耶穌不曾放棄的,我憑什麼視若無睹

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作者:黃康耀,馬來西亞

隔天就是復活節,就在我極力邀請一位非基督徒朋友來參加復活主日崇拜卻遭到拒絕時,一位基督徒朋友對我說了一句:“我們不應該把自己的信仰強加在別人身上。”雖然我明白不強人所難這個道理,但是,當與聖經的真理並排時,面對基督不曾放棄,甚至願意用生命來贖回的靈魂,我真的可以將我這位非基督徒朋友的救恩看得無關緊要嗎?於是我開始反覆思想上帝的話。

腓立比書2章6-8節說,“祂本有上帝的形象,不以自己與上帝同等為強奪的, 反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式; 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服以至於死,且死在十字架上。”

原本有無盡尊榮的上帝的兒子,為了祂所顧念的罪人以及為要除去我們的罪孽,道成肉身降世為人,被釘死在十字架上,使我們在基督里得以再次被悅納,進入觸不可及的聖潔光中,也可以來到施恩寶座前領受憐恤、恩惠和隨時的幫助,並敬拜祂。

我若漠不關心親朋好友的救恩,亦或草率看待的話,我豈不是與耶穌基督看待靈魂的眼光背道而馳?

如果我因為害怕被拒絕、被嘲笑而以福音為恥的話,不就意味着我寧可不訴說上帝的大能,也要隱藏自己的軟弱嗎?

如果我不願為耶穌基督的緣故放下自己的舒適和驕傲,這不也意味着我視大使命為可有可無,視耶穌基督的同在為多此一舉,祂所賜的豐盛生命還不比我的世俗生活來得更好嗎?

尊重一位畫家最好的表達方式,莫過於好好珍惜他的作品。因此,我愛上帝,就要愛按照祂形象所造的人,而最能表達愛的方式,不就是把上帝的愛介紹給他們嗎?

我知道領人歸主不會是一件容易的事情,即便我的朋友來參加我們的復活節敬拜,他也不一定馬上信主。但我願意持續地在生活中用上帝的愛去關愛身邊的朋友,也為他們禱告守候,不錯過任何機會邀請他們來見證我在主里的新生命。因為,耶穌不曾放棄的,我不能視若無睹。

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靈命日糧 :為誰勞碌?

讀經:傳道書4章4-16節 

陳先生每週工作70個小時,他喜愛他的工作,也得到豐厚的薪資,足以提供一家大小優渥的生活。他一直想要放慢腳步,卻總是辦不到。有天傍晚,他帶著好消息回家,想告訴家人自己晉升到公司最高的職位,卻發現沒有人在家。這些年來,孩子長大成人不住在家裡,妻子也有自己的工作。現在就只剩下空蕩蕩的房子,沒有人可以分享他的喜悅。

所羅門王也談到工作與生活間保持平衡的重要性。他寫道:「愚蠢人遊手好閒,讓自己餓死」(傳道書4章5節,現中修訂版)。我們不必走到極端,變成懶惰蟲,但也不能掉進另一頭的陷阱,變成工作狂。我們要思想「滿了一把,得享安靜,強如滿了兩把,勞碌捕風」(6節),換句話說,所得雖少卻能好好享受,才是最好的。為了功成名就而犧牲人際關係,實在是不智之舉,因為成功往往稍縱即逝,美好的人際關係 [....]

靈命日糧 :如蜜甘甜

讀經:出埃及記3章7-17節 

在1922年,埃及法老圖坦卡門的陵墓出土,墓中滿是古埃及人為來生預備的各種器具,包括黃金神龕、珠寶首飾、華服、家具和武器,此外,竟然還有一罐過了3,200年依然可以食用的蜂蜜!

現今,我們將蜂蜜當作甜味劑使用,但在古時其用途十分廣泛。蜂蜜是目前已知唯一包含所有營養素的食物,所以古時也當作補品使用。此外,蜂蜜也有醫療價值,能有效預防感染,是現今已知最古老的傷口敷料之一。

上帝帶領以色列百姓出埃及時,應許要帶他們到「流奶與蜜之地」(出埃及記3章8、17節),可見那地何等豐饒富庶。後來,他們因犯罪而在曠野飄流,上帝用滋味如蜜的嗎哪餵養他們(16章31節)。以色列百姓抱怨總是吃一樣的食物,殊不知這可能是上帝提醒他們,將來在應許之地,他們也要享受上帝豐盛的供應。

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靈命日糧 :放心吧!

讀經:哥林多後書4章8-18節 

我喜歡觀賞群鳥嬉戲,所以幾年前,我在後院裡建了一個小小的鳥類保護區,吸引牠們前來。接著好幾個月,我可以欣賞鳥兒歸來覓食,翩翩起舞的情景。可惜,後來一隻庫柏鷹將此處當作牠的狩獵場,群鳥嬉戲的畫面就不復存在了。

這豈不就是人生的寫照?當我們剛安頓好,準備輕鬆享福時,卻出現某些事或某些人,攪亂了我們的安樂窩。我們會問:為什麼?為何人生常逢流淚谷?

對於這個老問題,我聽過許多解釋,但最近聽到了一個讓我信服的答案:「世上所有的苦難和磨練,是要讓我們變得像小孩一般,然後上帝就會向我們顯明祂自己。」因我們像小孩時,才會單純地信靠天父的慈愛、尋求認識祂,並且渴望更像祂。

我們或許一輩子都擺脫不了憂愁與悲傷,但是「我們不喪膽……我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無 [....]