作者：Jessie，馬來西亞

有聲播讀：枝子，中國

每日早晨起床洗漱之後，我就會跪地禱告。這個固定的習慣從兩年前開始。那時候我在一位敬虔愛主的姊妹家留宿，醒來的時候看見她正跪在地上專心地禱告。從那時候起，我就決心效法這位姊妹的榜樣。從一開始建立習慣的艱辛，後來初嘗早晨禱告的美好，經歷被聖靈引導的禱告（明白禱告確實是在對上帝說話，而不是自說自話），慢慢地我無法不禱告。如果不以禱告開始一天，我就無法好好「活過」當日。我享受禱告的甜美，也享受在禱告中與上帝親近的美好。

許多屬靈偉人也都如此仰賴禱告，馬丁·路德在百忙之中仍然不忘禱告，他說：「我有太多的事情要做，所以我每天如果不花三小時禱告，便應付不了」。加爾文在《基督教要義》中說禱告是每日上帝祝福的管道。禱告如此甘甜美好，只要經歷過的人就會明白，真正的禱告是與活的上帝相交，在聖靈的帶領和感動下懺悔、坦誠、讚美、感謝……禱告前也許沮喪、失望、焦慮，但往往禱告後卻得著安慰和力量。在認罪中我們認清自己的本相，又在讚美和感謝中重新看見上帝的信實和慈愛。我們的靈魂來到上帝面前時彷彿是在深淵之中，知道自己沒有任何資格來向聖潔的上帝開口，然而因為基督的救贖和聖靈的更新，我們能在禱告中與上帝相見，在上帝的光中見光。

正因為明白禱告能夠如此甘甜和美好，所以每次禱告我都渴望能夠在睜眼之時感到信心充足，力量充滿，喜樂，也滿懷盼望。然而事實卻不是如此。我有多少甜美禱告的時候，就有多少平淡或痛苦禱告的時候。有時候我心中被許多事纏繞，無法安靜專註，禱告著禱告著就會「語無倫次」，像在碎碎念；有時候我內心浮躁，正為了什麼事兒煩憂，儘管在禱告中說要交託倚靠，但睜開眼還是不平靜。更有些時候，我閉上眼就開始落淚，哀嚎，胸中像有一團火在燃燒，不管說什麼都無法平息，又或者麻木、失望，跪在地上好久卻一個字也說不出來。

不是每次禱告結束我都能信心充足、力量充滿，喜樂又有盼望，然而這是否正常？是不是這樣的禱告就不是真正的禱告？詩篇中也有許多痛苦和悲傷的禱告，但最後他們總能讚美崇敬上帝，並且對上帝有盼望，那我這些禱告是不是就不被上帝悅納和垂聽呢？

一次主日講道解答了我的疑惑。牧師特別講到耶穌在客西馬尼園的禱告。在主耶穌禱告：「父啊！禰若願意，就把這杯撤去！然而，不要成就我的意思，只要成就禰的意思」（路加福音22章42節）之後，有天使從天上顯現，加添給耶穌力量。然而耶穌並沒有因此就變得比較「好受」，或者就豁然開朗，完全喜樂了，而是「……極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上」（路加福音22章44節）。

就在耶穌禱告了，甚至天使來加添力量之後，耶穌的痛苦並沒有消失，甚至可能比剛才更加猛烈，因為聖經記載他禱告更加懇切，甚至汗如血點。從那時開始一直到在十字架上經歷天父的掩面，主耶穌的痛苦是一直加深到極致，直至死亡。如此看來，上帝並沒有應許人禱告之後就會感覺好受，或者痛苦得以減輕；也不是每一次禱告都是以甘甜和信心充足為結束。有時候，即使是迫切禱告，我們仍舊會感覺痛苦，或者事情仍然不是朝我們期望的方向結果。

但正如主耶穌在客西馬尼園的禱告一樣，在祂禱告了一遍，天使加添力量之後，祂能夠更加迫切地禱告，繼續倚靠上帝。原來上帝沒有應許禱告會挪去我們的痛苦，但是上帝會保守我們持續倚靠祂，祂會賜給我們堅忍的心，使我們能夠持續禱告，持續在困境、失望、沮喪中倚靠上帝。上帝在禱告中加添我們力量去倚靠祂到底，直到我們看見祂早已命定的旨意——祂的榮耀的彰顯。

那時，我們曾經一切的痛苦就都煙消雲散，我們快樂變為永久喜樂，再也沒有什麼能使我們不安和恐懼。未到那完全榮美的日子，我們的禱告就不會是總是美好和喜樂的，必定有些時候苦澀，有些時候甘甜，有些時候似乎平淡乏味，更有些時候令我們極其痛苦無法開口。但我們要忍耐，耐心等候，因為盼望的原意就是等候，我們在禱告中等候上帝，將來就必看見祂良善的旨意和作為。

「要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！」（詩篇27篇14節）

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作者：E，中國

有聲播讀：Melody，加拿大

我剛信主的時候，有很長一段時間不怎麼禱告，也不知道自己為什麼要禱告。那時候自己對上帝並不太感興趣，雖然我也去主日崇拜，聽講道，小組偶爾也參加。但是內心其實並不渴慕上帝，或者說，其實內心並沒有意識到自己需要上帝。

這樣的屬靈狀況持續了幾年，一直不溫不火，不冷不熱。如果一個人的內心並不認為自己需要上帝的話，那麼一切跟上帝相關的「活動」，無論是主日，還是小組或是其他的服侍都是一種「被迫的負擔」。雖然我可以靠自己的意志力約束自己，遵行「律法」，強迫自己參加主內活動，但是我的內心沒有真正的平安，也沒有喜樂。我偶爾也帶領詩歌讚美，但是讚美上帝的那些歌詞好像離我的心很遙遠。我一邊唱一邊其實不明白自己在唱什麼，雖然歌詞里的每個字我都認識。就好像很多經文我都知道，但是離我也很遙遠一樣。「上帝在基督里的愛是何等長闊高深……」什麼叫「在基督里」，「長闊高深」？不明白，但是阿門……

如果要我跟別人說起上帝（所謂的傳福音），我也可以張口就來「上帝是愛」，「上帝愛我，看顧我，赦免我一切的罪，認我做祂的兒女……」 但其實那時候的自己並不認識上帝。對於上帝是誰，祂是什麼樣，都是道聽途說，僅僅停留在腦子裡的「知識」。

那時候我對禱告的認識只是停留在「把自己的需要告訴上帝」。同時教會一直教導我們，上帝是主權的上帝，所以我們不能操控祂。我們固然可以把自己的需要在禱告里告訴上帝，但是祂是否成全是祂的決定，我們不能強求。上帝不給就說明祂另有美意。即使我們沒有得到自己想要的，也要平靜接受，尊重上帝的主權。我也一直信服這個教導。所以我有事情就禱告告訴上帝，沒事就不怎麼禱告。

當時我對上帝的認識就是祂已經赦免我一切的罪，而祂是全知全能的上帝。那麼問題來了，既然上帝什麼都知道，祂鑒察人心，根本不需要我們告訴祂什麼，那我為什麼還要禱告？反正就跟「謀事在人成事在天」差不多的意思吧！不要強求，隨遇而安。回想那時候的自己其實並不那麼在乎上帝，所以也就縱容自己停留在這種不求甚解的階段。

現在回想，自己真的是個罪人。一邊輕慢上帝，不把祂當回事，連為什麼要向祂禱告都不想弄清楚，卻還指望祂滿足我的禱告？想想真是很可笑啊。我們能一邊對方不感興趣，不願意了解認識他，卻又一邊向他求問事情嗎？如果我們認真嚴肅地對待信仰，難道不應該搞明白嗎？否則，我們的信仰，跟屬世的教導、心靈雞湯或者哲學知識有什麼區別呢？跟求神拜佛又有什麼區別呢？畢竟，拜佛也是不能強求的啊….

我後來悔改了。為自己的無知、專靠自己、內心根深蒂固的偶像崇拜、企圖操控上帝的想法、自我為中心、輕慢上帝等等的罪來到上帝的面前認罪悔改。驕傲是一切罪的毒根。驕傲，就是不認為自己需要上帝自己，而是想要操控上帝來滿足自己。而罪人的心可以曲解一切，甚至是律法，來滿足自己操控上帝。也有人說：你為上帝做了這個，祂就會為你做那個。或者，你守律法，那麼你就是好信徒，上帝就喜悅你，你禱告就有恩膏和能力。因為驕傲，人就是願意相信自己可以靠自己討上帝喜悅，為自己或者為上帝的國度「貢獻」。無論是守律法，還是服事奉獻，受苦舍己，都要麼是一種交易，要麼是一種自我感動式的犧牲，悲壯又委屈。我們要麼是商人，要麼是英雄。哪裡有聖靈的果子，平安和喜樂？

禱告的態度

禱告的本質是認識上帝，和上帝眼中真實的自己。那麼第一步就是要好好認識上帝的話語。以敬畏的心對待祂的話語，藉著讀經、默想、反思，求上帝開啟我們的內心，並且順服上帝和祂所設立的屬靈權柄。

我們當然要服事上帝，但是必須警醒自己的心思意念，常常為自己服事上帝的心思動機來悔改，求祂潔凈。另外也要常常為自己日常生活、工作各個方面的心思意念，言語行為悔改，在禱告中向上帝悔改，求祂赦免潔凈。因為上帝是聖潔的：「……並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主」（希伯來書12章14節）。「所以你們要聖潔，因為我是聖潔的……」（利未記11章45節）。因此我們要常常求上帝顯明自己隱而未現的罪，聖靈會光照我們，使我們悔改。同時也在人面前謙卑悔改，因為上帝要我們表裡如一。

禱告的內容

與此同時，我們禱告的內容也會改變，不再是為了自己，乃是為了追求上帝。為了得著基督，更多地得著祂，被他充滿。因為基督就是我的新生命，是我裡面的活水源泉要直涌到永生。平安也會在禱告中降下，服事的時候我們就會有屬天的喜樂。我們也不再在乎別人怎麼看看自己，是否有人知道或認可我付出了什麼。甚至，不知道更好，因為在隱秘處，上帝澆灌親密的喜樂，好像無人打擾的樂園…. 上帝在禱告中；在敬拜中；在睡眠中；在夢中，甚至在我獨自發獃，或者並未刻意思想祂的時候，祂都與我同在。

禱告的益處

禱告揭示我真實的屬靈狀況。很多時候，我們並不真的知道自己是誰，在幹什麼。我們看待自己的眼光或高或低，都不準確。我們也常常用屬世的各種標準看待和衡量自己或別人，這些都不是從上帝而來的眼光。禱告使我有上帝的心腸，改變我的眼光，讓我擁有屬靈的視野，能夠為別人代禱。我覺得不可愛的主內弟兄姐妹，上帝卻愛TA。上帝為TA捨命，流出寶血洗凈TA一切的罪。在上帝眼中，TA是聖潔的，因為基督不僅僅做了我的贖罪祭，也做了TA的贖罪祭。如果我是屬基督的，那麼我就要按照基督的原則去行。

求上帝賜我們基督的心腸，為那不可愛的人代禱，看到TA的聖潔可愛，祝福TA。「凡信耶穌是基督的，都是從神而生；凡愛生他之神的，也必愛從神生的。」（約翰一書5章1節）我們都是上帝借著基督的福音所生的孩子，都是天國的後嗣，與基督一同繼承產業。這樣的代禱堅持了幾天之後，上帝奇蹟般的醫治了我裡面對TA的懼怕和躲避。「愛里沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含著刑罰」（約翰一書4章18節）。當我們以上帝的原則去禱告，祂就親自充滿醫治我們的心。我們的敬拜會越來越敬虔，禱告也會越來越喜樂。

禱告的根基

我們能夠禱告，是因為耶穌基督為我們死在十字架，恢復了我們跟上帝的關係。天父因為耶穌的犧牲，因著祂的憐憫和恩典，賜給我們祂兒女的身份。因此，耶穌赦罪的死亡，復活和重生的生命，就是福音，也應該是我們禱告的目的和中心。我們應該為自己更多經歷福音，也為別人認識和經歷福音而禱告！ 「所以，不要憂慮說吃什麼、喝什麼、穿什麼。這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6章31-33節）。

上帝在基督里已經為你我預備了一切！禱告，經歷祂美好的計劃吧！祂應許傾倒一切屬天的恩膏和能力，要帶領我們得著豐盛的生命，走進寬闊之地，進入祂愛的懷抱！

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」