帝的兒女,應該用屬乎祂活潑的愛和盼望去照亮這混沌黑暗的世界,只可惜我們的心常被世界給欺騙去了。我們不再在乎如何成為這世界的光和鹽,只因我們無能為力於這個世界的糟糕。反之,我們卻讓物質名利的慾望悄悄把我們帶離上帝要我們做的事。

不知從什麼時候開始,我困擾於別人對我自身的評價。我拚命追逐美麗的衣裳和靚麗的外表。一旦別人給我不合我心意的評價,我的心情就會無比低落,內心又慌又自卑。身體的慾望讓我幾乎忘了上帝要我做的事。

直到我從家跑出來,到公園散步時看到這幅景象。遊樂場里父母與孩子之間的親子愛、亭子里情侶間繾綣深情的愛,少女間朋友的愛。這些都在提醒着我上帝對我的愛。愛伴隨而來的就是笑聲。上帝喜歡笑聲,因此祂也要我們學會如何愛人。

我常說,「我愛禰,上帝。」可是我卻發覺我對其他東西的愛高過我對上帝的愛。這個發現讓我又驚恐又慚愧。我任憑自己的慾望發酵,常常一股腦兒熱地追求更好的物質,只因害怕別人瞧不起我的眼光。我將情緒的鑰匙交在別人的手裡,任別人操縱我的心情,卻不願停下來聽聽上帝想要對我說什麼。

直到祂問我,「你說你愛我,可你真的把我放在第一位嗎?」

如果我們真的把上帝放在第一位,我們該怎麼做呢?「因為耶和華不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。」(撒母耳記上16章7節)上帝注重我們的內心多過我們的外在。可我們常常把心思都放在外表的追求,忘了時常自省本身的內心光景。其實,祂最想我們做的事是愛祂和愛人。

先愛祂,才能愛人。只有把目光對焦在祂身上,才會明白如何愛人。

我記得我去過一個咖啡店買咖啡。當那個年輕的女服務員遞給我一杯熱騰騰的咖啡時,她還不忘給我一個大大的笑容。那天,不但咖啡溫暖了我,她的笑容亦是。我也記得我曾經手拿着一袋袋東西,在巴士上因沒位置坐而被迫站着時,一個坐在我對面的女孩親切地幫我拿起東西,好讓我安心地站着。簡單的舉動就可以溫暖人的心,只要背後的用意是出乎愛。

我想,最好的方法是每天早晨先讓自己迴轉到上帝的愛里,讓祂的話語先充滿我們的心。之後再祈求祂打開我們的眼睛,能夠看見別人的需要。我們也許可以問問上帝,到底該怎麼做才可以用從耶穌基督得來的愛安慰和鼓勵人心。祂總會給你一個最好的答案。

無力時,就走出去,看看這位充滿慈愛的上帝所創造的世界。有一次,我身心極其疲累。當我出門散步時,在途中不經意地瞥見一顆毛茸茸粉紅色的心形吊飾掛在某個車窗上,彷彿上帝在提醒我祂的愛一直都在。

既然上帝把愛送了給我們,那我們也應該把愛分享出去。即便這世界還是有好多不如人意的事情發生,但總不可以冷淡我們的愛心。

在過去的日子,我的好友發生了一些難過的事。我很愛她,可是我卻幫不了她。在那段難熬的日子,我只能陪伴和聆聽她的所有,且為她禱告。直到後來,她終於從沮喪中站起來。在她口中,我才得知那段時間我的聆聽和陪伴帶給她很大的安慰與鼓勵。那時我才懂得原來陪伴和聆聽也是一種愛。

你現在是否也在為眼看着所愛之人面臨苦難,卻不知該如何幫助他而感到困惑和迷茫嗎?那你可以試試聆聽他的心情,接受他的好與不好,並且陪伴他。過程中,也別忘記為自己和他禱告。學會愛別人前,也不要忘記先愛上帝和愛自己。

落日的餘暉灑落在天地間,之前灰濛濛的心情也因着沿途的風景而被一掃而空。一陣清風吹過臉頰,我深吸一口氣,踩着細碎的腳步慢慢走回家,繼續完成上帝要我做的事。

 

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受難日好像並沒有減輕你的重擔?

作者:Joanna Hor,新加坡

翻譯:上帝的小鳥,中國

受難周開始的時候,我注意到同事突然變得沉默寡言,看上去非常疲憊。雖然之前也見過他情緒有起有伏,但我從來沒見過他如此消沉。我詢問了幾句后,他告訴我說並沒有什麼特別的原因讓他不高興。他只是好像突然失去了對生活的熱愛。生活瑣事讓他感到疲倦,而好的事情也無法再讓他感到興奮。儘管他嘗試閱讀聖經,但也還是感受不到上帝的同在。

「我可能是最近太累了吧」同事最後總結道。我試着給他一些建議,也為他做了一個禱告。可是除此之外,我好像也沒有什麼可以幫到他的了。

就在同一天,我聽到了另外一個消息。我的一個朋友要臨時趕回自己的國家,因為他的岳父突然去世了。

幾天後,我又聽說另外一位朋友的祖母住院了,因為她的喉癌惡化了,預后聽起來很糟糕。

雖然這一周是受難周,但它卻似乎與任何其他一周沒有太大的不同。我不禁想起,五年前,也是在這樣一個受難周,我經歷了人生當中最難熬的一段時光。那個時候我工作上面臨著巨大的壓力,同時,我的父親突然得了嚴重的中風。

受難周也好,非受難周也罷,生活好像不會因此產生太大的變化。那些試煉和困境依然存在。

可是誰又說過它們會因此而消失呢?我自己突然自言自語道。

受難周與否,我們都仍然生活在一個滿是罪惡、充滿各種麻煩和痛苦的世界中。每一天,都有人哭泣,有人掙扎,有人受苦,有人死去,似乎看不到盡頭。

但是,真正讓這個世界不一樣的是這個事實:2000多年前,耶穌來到的正是這同一個充滿罪惡的世界,並且代替了我們,為了我們的罪死在了十字架上。

有時,在我們仔細思考耶穌的死對我們的意義時,我們有可能會避開一個事實,那就是耶穌不僅僅是來為我們死的,他也來替我們受苦。耶穌生活在這個世界上的時候,他並沒有讓自己免於我們所經歷的一切試煉和艱難。我們的救贖者、救主和生命的主,同樣也是「多受痛苦,常經憂患」的(以賽亞書53章3節)

而這就給我們現在的生活帶來了巨大的改變。

什麼樣的改變呢?不管在生命的哪個時期,不論我們的生活境況如何,我們都能確信有人了解我們正面對的痛苦。因為祂自己曾親自經歷過這一切。

因此,如果你被診斷出患有某種疾病,請想一想耶穌,祂活着的每一天都清楚的知道擺在祂前面的酷刑與死亡(馬太福音 16章21節)。

如果你無法按上帝的意思行事(可能是家裡或者工作上不如意),想一想耶穌在客西馬尼園的禱告(路加福音22章42節)。

如果你的朋友背叛了你或離你而去,想一想耶穌,祂也被自己心愛的門徒猶大所背叛(路加福音22章3-6節)。

如果你被冤枉,又遭人謾罵,想一想耶穌,祂也曾遭人誣陷而在彼拉多和希律王面前受審(路加福音23章2節,10節)。

如果你失去了所有,想一想耶穌,祂放棄了天上的寶座,來到了我們這個破敗的世界(腓立比書2章6-8節)。

如果你的權利被剝奪,想一想耶穌,祂也因為我們而放棄了自己的權利(腓立比書2章6-8節)。

如果你身體上正經歷着巨大的疼痛,想一想耶穌,祂曾被掛在十字架上(以賽亞書53章4-5節)。

如果你感覺上帝似乎拋棄了你,想一想耶穌,祂在十字架上的時候,也遭到了上帝的離棄(馬太福音27章46節)。

想一想耶穌。

想一想,祂死了是為了讓我們可以生。

也想一想,祂在世界上的日子,教會了我們該怎樣活。

這個受難日,在我們記念耶穌在十字架上的死時,讓我們也向祂敞開心扉,充滿信心地來到祂面前,因為知道祂了解我們的一切,也會給我們恩典與憐憫去面對我們的試煉(希伯來書4章14-16節)。

此文章譯自雅米英文網站

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我們為什麼願意向上帝懺悔,卻不願彼此坦誠認罪?(有聲中文)

作者:Adriel Yeo, 新加坡

翻譯:詹啟聖,台灣

語音播讀:LOMO,中國

播讀後期製作:龐宏宇,中國

基督徒彼此之間的友情毫無疑問算得上是基督徒人際關係中最重要的一環,但卻很少像婚姻關係那樣被談及。畢竟,聖經並沒有說所有人都會結婚,卻很清楚地說了人們都需要委身群體中,才能夠長大成熟,互相鼓勵,並且感受來自上帝的愛(以弗所書4章13節,希伯來書10章24-25節)。

那麼我們要如何才能夠培養出健康的基督徒友誼呢?最常見的回答是多多與朋友一起禱告和一起讀經。但回顧自己二十多年來在教會的成長曆程,我發覺還有一個一直都很少被提及的重要方面——那就是在基督徒群體里的坦承認罪。

一周又一周,我們會在禮拜中默默地向主承認自己的罪,然後一起背誦公禱的懺悔經文。請別誤解我的意思:在教會裡的認罪,對於清楚地了解自己在上帝面前的身份以及我們是因着耶穌的寶血才得赦免(以弗所書1章7節)這兩點是極為重要的。但是,我們是不是因此而忽略了在小組裡面認罪的重要性?我想不起在講道中聽過幾次這樣的信息,雖然或許也有可能是我在牧師提及這些信息時剛好睡著了。

你可能會覺得,「在小組中懺悔自己的罪真的那麼重要嗎?」我在最開始研究這個問題時也是這麼想的。然而後來我發現:朋友間的彼此認罪可以給團契帶來你無法想象的效果。

我這輩子其實大部分時間跟我的教會都有種距離感,我並不希望其他人了解太多我在教會以外的生活。但這樣隱藏我的罪,讓我在教會朋友的面前築起了一道圍籬,這道圍籬使得別人不能了解真正的我。

或許你會說,至少我有在上帝面前認罪啊!但德國神學家及殉道者潘霍華牧師做了有趣的觀察並挑戰了這個想法:

「為什麼我們認為向上帝認罪遠比對一位弟兄認罪要簡單得多呢?上帝是聖潔無罪的,祂公平的審判罪惡以及所有的不順服。但弟兄卻跟我們一樣是有罪的,他能從自己的經歷出發理解我們隱藏的罪。那為什麼我們不會覺得在弟兄面前認罪比在神聖的上帝面前認罪要容易一些呢?

我們必須捫心自問,我們所謂的對上帝懺悔認罪,是不是只是在欺騙自己?是不是我們其實只是對自己認罪,然後告訴自己你已經得到赦免?而這是否也造成我們不斷地再度犯罪?基督徒的軟弱是否正是因為我們活在持續自己原諒自己,而沒有真正得到原諒這個事實中?」

是這樣子嗎?我回想自己無數次的在睡前隨口嘟噥着對上帝懺悔,自以為得到祂的赦免是理所當然的。如果上帝真是聖潔的,祂如何看待我們的罪難道不比基督徒弟兄如何看待我們的罪而更讓我們緊張嗎?然而現實中,我們似乎害怕對人認罪過於對上帝認罪。

當然,我們可能有特別的原因不願意對某個弟兄坦白我們的罪,例如害怕讓他因此跌倒。但另外一個同樣重要的原因是,許多時候我們擔心人的審判過於擔心上帝的審判。還有,不幸的是,有些時候,人遠沒有上帝那麼能夠原諒人。

根據潘霍華牧師的說法,接下來我們必須要看到上帝如何透過我們在群體內的認罪來讓信徒共同成長。沒有承認的過犯會讓人與群體隔離,因為要持續隱藏這個過犯。基督徒若不願意在群體里承認自己的罪,就無法誠實、透明地過日子也無法接受他人的幫助。當我們對自己的基督徒同伴認罪悔改時,也就卸下了所有的驕傲,我們才能夠站在一起,彼此承擔重擔,真正地互相代禱(雅各書5章16節)。

 

在團體內懺悔認罪的潛在危險

但這並不表示在團體內懺悔認罪是毫無風險的。事實上我至少可以想出兩個風險。第一點是對你的認罪對象而言的。聽你懺悔認罪的人必須始終牢記真正的赦免唯獨來自於基督的十字架,絕不是由某個人來給予赦免原諒。

聽者的角色是將認罪者指向聖經,使其在經文中得到上帝的赦免。這才是團體的真正力量。聽者不能把自己當做上帝,而是應該向認罪者展現基督的大愛(約翰福音13章34-35節),讓其確信我們的救主耶穌基督,正是為了我們犯下的這些罪而死在十字架上。

第二個危險則是對認罪者而言。「為了靈魂的益處,萬萬不可將懺悔認罪當成自己的敬虔。」潘霍華牧師這麼說。我們得救不是因為我們認了罪,也不是由於我們在信仰上多麼努力,而是源於耶穌基督的寶血。換句話說,我們並不是因為認罪而得到救贖,而是因為相信基督才得到救贖。因着信,懺悔認罪是自然的結果。認罪及悔改是靠着聖靈所結的信心的果實。

 

找到適合的群體

那麼我們在哪裡能找到可以讓我們懺悔認罪的群體呢?個人認為剛開始最好是在非常親近的朋友所組成的小組裡。Grace works的創辦人Tan Soo Inn牧師寫了好幾本關於屬靈友誼的書籍,他提到一個3-2-1法則,我覺得非常適用也很有幫助。這個想法建議一個由三個人組成的小組,每次碰面兩小時,每個月聚會一次。

雖然我還沒有使用過這個 3-2-1法則,但我的確有一位我經常碰面的好朋友,我會跟他分享及認罪坦白(你可以說我運用了2-2-1法則)。我們的交情之所以那麼深是因為我們不只彼此分享基督,而且我對他完全透明從來不掩飾我的軟弱和過犯。

我們彼此的坦承認罪提醒我們自己的生命每時每刻都需要上帝的恩典,而且讓我們知道在這條成聖的道路上,我們並不是孤軍奮戰。

對於從來沒有這麼做過的人,第一次的嘗試可能會讓你覺得很尷尬,甚至是害怕。但聖經的確要我們彼此認罪,互相代求(雅各書5章16節),所以我們應該要思想,缺乏與屬靈同伴彼此的懺悔認罪,會阻礙我們靈命的成長和成熟。

正是透過與屬靈同伴的相互懺悔認罪,我才明白弟兄姊妹們是在基督的十字架前跟我一同走天路的罪人。

 

此文章譯自雅米英文網站

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