為什麼現在看不到神跡出現了呢?(有聲中文)

作者: Hilary Charlet ,美國

翻譯:悅,中國

語音播讀:舒然,中國

播讀後期製作:小盒,中國

*背景音樂:www.bensound.com

小時候,我曾多次目睹了我弟弟因為心臟手術險些喪命。有一次,醫生給我們下了病危通知,並告訴我們即使我弟弟安全度過了那晚,他們可能也不得不對他進行腿部截肢。

我看到醫生都落淚了。我當時真想蜷成一團,回到幾天前我和弟弟一起在戶外玩耍、一切都還好的時候。在接下來的幾小時里,我拚命禱告求上帝搭救我弟弟。

全然是因着上帝的大能,我的弟弟平安度過了那晚,也全然因着上帝的恩典,護士們發現了造成他腿部有12英寸血栓的問題癥結。漸漸地,他們找到了病因,我的弟弟開始一天天地好轉。整個治療過程一共用了28天,但是他一步一步地走了過來。雖然一路上充滿了淚水和阻礙,但是上帝讓我們一家人緊緊團結在一起,並陪我們一起走過。

現在,我弟弟過着正常的生活。他在服用血液稀釋劑。雖然他幾年前又出現過一次血栓,但是他的漏心瓣膜已經完全修復了,他可以像其他人一樣做任何事情。他現在是一家醫院的護士,在幫助那些像他小的時候一樣在病痛中的人。

回首往昔,我可以非常確定的說,我弟弟能活下來絕對是上帝行的神跡。

尋常小事

但是如此不同尋常的事情通常很少見。也許我們中的一些人有機會目睹,但大部分人很難遇見。

為什麼像聖經中記載的神跡不再發生了呢?

為什麼盲人不再重見光明?為什麼不再看到有人在水上行走?為什麼我們沒有誰能把水變成酒、或者用幾塊麵包餵飽成千上萬的人?為什麼再也沒有被鯨魚吞食后仍然存活的人了呢?

反而,我們看到人們在航船事故中溺水、有些父母連一頓飽飯都不能供給他們的孩子、我們的親人朋友們深受疾病之苦……

為什麼神跡不再出現了呢?

來看韋氏詞典對神跡的定義:

在人類事務中發生的,彰顯上帝大能的非凡事件。極其不尋常的事件、事物或成就。

儘管我們今日所見未必如聖經時代那般非比尋常,但我認為神跡依然是無處不在的。我們每天醒來、心臟不停跳動、血液流入血管、腎上腺素分泌保證我們每日的生活。我們走出去,感受陽光的照耀、雨滴的掉落。我們經歷四季變換、樹葉凋零、作物發芽、農民豐收。這些事情我們都太習以為常了,以至於我們看不到它們的獨特之處,也就失去了對它們的驚奇和敬畏。

讓我們退一步來重新審視這些「尋常小事」。想一想初生的嬰兒。她一從母腹出來就知道呼吸、哭泣,知道如何通過吮吸母乳來獲得營養。沒有人教過她,也沒有人告訴她要怎麼做,但寶寶就是知道該如何生存下來。

想一想太陽、月亮、星辰,美麗的海洋、山脈、丘陵和山谷。為了維持地球上的生命,它們被精確地放在了需要待在的地方。

你看,雖然如今的神跡不同於我們在聖經上看到的,但是它們依然真實的存在。那些在我們看來是不可能的事——毫無希望的診斷書、面臨離婚的無望婚姻,你認為永遠不會得到寬恕的境況——我們遇到這些無助的情況、感覺沒有了盼望,但這時上帝做工使剛硬的心變柔軟,並完全翻轉了結局。正如路加福音18章27節所說:「在人所不能的事,在上帝卻能。」

為什麼這些神跡不同於以色列歷史上和使徒時代的那些神跡呢?既然我們已經不能像他們一樣因着摸到耶穌而得醫治了,那為何我們不能在禱告中向上帝祈求並得到應允呢?我們不知道為什麼當今的神跡不再一樣了,但不管怎樣,上帝仍然在做工並仍然與我們同在。祂無時無刻不在我們身邊,垂聽我們的呼求,叫愛祂的人得益處。(羅馬書 8章 28節)

神跡未必都是驚天大事,其實它在我們的日常生活中隨處可見。我們的每一個呼吸都是神跡。我們每天醒來,又獲得再生活一天的機會。這也是神跡。如果生活本身不是神跡,我真不知道還有什麼是了。

 

此文章譯自雅米英文網站

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基督徒容易忽略的5個屬靈操練(有聲中文)

作者:Q. Jackson,美國

翻譯:Patty Song,中國

語音播讀:楊瀾,中國

播讀後期製作:龐宏宇,中國

*背景音樂:Discovery House

“當我們最以上帝為滿足的時候,就是上帝在我們身上最得榮耀的時候。”備受歡迎的美國牧師約翰·派博曾這樣教導。阿們!難道我們每一個人不是都想在上帝裡面,並且只在上帝裡面得到全然的滿足嗎?但是當我們感到不滿足或者感覺疲乏,沒有動力尋求或者感覺上帝離我們很遙遠的時候,我們該怎麼辦呢?

在這樣的時刻尤其凸顯出屬靈操練的重要性。無論我們是否喜歡遵行,屬靈操練都是榮神益人的。當我們感覺自己失去尋求的動力時,這些操練幫助我們回到尋求上帝的道路上,同時,屬靈操練對於一個基督徒的成長也是必要的。

接下來我將列舉5個屬靈操練,它們曾經在我軟弱無力時,幫助我將焦點轉回上帝。

1.研讀聖經

提摩太後書3章16-17節說:“聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。”

上帝為屬祂的子民預備了善事去行,而這段經文則說明了只有通過讀經,我們才能夠預備好去完成上帝交給我們的善事。上帝在不斷做工將人帶到祂的面前,祂也讓我們基督徒以各種方式參與到祂的工作中。我們也許並不完全清楚上帝在我們每個人身上的旨意如何,但是聖經幫助我們在知識上裝備自己,讓我們為上帝的呼召時刻做好準備。

我有時會大段地讀經,一口氣讀完很多章。但我發現,當我放慢速度,開始一點點研讀經文,並且留給自己足夠的時間去思考和默想時,也同樣對我有幫助。在閱讀過程中或者讀後記筆記也幫助我對我所讀的內容有更深刻的理解和記憶。相對於尋求上帝給我新啟示,我更喜歡用這段時間來親近天父。畢竟,我們的信仰是基於上帝和我們之間的關係,若我們沒有真心花時間與對方相處,彼此之間就不可能有好的關係。

2.禱告

禱告是另外一種和上帝共度精心時刻的方式。上帝是全然聖潔和美善的。祂竟然允許我們來到祂面前向祂講話,這是多麼不可思議的一件事!感謝天父!而且上帝不僅允許我們向祂禱告,我們還可以大膽地向祂禱告祈求。

當大衛為了搶奪一個人的妻子而謀殺了這個人時,他祈求上帝按祂永不止息的慈愛和慈悲原諒他(詩篇51篇1節)。在出埃及記32章中,當上帝的子民犯了拜偶像的罪時,摩西抓住上帝的應許請求上帝拯救祂的百姓:上帝應許給亞伯拉罕,必使他的後裔像天上的星星那樣多,並且應許將一片地賜給他的後裔為業。上帝若將祂的百姓從地上除滅。這些應許就會全部落空。當摩西說出這些應許時,上帝就後悔,不把所說的禍降與他的百姓。(出埃及記32章11-14節)

在禱告的時候,找出上帝的應許極大地幫助了我。這樣做使我在禱告中更有信心,相信上帝必持守祂的應許——不是因為我或者任何其他人配得這樣的應許——而是因為上帝承諾給我們這樣的應許,祂就會守信到底。

我的一個閨蜜最近得了產後焦慮症。在我為她禱告時,想到了馬太福音6章25-34節的經文,那段經文講述了上帝是如何精心護理祂的創造物的(即便對象是鳥和花),接着經文進一步解釋說,正因為此,我們不應該憂慮。我之所以能為我的朋友禱告是因為我清楚地知道上帝會看顧她,因為她比飛鳥和百合花還要貴重得多。抓住上帝在經文中的應許使得我在禱告中更有信心和勇氣。

3.禁食

在申命記中,上帝告訴祂的子民他們被苦煉、忍受飢餓,是因為如此他們才會知道人活着不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。(申命記8章3節)。在新約中,耶穌對祂的跟隨者說:“你們禁食的時候,不可像那假冒為善的人,臉上帶着愁容,因為他們把臉弄得難看,故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們:他們已經得了他們的賞賜”,並且“你禁食的時候,要梳頭洗臉,不要叫人看出你禁食來。”(馬太福音6章16-17節)由此可見,耶穌是認為祂的跟隨者們會操練禁食的。

我們操練禁食,好叫我們從對食物的需要中轉向尋求上帝。每一次肚子咕咕叫——身體抗議着要找食物時,我就想到是上帝創造了萬物,只有上帝能讓我活着。尤其是當我需要為某個人或生命中的某個重大決定禱告時,禁食能幫助我集中注意力。每一次肚子叫都會讓我想起,我要尋求的一切都在上帝那裡(包括物質的需要以及方向的指引)。

4.十一奉獻

就像我們應該學習尋求上帝而不是食物給我們的供給一樣,我們同樣要避免將我們的安全感寄托在錢財上(過於對上帝的信心)。詩篇50篇10節說:“樹林中的百獸是我的,千山上的牲畜也是我的。”我們所賺取的東西沒有一樣是真正屬於我們自己的。各樣美善的祝福都來自於上帝。十一奉獻幫助訓練我們慷慨給予。

最近,我的丈夫和我有感動要將我們的車送給一位車剛被撞壞的弟兄。當另外一個家庭因為失業導致家庭經濟入不敷出時,我們感覺上帝又在呼召我們將“我們的”積蓄捐出,幫助他們家渡過難關。是的,我在“我們的”這個詞上加了引號,因為我和丈夫相信那不是我們的車,也不是我們自己的積蓄。上帝讓我們先照看它們一陣子而已,但當上帝呼召我們給予的時候,我們應當甘心樂意。

通過操練十一奉獻和樂於捐獻,當未來需要我們憑着信心去給予時,我們會更容易順服上帝。因此,慷慨地給予我們所擁有的吧(不論是時間、金錢或其他財產)。

5.背誦經文

小時候參加主日學時,我會為了獲得老師的讚揚和好看的貼紙而背誦經文。但漸漸地,我開始厭惡這種方式,因為我看到一些人從聖經中挑出一些句子來,斷章取義地為他們自己的觀點辯護。

或許人們永遠都會為著自己的目的曲解聖經,但是如果我們要晝夜思想上帝的律法(詩篇1篇2節),我們就必須了解我們默想的律法到底是什麼。背誦經文,搞清楚經文的上下文,然後默想。

我曾經聽到過一個故事,故事的主人公因為信仰基督而被判入獄。在監獄里,他沒有紙質聖經。在長達20年的時間裡,他所擁有唯一的上帝話語就是他藏在心裡的經文,在獄中他能夠靠着記憶寫出來。想象一下,如果我們能擁有的聖經是只靠我們記憶的經文而寫成的聖經,那會是怎樣的一個版本?

因為沒有好好背誦經文,我感到很虧欠。於是我開始操練將主的話藏在心裡(詩篇119篇11節)。剛開始我不確定要從哪裡開始背誦,我的一個朋友推薦給我一個由DesiringGod團隊開發的經文背誦APP,這款APP對於激發我背誦經文很有幫助,並且可以監督我。

現今有許多資源可以幫助你練習這些屬靈操練。網絡就是一個很棒的資源,你可以好好利用它。我鼓勵你不要對任何一種屬靈操練的方式太執着。如果你感到挫敗或者經歷了軟弱,就換一種操練的方式,但千萬不要全部停止。

所有這些屬靈操練都會幫助我們的靈命成長。但這並不是說我們總能感覺到自己的成長。有些時候,我們必須要靠毅力,因為我們除了能通過以上帝為滿足和喜樂來榮耀祂之外,我們也可以通過遵守祂的誡命來愛祂(約翰一書5章3節)。即便在我們靈性的乾渴期,我們也相信上帝將會繼續“預備我們,行各樣的善事。”

 

此文章譯自雅米英文網站

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當我改變自己的禱告后,生命從此大不同(有聲中文)

作者:Claudya Elleossa,印度尼西亞

翻譯:Patty Song,中國

語音播讀:美君,中國

播讀後期製作:龐宏宇,中國

背景音樂:Discovery House

我發現我們禱告通常是這樣子的:我們常常求上帝來到我們的生命中做工。

我總是聽見人們禱告求上帝介入他們的工作、學習、家庭關係、戀愛關係等等。

我也不例外。我的禱告通常是「上帝啊,請在我的生命中動工」——直到我在一個主日聽到了一篇講道信息。

那天,牧師講到我們明白自己是上帝的僕人是多麼的重要,這句話擊中了我的心。儘管大部分時候我的禱告聽起來既謙卑又順服,然而,實際上,我的行為卻表明我的生命是一個只屬於自己的舞台:在這個舞台上,我自己是主角,上帝只不過是我邀請的客串演員。上帝明明是我生命的主宰,而我卻在禱告中把祂放在了一個輔助的位置。

聖經提醒我們,我們受造是為祂的榮耀(以賽亞書43章7節)萬物都是祂的僕役(詩篇 119篇91節),並且「我們原是祂的工作,在耶穌基督里造成的,為要叫我們行善」(以弗所書2章10節)

上帝是我們生命的所有者——祂應該是主角。無論我們能否「感受」到祂的存在以及是否選擇讓祂參與其中,祂就在我們的生命中並且永遠不會離開。只是我們靈性的遲鈍會讓我們感覺不到祂的存在。認識到這些,我開始改變自己的禱告詞。

我不再禱告求祂與我同在,而是祈求祂幫助我能夠意識到祂的同在。

我不再要求上帝按着我心所想去成就,而是祈求祂幫助我,讓我能夠按着祂的旨意而行。

我不再請求上帝來為我成就什麼,而是禱告求祂讓我能參與到祂的事工和計劃中。

有趣的是,在我改變了自己的禱告詞以後,我發現上帝很快回應了我的禱告,尤其是那個我問上帝我如何能參與到祂計劃的禱告。沒過多久,一個我素未謀面的人聯繫我並且提供給我一個為某個事工寫作的機會。於是我毫不猶豫地接受了。上帝回應了我的新禱告讓我異常欣喜。

現在,我在為一個青年事工寫作來侍奉上帝。因着禱告的改變而帶來的美好結果實在太讓人驚喜了。

詩人說到:「以耶和華為樂,祂就將你心裡所求的賜給你」(詩篇37篇4節)。真的,只要你讓上帝成為你生命的主宰並且按着祂的話語禱告,凡我們所願的,祈求,祂就給我們成就。(約翰福音15章7節)

此文章譯自雅米英文網站

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我真是受不了那些喜歡論斷別人的基督徒!(有聲中文)

作者:Kelsey Tarver,美國
翻譯:Yin Min,馬來西亞
語音播讀:小七,中國
播讀後期製作:龐宏宇,中國
背景音樂:Discovery House

我以前總認為:論斷人?我才不要!我最不能忍受的就是那些論斷別人的人了。

以上的聲明中明顯是有矛盾的,但我卻沒有察覺到。我如此大膽地說出我的觀點,因為我從心底里是這麼認為的。

一聽到「論斷」這個詞就能讓我渾身發抖。如果讓我閉上眼睛,我想象到的是一張瞪着雙眼、寫滿不認同且趾高氣昂的臉。但最可怕的論斷還是來自親人或朋友。

我太了解被論斷的感受了。作為牧師的小孩,我習慣了所有的目光都定睛在我們家身上,彷彿被放置在一個巨大的放大鏡下不斷觀察: 「她穿的是什麼呀?他們今天敬拜怎麼遲到了?那是新車嗎?他們怎麼能買的起呢?敬拜的時候她為什麼在說話?」即使在我長大並成為教會的工作人員之後,我依舊覺得我的一舉一動都在被人審視。

當然不是每個人都這樣。我還是很喜歡在一個充滿愛的教會中成長的。但是,不是總會有幾個會友曉得如何讓你心煩嗎?對於這些人,我會這樣想:「我愛他們,但我不必喜歡他們。」

這樣的經歷給了我一個信念,那就是永遠不論斷別人。我希望能給他人更多恩典和理解,單單是論斷的閑話就能激起我內心的憤怒。我對論斷如此敏感,但原因非常純粹,我只是單純地渴望人們不會有被欺負或被論斷的經歷,我想讓每個遇到我的人都感受到被接納與被愛。

但是漸漸的,這單純的願望卻成為了一種我自己也沒察覺到的論斷。曾經被真愛激勵的行為變成了只愛和我相似的人,而對於那些被論斷和說閑話捆綁的人,我無法給出愛。

這是多麼大的諷刺!我最終成了我討厭的那種人。

論斷的陷阱

我認為身為基督徒的我們是很容易陷入到論斷的陷阱中的。因為我們對他人的生活方式都有一套高標準要求。我們了解聖經的標準,並期望彼此都能按着這個標準行。然而不幸的是,當論斷悄悄進入我們的教會時,我們就開始用更批判的眼光看待彼此而缺乏愛和包容了。

只要我們稍不注意我們的動機,論斷就會偷偷溜進我們心中。論斷是一個可能因着渴望公義這樣的單純動機而產生的罪。如果我們對待他人只有公義卻沒有恩典,那雙方都會感到受傷。正如基督徒作家魯益師(C.S. Lewis)所說:「在評價一個人的狀況之前,要先站在他的角度去了解情況。」

也許這個人也討厭自己是一個會論斷別人和八卦的人。也許就像其他的上癮者一樣,他們每天都需努力勝過無數引誘他們論斷人的因素。也許是他們的成長環境所致,他的媽媽,祖母或家人都很愛論斷人,而他就在這樣一個家庭中長大,要拚命地努力才能保持樂觀。

我論斷那些會論斷別人的人,因為我曾無意的把他們歸類並同樣為他們貼上標籤。說閑話的,惹是生非的,尖酸刻薄等。但事實是沒有任何兩個人是一樣的。每個人都有不同的生活經歷,痛苦和過去。魯益師還說:「不要以現在的境況來判斷一個人,因為你不知道他曾經歷過什麼。」

一旦我明白了「受過傷的人會傷害別人」這個事實,我就會對那些花大量時間談論別人或者用閑言碎語傷害別人的人感到愈發同情。

彼此相愛

我們要像愛酒癮、性癮或毒癮者一樣用相同的方式去愛論斷者。要知道每一個人都有軟弱,而相互幫助最有效的方式就是放下我們的論斷,學會彼此相愛,在愛和恩典中相處。

聖經對於論斷有很清楚的說法。我曾經聽到過關於論斷的教訓,但卻不認為那是我的負擔。然而上帝教導我要鑒察自己的心,知道自己的價值,在信仰的道路上永遠不要驕傲和自作主張。仇敵喜歡看到我們在自以為已經了如指掌的方面驕傲自義。

在肢體中一定會有一些人是我們聯繫比較多的,另一些就比較少,這是人之常情。但是上帝告訴我,雖然這可以理解,但每一個人都應該得到同樣的愛和尊重,即便這做起來很難。

上帝給我們愛的能力是超乎我們想象的,甚至對於那些令我們厭煩的人我們也可以付出愛。合一對於基督的新婦至關重要,當我們真的將論斷拒於門外時,我們將會經歷到更加美好的關係和和真正基督般的愛。

「你們不要論斷人,免得你們被論斷。 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。 為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢? 你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說‘容我去掉你眼中的刺’呢? 你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺」(馬太福音7章1-5節)

此文章譯自雅米英文文章

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